大学语文（第三版）

《大学语文（第三版）》分古今两大时段，统摄儒家文化、道家文化、佛家文化、古代韵文、古代散文、小说与戏曲文学、古代文论、现代文学、当代文学九个板块，每个板块先概述其历史文化背景、所涉体裁特点及源流演变，再精选有代表性的作品，引导学生精读或泛读。本书文化元典与文学经典并重，帮助学生突破阅读古代文学作品时的思想文化隔阂，提高其理论水平和文学鉴赏能力。

第三版修订，一是对原有章节如“儒家文化概述”“道家文化概述”“当代文学概述”等做了若干增补，使其内容更趋丰富、准确；二是对“古代韵文概述”“小说与戏曲文学概述”做了一些删减，使其脉理更为畅达；三是在“古代韵文”“古代散文”“小说与戏曲文学”“当代文学”诸单元分别置换了个别篇目，新增《咏怀诗（其一）》《齐宣王见颜斶》《俞伯牙摔琴谢知音》《锄》《讲故事的人》等诗文，旨在从另一侧面反映某种内在的人格精神、文化情怀和社会责任。

尚永亮，武汉大学二级教授，博士生导师，*长江学者特聘教授。武汉大学学术委员会、学位委员会、人文社会科学委员会委员，国家社会科学基金学科规划评审组专家。先后承担、完成省部级、国家社会科学基金一般项目、重点项目9项，出版学术著作20余部，主编大型丛书、教材等10余部。在《文学评论》《文学遗产》《文艺研究》等刊物发表学术论文、译文230余篇。主要从事汉唐文学、中国文学批评史等领域的教学和研究。代表作有《元和五大诗人与贬谪文学考论》（文津出版社，1993）、《柳宗元诗文选评》（上海古籍出版社，2003）、《唐诗艺术讲演录》（广西师范大学出版社，2008）等。

杨建波，湖北大学文学院教授，全国大学语文研究会副会长，湖北省大学语文研究会会长。著有《道教文学史论稿》《学子书》《中学古诗词讲析》《大学语文教学论》《给大学语文教师的建议》等多部著作。发表各类学术论文80余篇，主编数部《大学语文》教材及教学用书，其中与尚永亮教授合编的、由中国人民大学出版社出版的《大学语文》被*评为“‘十二五’普通高等教育本科规划教材”。任《大学语文论坛》执行主编。曾数次获得湖北省与武汉市优秀教学成果奖和科研奖。

