马克思拜物教批判理论研究

拜物教批判理论作为马克思社会批判理论的*点，内在地蕴含了马克思的哲学世界观和方法论，贯穿着马克思对资产阶级政治经济学的批判继承和发展。本书从马克思的文本出发，*次比较系统地梳理了马克思拜物教批判理论的历史与逻辑，阐发了马克思对于拜物教世界的超越途径，提炼出马克思拜物教批判的方法论，并且对于西方思想家对马克思拜物教批判理论的解读作出了评析，具有较高的学术价值。

李怀涛，男，首都师范大学马克思主义学院教授，博士生导师，哲学博士，哲学出站博士后。主要研究方向为马克思主义哲学史及国外马克思主义。主持国家社科基金青年项目、中国博士后科学基金特别资助项目、*社科基金项目及北京社科基金项目等。在《哲学研究》《马克思主义研究》等刊物发表论文20余篇。出版专著《马克思〈1861—1863年经济学手稿〉研究读本》、译著《小说理论》（合译）等。获“首都师范大学优秀主讲教师”称号，入选北京市属高等学校青年拔尖人才培育计划。

目　录

导言　
一、何谓马克思的 “拜物教批判 ”　
二、马克思文本中 “拜物教 ”概念使用情况　
三、国内外对马克思拜物教批判理论研究情况　

章　马克思拜物教批判理论的逻辑溯源　
节　马克思批判话语的历史建构　
一、政治经济学语境中的哲学批判话语　
二、异化逻辑基础上的人学现象学批判　
三、奴役性分工批判 :从外在批判到内在批判的逻辑推进　
四、意识形态批判话语的建构　

第二节　拜物教批判理论的生成　
一、意识形态批判话语的退场与拜物教批判话语的凸显　
二、拜物教批判的主体内容及内在递升逻辑　

第三节　拜物教批判的方法论根基　
一、拜物教批判的现象学之维　
二、拜物教批判的关系性思维特质　
三、由抽象上升到具体 :拜物教批判科学研究与叙事方法的一致性

第二章　马克思对商品的拜物教性质的批判　
节　劳动价值论 ——拜物教批判的理论基础　　
一、马克思对古典政治经济学劳动价值论的批判继承　　　　
二、马克思劳动价值论的逻辑进展　　　
三、科学的劳动价值论是拜物教批判的理论基础　　　
第二节　商品的拜物教性质揭秘　　　
一、商品的价值对象性与价值形式分析　　　　　
二、商品的拜物教性质的秘密　　　
三、商品的拜物教性质的历史成因　　　
第三节　批判资产阶级经济学家陷入商品拜物教　　　　
一、斯密和李嘉图为什么不能勘破拜物教 ?　　　　
二、西斯蒙第陷入了 “新的拜物教 ”　　　　　
三、“贝利是拜物教徒 ”　

第三章　马克思对货币的拜物教性质的批判　
节　马克思货币理论的逻辑进展　　　　
一、马克思早期的货币观　
二、新世界观基础上货币理论的进一步推进　
三、马克思在 .反思 .手稿中的货币理论　
第二节　货币拜物教是更耀眼的商品拜物教　　　
一、“货币是商品 ”竟是一种发现 　
二、货币产生的价值形式解析　　
三、“衣袋里装着的社会关系 ”　　
四、货币可以被废除吗 ?　　
第三节　对陷入货币拜物教的资产阶级经济学家的批判　　
一、重商主义者是拜物教徒　　
二、对李嘉图货币数量论的批判　
三、对达里蒙货币理论的批判

第四章　马克思对资本的拜物教性质的批判　　
节　资本的逻辑与历史　
一、探析 “资本一般 ”的起源　
二、资本是一定的社会的历史的生产关系　　　
三、再生产视域下的资本现实运动　
第二节　资本拜物教现象揭密　　　
一、生产过程中的资本拜物教之谜　　　
二、生息资本是自动的物神　　　　
三、地租的充分拜物教性质　　
第三节　批判资产阶级经济学家陷入资本拜物教　　　
一、对古典经济学家陷入资本拜物教的批判　　　　
二、对庸俗经济学家陷入资本拜物教的批判　　　　　
三、对蒲鲁东束缚于资本拜物教的批判　

