世界无界--我的来自21个国家和地区的朋友

人类历史的大部分时期都充斥着无知、恐惧和暴力。在“时间的纬度”（latitudeoftime）这个概念出现并为人们接受之前，人们无法真正与陌生人和平地建立联系并理解他们。当然，16世纪中后期，在如今的比利时工作的墨卡托（GerardusMercator）并没有用“时间的纬度”一词。直到1983年，丹尼尔·布尔斯廷（DanielBoorstin）在其著作《发现者》（TheDiscoverers）中才首次使用。然而，发明地图投影法的墨卡托是先设想所有地方的人都有着类似的历史，并且每一族群的发展都被绘制在一个通用的范式之中的人之一。这当然不是依据语言，因为不同族群都发明了自己的语言，而是依据人类的思想

活动、其本身的认知进程以及在向现代化前进中所取得的进步。休斯顿·史密斯（HustonSmith）认为这一观点在人类近代历史上得到了越来越广泛的关注。他认为20世纪值得纪念的进步或许就是“人类终于开始相互认真对待”。

于我而言，这的确是人类历史真实迷人的一面。我们以文字为例：虽然5000年前，人类文明之间并无联系，但我们现在了解到广泛分布的不同文明几乎在相同的时间有了文字记录。或许苏美尔人是先在泥板上记录数字、文字、思想以及情感的。然而，埃及人、中国人以及中美洲人在差不多1000年之后，也分别创造了各自的记录方式。而1000年在人类历史的长河中只是一瞬间。

为什么对于“时间的纬度”的理解可以让人们和平地交往？答案就在人类发展的历史长河之中。从石器时代到青铜器时代、铁器时代……，直到所有人理解并接受“人类在某种程度上处于同一发展阶段”的事实时，来自不同文明的人们才会坐在一起并视其他人为同类。当这种认知的平等被接受时，人们就有可能在一些特定的情况下相互理解、彼此同情并产生怜悯。正如许多智力上的飞跃一样，“时间的纬度”这一概念同样需要时间才能被接受。一些有远见的人，聪颖无畏，敢于挑战妨碍人类进步千年之久的“知识的假象”。在他们的帮助下，“时间的纬度”的普及缓慢地进行着。

路易斯·亨利·摩尔根（LewisHenryMorgan）是美国一位职业铁路律师，同时也是业余的社会理论学家，他活跃于19世纪中后期。摩尔根是人类学研究的拓荒者，研究了美国土著部落“易洛魁人”（Iroquois）的亲属关系结构。后来，他在监管调查的美国驻外事务处的协助下，对世界范围内的亲属关系进行了研究。根据收集到的大量数据，他得出这样一个结论：全人类的亲属关系都无非是类别式和说明式这两种亲属结构中的一种，从而证明了我们都是智人种的后代。布尔斯廷认为，摩尔根的贡献在于他发现了“原始人类是研究所有人类历史的线索，而并不是罪恶的残留和堕落的象征”。

因此，尽管人类存在诸多差异，不同文明的语言、文化和其他文明属性也大相径庭，但先概念化“时间的纬度”，再接受其正确性是帮助人类互相接纳对方的步。

虽然这个“和解进程”势不可当，但其缓慢程度让人无法忍受。与“时间的纬度”一样，这个进程帮助人们相互了解并开始接受简单、普遍的人性。这种人性比各种文明、宗教、容貌、年龄、性别、好恶及其他差异更为重要，而后者正是人类历史中存在如此之多暴行与苦难的原因。

21世纪的今天，虽然无知、恐惧和暴力在历史上处于较低的水平，但它们仍然困扰着人类。2014年，联合国难民署的一位高级官员在其题为《全球趋势———流离失所》的年度报告中，忧心忡忡地指出：截至2014年底，由于迫害、冲突、普遍的暴力或人权侵犯，全球有5950万人被迫流离失所。

面对这些问题，我们能做些什么？又将身往何处？我们该如何调和这些差异？又该如何创造一个文明冲突不断减少的世界？我们该如何更好地让政治、社会、经济和环境保护同步发展？这是我将要讨论的问题，也将从中形成本书的假设，即今天有些人来自不同的文明、种族，有着不同的宗教信仰，讲着不同的语言，对人生有着不同的追求，但他们身上所表现出来的某些特质，在我看来，不仅值得赞扬，而且会在人类迈向更加和平、公正、繁荣并可持续发展的世界这一漫长旅程中发挥作用。鉴于人类目前面对着诸多问题，我们确实需要采取下一步措施。