编　中国古代思想文化
单元　儒家文化 
儒家文化概述 
精读 
　君子和而不同／ 《论语》 
　晏子论 “和”与 “同”／ 《左传》 
　季氏将伐颛臾／ 《论语》
　学记 （节选）／ 《礼记》 
　齐宣王问曰／ 《孟子》 
　人皆有不忍人之心／ 《孟子》 
泛读 
　性恶篇 （节选）／ 《荀子》
　原君／黄宗羲 
第二单元　道家文化
道家文化概述 
精读 
　 《老子》五章 
　 《庄子》六则 
泛读 
　 《列子》二则 
　 《淮南子》二则 
第三单元　佛家文化 
佛家文化概述 
精读 
　妙法莲华经?观世音菩萨普门品 （节选） 
　六祖坛经?行由品 （节选） 
泛读 
菩提树下悟道成佛／ 《五灯会元》 
　世尊拈花迦叶微笑／ 《五灯会元》 
　禅宗悟道诗六首 
第二编　中国古代文学
第四单元　古代韵文 
古代韵文概述 
精读 
　黍离 （王风）／ 《诗经》 
　国殇／屈原 
　饮马长城窟行／ 《乐府诗集》 
　白马篇／曹植 
　咏怀诗 （其一）／阮籍 
　读山海经／陶渊明 
　春江花月夜／张若虚 
　渭川田家／王维 
　宣州谢?楼饯别校书叔云／李白 
　赠卫八处士／杜甫 
　长恨歌／白居易 
　安定城楼／李商隐 
　清平乐／李煜 
　八声甘州／柳永 
　和子由渑池怀旧／苏轼 
　醉花阴／李清照 
　摸鱼儿／辛弃疾 
　长歌行／陆游 
　中吕?山坡羊?述怀 （之五）／张养浩 
　岳王墓／高启 
　蝶恋花?出塞／纳兰性德 
泛读 
　望洞庭湖赠张丞相／孟浩然 
　九日齐山登高／杜牧 
　鹧鸪天／晏几道 
　登快阁／黄庭坚 
　点绛唇／姜夔 
　桂殿秋／朱彝尊 
第五单元　古代散文 
古代散文概述 
精读 
齐宣王见颜?／《战国策》 
　管晏列传／司马迁 
　哀江南赋?序／庾信 
　张中丞传后叙／韩愈 
　钴 潭西小丘记／柳宗元 
　五代史伶官传序／欧阳修 
　超然台记／苏轼 
　虎丘记／袁宏道 
　廉耻 （节选）／顾炎武 
泛读 １３４
　苏秦始将连横／《战国策》 
　苏武传／班固 
　兴　贤／王安石 
　水石闲谈 （三十）／张三丰 
第六单元　小说与戏曲文学 
小说与戏曲文学概述 
小说精读 
　聂隐娘／裴? 
　秋风五丈原／罗贯中 
　俞伯牙摔琴谢知音／《警世通言》 
　葫芦僧乱判葫芦案／曹雪芹 
　匡超人高兴长安道／吴敬梓 
小说泛读 
　 《世说新语》三则／刘义庆 
　 《搜神记》一则／干宝 
戏曲精读 
　西厢记?拷红／王实甫 
　牡丹亭?游园／汤显祖 
　桃花扇?却奁／孔尚任 
戏曲泛读 
　琵琶记?糟糠自厌／高明 
　宝剑记?夜奔／李开先 
第七单元　古代文论 
古代文论概述 
精读 
　典论?论文 （节选）／曹丕 
　文心雕龙?物色 （节选）／刘勰 
　沧浪诗话?诗辩 （节选）／严羽 
童心说 （节选）／李贽 
　读第五才子书法 （节选）／金圣叹 
　闲情偶寄?立主脑／李渔 
　人间词话 （节选）／王国维 
泛读 
　诗品 （节选）／钟嵘 
　诗可以怨 （节选）／钱锺书 
第三编　中国现当代文学编
第八单元　现代文学 
现代文学概述 
精读 
　就任北京大学校长之演说／蔡元培 
　离婚／鲁迅 
　偶然／徐志摩 
　桨声灯影里的秦淮河／朱自清 
　日出 （节选）／曹禺 
泛读 ２４８
　不朽?D?D我的宗教／胡适 
　魔鬼夜访钱锺书先生／钱锺书 
第九单元　当代文学 
当代文学概述 
精读 
　回答／北岛 
　犯人李铜钟的故事 （节选）／张一弓 
　春之声／王蒙 
　听听那冷雨／余光中 
　锄／李锐 
　安魂之境／李? 
　讲故事的人?D?D在诺贝尔文学奖颁奖典礼上的致

《大学语文（第三版）》分古今两大时段，统摄儒家文化、道家文化、佛家文化、古代韵文、古代散文、小说与戏曲文学、古代文论、现代文学、当代文学九个板块，每个板块先概述其历史文化背景、所涉体裁特点及源流演变，再精选有代表性的作品，引导学生精读或泛读。本书文化元典与文学经典并重，帮助学生突破阅读古代文学作品时的思想文化隔阂，提高其理论水平和文学鉴赏能力。

第三版修订，一是对原有章节如“儒家文化概述”“道家文化概述”“当代文学概述”等做了若干增补，使其内容更趋丰富、准确；二是对“古代韵文概述”“小说与戏曲文学概述”做了一些删减，使其脉理更为畅达；三是在“古代韵文”“古代散文”“小说与戏曲文学”“当代文学”诸单元分别置换了个别篇目，新增《咏怀诗（其一）》《齐宣王见颜斶》《俞伯牙摔琴谢知音》《锄》《讲故事的人》等诗文，旨在从另一侧面反映某种内在的人格精神、文化情怀和社会责任。