第五章　拜物教现象的超越路径　　
节　拜物教物质形式的终结　　　
一、拜物教是 “暂时的必然性 ”　　　　　
二、资本主义外壳的自我毁灭　　　　
三、生产方式的内在矛盾运动推动拜物教的终结　　　
第二节　拜物教的观念形式的祛魅　　　　　
一、拜物教的观念形式的批判进路　　　　　
二、拜物教的观念形式的实质　　　　　
三、拜物教的观念形式的超越　

第六章　西方思想家对马克思拜物教批判的解读举隅　　
节　物化 :青年卢卡奇对马克思的拜物教批判的解读　　　　　
一、青年卢卡奇文本中的物化概念　　　　　
二、物化理论内涵及其理论来源　　　　
三、物化的克服途径　
第二节　广松涉物象化论对拜物教批判的解读　　　　
一、物象化论对异化论的超越　　
二、物象化论的方法论基石 ——关系的基始性　　　　
三、物象化论对商品的拜物教性质的解读　　
第三节　早期鲍德里亚的能指拜物教批判　　　
一、符号机制的追溯 :景观拜物教　　　
二、拜物教逻辑的一种新阐释　　　　
三、作为消费社会机制的能指拜物教　　　　
四、能指拜物教的终结之路　
结语
参考文献
后记

拜物教批判理论作为马克思社会批判理论的*点，内在地蕴含了马克思的哲学世界观和方法论，贯穿着马克思对资产阶级政治经济学的批判继承和发展。本书从马克思的文本出发，*次比较系统地梳理了马克思拜物教批判理论的历史与逻辑，阐发了马克思对于拜物教世界的超越途径，提炼出马克思拜物教批判的方法论，并且对于西方思想家对马克思拜物教批判理论的解读作出了评析，具有较高的学术价值。

李怀涛，男，首都师范大学马克思主义学院教授，博士生导师，哲学博士，哲学出站博士后。主要研究方向为马克思主义哲学史及国外马克思主义。主持国家社科基金青年项目、中国博士后科学基金特别资助项目、*社科基金项目及北京社科基金项目等。在《哲学研究》《马克思主义研究》等刊物发表论文20余篇。出版专著《马克思〈1861—1863年经济学手稿〉研究读本》、译著《小说理论》（合译）等。获“首都师范大学优秀主讲教师”称号，入选北京市属高等学校青年拔尖人才培育计划。

这部关于马克思拜物教批判的论著是目前国内同主题研究成果中水平较高的书稿。作者具有深厚的思想史功底，将马克思拜物教批判理论的历史生成和主题深化在不同的方法论节点上加以界划，这本身就是一种原创性的研究。我相信，此书的出版会对国内马克思主义哲学研究起到很好的引导作用。

——南京大学特聘教授 张异宾 

本书对马克思文本中使用的拜物教作了概念史的考察,详细阐发了马克思拜物教批判的历史与逻辑，令人信服地建构了马克思社会批判理论的逻辑进程，并且发掘了马克思拜物教批判的方法论。结合批判分析西方学界对马克思拜物教批判理论研究，既有助于与西方学者的对话，也有助于我们更好地理解、坚持和发展马克思主义，具有重要现实意义。

——梁树发 中国人民大学马克思主义学院教授、博士生导师

书稿以在整个马克思哲学中具有重要的地位的拜物教批判理论为研究对象，抓住了马克思政治经济学批判的进展，*次比较系统地梳理了马克思拜物教批判理论的历史与逻辑，并且对于西方思想家对马克思拜物教批判理论的解读作出了评析。书稿具有较强的学术价值性和理论补白价值。

——仰海峰 北京大学哲学系党委书记、博士生导师