道悟人生：道家、道教智慧故事

荐  序

葛壮先生刚完成一部新作《道悟人生：道家、道教智慧故事》，嘱我写一个序。葛先生是我的老师，也是老朋友，有了新著，理当祝贺。然而写序一事，本人自忖才疏学浅，唯恐画蛇添足，影响先生大作整体质量，惶恐不安。但是书的内容关乎道家、道教，自然也就斗胆在这里说几句，希望能不辱嘱托。

什么是智慧？这是个深刻的哲学问题，哲学家、教育学家、心理学家、宗教家等，都在参与讨论，会有些不同的回答。道教徒当然也对此有所思考，有自己的见解。

一切所谓智慧都是在人生中面对各种复杂问题时正确判断、处理的能力，也是克服面临困难的计谋、决策。显然，智慧是一种人的综合应变能力。但是，我们理解的智慧，也有与世俗不同的地方。世俗生活中免不了时时面临矛盾，要求随时加以解决。解决这些矛盾，都要针对具体的事与人，即一定的时空场景，要求有具体的对策。我们都希望能够高效地解决问题，也能够规避其中的风险。《道德经》中说“事善能”，就是这个意思。在有些人看来，这就是智慧了。然而，这只是道门中人说的“智”或智能。“慧”，则要求有更高的眼界、更广的视野。那就是在崇敬大道的基础上，一切体道而行，从大道中获取对整个世界、整个人生的根本觉悟，并将它付诸实践。在这些根本问题面前，作出选择，排除困惑。如：世界的本原是什么？人生活在这个世界上，的价值或者说终极的意义在哪里？由什么引导我们走正确的人生道路？哪里是我们的安身立命之所？道门中人之所以提倡“和光同尘”，就是要人放下各种计较、机巧之心，定下心来好好体悟大道的真谛。因为道是无形无象的，它生成化育一切，又成为一切的根源、万物化生的规律。古人称“形而上者谓之道”，既入于形而上之境，光凭人的感觉和思虑，不足以体悟，而种种机巧之心，计较之心，肉欲之求，反而会干扰对于大道的体悟。所以，历代高道对于纷纷扰扰的世界，会有冷静、客观的分析，对它的发展趋势能了然于心，能顺势而为采取相应的对策。这样，道教主张的智慧含义，就包括超越性的形而上的层面和生活中的妙计巧思两部分。当然，在实际生活中，这种大慧和临事的智巧，无法完全分开。只是要求把大慧与大智融为一体，而将对大道的追求、体悟放在的位置，常说的“尊道贵德”“与道合真”，才是一切大智大慧的根本源头。葛先生书中写的一百个故事，有些涉及人生、国家、民族根本关头的判断和对策，也有些是面对身边矛盾的机敏处置。但当中蕴含的是大智与大慧的统一，是人们运用道门智慧的具体经验。

这一百个故事中，有对生死的了悟和坦然面对，也有对于权贵的戏弄，有在纷扰的乱世中对于发展大势的把握和因势利导的教化，有对处于某种困惑中的人们的点拨。从中可以看出，道门讲的智慧与我们的价值引导和道德规范是紧密相连的。这些智慧故事，也都具有劝诫世人、抑恶扬善的意义。如果削尖脑袋去钻营，为了蝇头小利而争逐，损人利己，逢迎拍马，欺上瞒下，机关算尽，虽可以有一时的成功，当事者自以为有智慧，但那其实不过是奸诈阴谋，表面是一时得利，实际上却种下恶果，逃不脱终的惩罚，天道好还，种下恶果必有所报。那种所谓“智慧”，与真正的智慧南辕北辙，其实是真正的愚蠢。我们支持生活中的各种奇妙对策、巧思精艺，只要能造福于民，都应当肯定。但是我们还要有更高的追求，进一步上升到对世界、人生的体悟，对大道的坚守。至于那些脱离了道德底线、有违公序良俗的算计，素来为道门鄙夷和鞭挞。

上面说的，是平时对于“智慧”内涵的一点思考，也是读了这本书后，发出的一点感慨，权且用之答葛先生之雅意。

是为序。

吉宏忠

（中国道教协会副会长、上海市道教协会会长）

2018年11月18日

本书通过一百个丰富隽永、有趣生动的传统道家、道教故事，展现中国道家、道教文化的精妙深广和独具魅力的思想；同时在每个故事后，都附有精彩的参悟和评点。古时高士真人的道术和道理，历史人物的众生相和人际关系，大千世界中的奇闻趣事……无不蕴藏着道家、道教的种种智慧，其中不乏解读人生真谛的助益之处，也彰显了全书的特色。