尚永亮，武汉大学二级教授，博士生导师，*长江学者特聘教授。武汉大学学术委员会、学位委员会、人文社会科学委员会委员，国家社会科学基金学科规划评审组专家。先后承担、完成省部级、国家社会科学基金一般项目、重点项目9项，出版学术著作20余部，主编大型丛书、教材等10余部。在《文学评论》《文学遗产》《文艺研究》等刊物发表学术论文、译文230余篇。主要从事汉唐文学、中国文学批评史等领域的教学和研究。代表作有《元和五大诗人与贬谪文学考论》（文津出版社，1993）、《柳宗元诗文选评》（上海古籍出版社，2003）、《唐诗艺术讲演录》（广西师范大学出版社，2008）等。

杨建波，湖北大学文学院教授，全国大学语文研究会副会长，湖北省大学语文研究会会长。著有《道教文学史论稿》《学子书》《中学古诗词讲析》《大学语文教学论》《给大学语文教师的建议》等多部著作。发表各类学术论文80余篇，主编数部《大学语文》教材及教学用书，其中与尚永亮教授合编的、由中国人民大学出版社出版的《大学语文》被*评为“‘十二五’普通高等教育本科规划教材”。任《大学语文论坛》执行主编。曾数次获得湖北省与武汉市优秀教学成果奖和科研奖。

编　中国古代思想文化

单元　儒家文化 

儒家文化概述 

学者们常说，近代以前两千多年的中国文化，主要体现为儒家文化。这话不无道理。作为21世纪的大学生，对儒家思想文化有一个概貌性的了解，是十分必要的。

一、儒、儒家、儒学、儒教

（一）儒

世人一讲到“儒”，马上就会联想到孔子、孟子，因此很多人便想当然地认为，“儒”是从孔子那时起才有的，这其实是误解。早在孔子之前就有了“儒”，他们属于社会知识阶层，亦称“术士”。“儒”，许慎《说文解字》解释为“柔也，术士之称”。“儒”字从“人”，“需”声。凡是“需”声的字，常常含有柔弱的意思，如“嚅”“蠕”“嬬”“孺”“懦”“糯”等。“需”字古与“?X”字相通，“?X”后世写作“輭”，是“软”的异体字。秦始皇焚书坑儒，世人皆知，而司马迁《史记·儒林列传》却说是“坑术士”，可见早先“儒”与“术士”无异。先秦著作中讲到的道家、墨家、法家、兵家、阴阳五行家、神仙家（包括天文、历算、医学、占卜、相术、风水、炼丹、修仙之术）等，统统可以称为“儒”。这些人大都是一些拥有专门知识的传承人或者读书人，难免有股子文弱之气，显得斯文、儒雅，这也可能是他们被称为“儒”的主要原因。

（二）儒家

儒家是我国春秋时期出现的以孔子为代表的学术派系，《汉书·艺文志》列为“九流”之首。古代术士的流品非常复杂，就人品而言，有“君子之儒”，也有“小人之儒”，孔子就常常教导自己的弟子，要做“君子之儒”，不做“小人之儒”。后来，孔子经过不懈的努力，把那些原本成分复杂的“古儒”，改造成为“祖述尧舜，宪章文武”（《中庸》）的“新儒”，这就是思想史、哲学史上讲的“儒家”。在我国历史上出现的“鸿儒”“大儒”很多，除孔子、孟子之外，还有荀子、董仲舒、程颢、朱熹、顾炎武等。不过，几千年以来，既有历代大儒们的衣钵传承、现身说法，也有很多口称孔孟、心无仁义的“小人之儒”。

（三）儒学

儒学系指儒家的经典著述及其思想体系，自汉武帝时起至清末是中国的官学。中国儒学史可以分为先秦儒学、汉唐儒学、宋明儒学、清代儒学等不同阶段。尧舜时代就有“敬敷五教”的传统。《国语·郑语》有“商契能和合五教，以保于百姓者也”的记载，氏族公社时期的“五教”具有民本意识。五教即五礼，就是处理人际道德关系的五种基本伦理规范，孟子对五教做了“父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信”（《孟子·滕文公上》）的诠释。随着封建专制制度的不断强化，儒学演化成了君权至上的礼教，成为为政治权力服务的思想工具与教育手段。