换个角度讲，本书假设人类存在共同的、积极向上的特性，从而得出结论：人类能够相互理解，因此没有必要区分本国人和外国人。我们同根同源，本是兄弟姐妹，而问题在于并不是所有人都清楚这一点。人类作为一个物种，仍然被困于知识假象的迷雾之中。我希望可以帮助富有好奇心的世界公民加深对我们所生存的世界的了解。在本书中，我试图通过对生活在21个国家和地区、讲13种完全不同的语言、信仰至少6个宗教（以及无宗教信仰者）、来自不同种族、从事21种不同职业的21个人的生活、心路历程及价值观的叙述，阐明（而不一定是证明或证实）这个假设。这21个人从表面上看完全不同，但他们拥有一些共同特质。这些特质就是我之前提到的那些。他们代表着一个好的起点——每个人都能在其他人身上找到共通之处。他们的特质一旦被更多的人清晰地表达和广泛地传播，就会使我们走向更加和平、繁荣和可持续发展的未来。

《世界无界》既是一部*大咖对谈，也是一次全球范围内的人性研究。作者耗时五年，从担任沃顿商学院副院长30年期间结识的13000名有识之士中遴选了21位主人公，包括： 

林则徐后裔、光辉国际亚太区总裁郑家勤 / 全球首家影响力投资证券交易所创始人德文·夏纳兹/ 占瑞典经济半壁江山的瓦伦堡家族中的雅各布·瓦伦堡/ 全球教育&领导力基金会发起人、太阳集团副董事长希夫·坎姆卡 / 新东方教育科技集团创始人俞敏洪等。

前言001

第1部分阿里阿德涅的线索001

第１条线索：个性———玻璃的表面和钛合金的背面007

第２条线索：标准———精益求精016

第３条线索：韧性———好好活着是好的报复021

第４条线索：宽恕———真相与和解028

第５条线索：命运———的谎言032

第６条线索：金钱———往往让富人变成精神荒芜、缺乏兴趣、也感受不到快乐的穷人039

第７条线索：传统———尊重先例，拒绝教条046

第８条线索：野心———利己与利他052

第９ 条线索：民族性———和而不同059

第１０条线索：冒险———来吧，我的朋友们，现在去寻找一个更新的世界还为时不晚065

第１１条线索：影响———珠穆朗玛峰规则071

第１２条线索：热情———乐观是现实主义的态度和行为076

第１３条线索：精神———内在的动力084

第2部分 本书主人公087

致力于公共服务１号人物：路易斯·费尔南多·安德雷德·莫雷诺092

致力于公共服务２号人物：布迪约诺106

致力于公共服务３号人物：孙占托116

富有同情心的资本家１号人物：唐·海因斯132　

富有同情心的资本家２号人物：埃里克·卡库146　

富有同情心的资本家３号人物：罗莎娜·拉莫斯·维丽塔159　

富有同情心的资本家４号人物：德文·夏纳兹175　

财富的监管者而非拥有者１号人物：乔治·博恩189　

财富的监管者而非拥有者２号人物：希夫·坎姆卡199

财富的监管者而非拥有者３号人物：雅各布·瓦伦堡212

长久留存的回声１号人物：安东尼·汉密尔顿·拉塞尔224

长久留存的回声２号人物：村津敬介235

长久留存的回声３号人物：阿兰查·奥乔亚244

长久留存的回声４号人物：郑家勤 254

打破传统１号人物：拉米娅·布塔勒布265　

打破传统２号人物：辜成允274　

打破传统３号人物：瓦西里·瓦西利耶维奇·西多罗夫285　

打破传统４号人物：俞敏洪294　

热情洋溢的幸存者１号人物：法迪·阿尔比德309　

热情洋溢的幸存者２号人物：罗伯托·卡内萨317　

热情洋溢的幸存者３号人物：金柱津328　

第3部分 结语337

参考文献　343

致谢　354

《世界无界》既是一部*大咖对谈，也是一次全球范围内的人性研究。作者耗时五年，从担任沃顿商学院副院长30年期间结识的13000名有识之士中遴选了21位主人公，包括： 

林则徐后裔、光辉国际亚太区总裁郑家勤 / 全球首家影响力投资证券交易所创始人德文·夏纳兹
/ 占瑞典经济半壁江山的瓦伦堡家族中的雅各布·瓦伦堡
/ 全球教育&领导力基金会发起人、太阳集团副董事长希夫·坎姆卡 / 新东方教育科技集团创始人俞敏洪等。