中国古诗文夜读心语

　　本书是作者研读中国古代文学的心得，从诗、词、文三个方面，以言简意赅的语言，提纲挈领地表述了对中国古典文学独到的见解。精彩独到的心语，从中西、古今比较着眼，借助数十年对中国古典文学体验和感悟，让中国古典文学的智慧、深意呈现出来，体现了作者个人的审美趣味，也记录了一个时代的文学风貌。它继承传统又超脱传统，撷取中国古诗文关键所在，或文、或史、或哲，从多学科角度予以感悟，寥寥数语，豁然开朗，意趣横生。对中国古诗文的把握深刻独到又不囿一说，文采斐然又翔实可信，富有哲理又情趣盎然，是引领读者走入中国古诗文的一本别具一格的入门读物。

　　吴世昌 ，文学家、中国当代知名学者。早年毕业于燕京大学，深造于燕京哈佛学社，后任牛津大学、剑桥大学博士考试委员，回国后任中国社会科学院研究员，是中国改革开放后批博士生导师、届国务院学位委员会学科评议组成员。为学贯中西、精通文史的学者，也是著名红学家。有《吴世昌全集》传世。

一、诗话
二、词论
三、文议

　　本书是作者研读中国古代文学的心得，从诗、词、文三个方面，以言简意赅的语言，提纲挈领地表述了对中国古典文学独到的见解。精彩独到的心语，从中西、古今比较着眼，借助数十年对中国古典文学体验和感悟，让中国古典文学的智慧、深意呈现出来，体现了作者个人的审美趣味，也记录了一个时代的文学风貌。它继承传统又超脱传统，撷取中国古诗文关键所在，或文、或史、或哲，从多学科角度予以感悟，寥寥数语，豁然开朗，意趣横生。对中国古诗文的把握深刻独到又不囿一说，文采斐然又翔实可信，富有哲理又情趣盎然，是引领读者走入中国古诗文的一本别具一格的入门读物。

　　吴世昌 ，文学家、中国当代知名学者。早年毕业于燕京大学，深造于燕京哈佛学社，后任牛津大学、剑桥大学博士考试委员，回国后任中国社会科学院研究员，是中国改革开放后批博士生导师、届国务院学位委员会学科评议组成员。为学贯中西、精通文史的学者，也是著名红学家。有《吴世昌全集》传世。

2 风骨，谓诗中有具体事实。所谓“建安风骨”，谓建安诗多咏故事，有骨有肉，不如后世之一味兴象。       4 “仁者乐山，知者乐水。”仁者北方之强，知者南方之强。《诗经》方正坚致，其德如山；《楚辞》宛转流畅，其德如水。故《诗经》代表北方文学，《楚辞》代表南方文学。宛转流畅，近乎阴柔之义；方正坚致，近乎阳刚之美。五言诗从阴柔之美的妇女歌辞中演变出来，是合乎逻辑的。

吴世昌先生的词学理论，崇尚一个“真”字，填词要“讲真话”，研究词及词学要符合其本来的真实面貌。他的词学观择其要者，一为绝不相信索隐派的“微言大义”“寄托说”；二为反对以豪放、婉约划线分派；三为就词中论词，即研究词本身的结构来理解它，并着力扫清清宁人词话中一些不可靠的材料。这些都是词学研究中*根本的问题，也是首先要弄清的问题。           吴世昌一生为人存真、治学求实。他从不迷言权威，更不人云亦云。他主张独立思考。在原则问题上，他从不退让，永远保持着勇于追求真理的蓬勃朝气。“读书常不寐，嫉恶终难改”，这是他《七十自述》中的诗句，也是他诗书生涯的真切写照。