本书通过一百个丰富隽永、有趣生动的传统道家、道教故事，展现中国道家、道教文化的精妙深广和独具魅力的思想；同时在每个故事后，都附有精彩的参悟和评点。古时高士真人的道术和道理，历史人物的众生相和人际关系，大千世界中的奇闻趣事……无不蕴藏着道家、道教的种种智慧，其中不乏解读人生真谛的助益之处，也彰显了全书的特色。

葛壮，1955年10月出生于上海市，祖籍广东潮安。长年供职于上海社会科学院，为宗教研究所研究员，并发表诸多论文和专著。现为中国宗教学会理事、上海市宗教学会副会长兼秘书长、上海宗教文化研究中心特聘研究员。

荐序

自序

石木匠与栎树社神

丑道士给出的选择

河上公教训汉文帝

石人治病的荒唐事

黄粱一梦后的觉悟

高道左慈戏弄权贵

以貌取人的淮南王

权臣王敦怒杀郭璞

三颗头颅合葬同埋

唐明皇的碰壁之辱

罗真人戏耍唐明皇

张九哥剪帛化蜂蝶

陈抟老祖笑而坠驴

陈抟老祖棋定华山

管仲参破失驹之事

田子方以骄色傲人

阳里华子的健忘症

齐景公被晏子窃笑

酒色之徒驳倒政客

晋国郄雍治盗送命

赵襄子的忧患意识

三计妙用力保楚地

公与私的偷盗之别

商丘开的高超道术

梦境中的错位人生

顺应时势才能成功

五王爷大战囝仔公

冯铁丸崂山修道记

天师灭蚊手下留情

镇山护庙的王灵官

两棵罗汉松的来历

寇谦之巧遇成公兴

四大铁人抗击金兵

何仙姑卖药说道理

韩湘子给叔叔拜寿

李凝阳借尸还魂记

邋遢道人巧分银两

人心不足泉也倒流

神医华佗的真本事

华佗诊疗直言不讳

触柱身亡的白侍郎

桂林城隍误打孝子

上海城隍显灵救民

城隍借兵击退河神

读书郎成为新城隍

城隍庙高挂大算盘

喝闷酒的城隍老爷

魏伯阳炼丹试徒弟

从射母鹿到斩妖邪

匠石运斤成风之谜

食肉终生未必有福

孔子领受渔父教诲

吴王射杀灵巧猴子

云将与鸿蒙的相遇

田子方夸师讽魏侯

孔子见人一语不发

周文王重用姜太公

孔子从老子处问道

扁子为学生而长叹

壶子识破神巫面目

子贡邂逅灌园老人

圣人与佞人的区别

魏王与贤人的对话

孔子对颜回的教诲

孔子为叶公解烦恼

断足者王骀的德行

申徒嘉正言驳子产

相貌丑陋的大贤者

忘却利禄的修心者

不受封赏的屠羊说

华子与颜阖的故事

困厄于陈蔡的孔子

为避禅让而投深渊

孤竹国的两位贤人

神龟托梦难逃一死

境界不同的三种剑

盗跖怒目斥骂孔子

庚桑楚放言论尧舜

南荣趎受教于老子

鲁国国君供养海鸟

真正知晓大道之人

黄帝向广成子问道

老聃对孔子论仁义

士成绮两度见老子

田开之谈养生之要

齐桓公打猎撞见鬼

顺乎水势的泅水者

大葫芦与大樗之用

颜阖向蘧伯玉求教

生死存亡浑然一体

临尸而歌的好朋友

阳子居受教去骄态

徐无鬼慰问魏武侯

山木与家鹅的命运

一言止杀的丘神仙

山中宰相巧画双牛

长生术引起的议论

费长房随壶公学道

未卜先知的逢子康

知乱避世的郭文举

附录 道教文化所含蕴的地域特色

本书通过一百个丰富隽永、有趣生动的传统道家、道教故事，展现中国道家、道教文化的精妙深广和独具魅力的思想；同时在每个故事后，都附有精彩的参悟和评点。古时高士真人的道术和道理，历史人物的众生相和人际关系，大千世界中的奇闻趣事……无不蕴藏着道家、道教的种种智慧，其中不乏解读人生真谛的助益之处，也彰显了全书的特色。

葛壮，1955年10月出生于上海市，祖籍广东潮安。长年供职于上海社会科学院，为宗教研究所研究员，并发表诸多论文和专著。现为中国宗教学会理事、上海市宗教学会副会长兼秘书长、上海宗教文化研究中心特聘研究员。