塑造神圣：“珍珠”诗人与英国中世纪感官文化

Acknowledgements 

This book began as a doctoral dissertation presented to University College Dublin under the supervision of Doctor Niamh Pattwell and Professor Mary Clayton, to whom my most heart-felt gratitude goes. When I was writing my research proposal from China in 2010, I could never have imagined the kindness and generosity I was going to be showered with by them in the coming years. Without their constant and conscientious devotion of time, professional guidance, generosity with books and spiritual support, this book could never have taken shape the way it has. In their different ways, Niamh and Mary have been beacons during my PhD years, the light from which kept illumining my road long after I left Ireland. 

Since then, many have witnessed the slow but steady metamorphosis from thesis to book of the current manuscript. Professor Vincent Gillespie and Dr Rebecca Stephenson, respectively my external and internal examiners, both gave valuable suggestions at my PhD viva, from which I have profited much. My gratitude also goes to: Dr Jane Grogan, Dr John Braniggan and Dr Naomi McAreavey who were on my doctoral transfer panel; Professor Danielle Clarke who then acted as Head of the School of English, Drama and Film; as well as every academic and administrative member at UCD who has helped me in one way or another. My friend Shimeng Zhou saw me through the darkest stage of writing with her exquisite Szechuan-style cuisine; Dr Lijing Peng and I shared many dreamy afternoons in the National Library of Ireland. I would also like to thank the following scholars and friends for their support during the PhD odyssey: Professor Harry Clifton, Professor Alan Fletcher, Dr Darragh Greene, Dr Sarah Nangle, Dr Sabine Rauch, Dr Fangzhe Qiu, Dr Wei Feng, Dr Jun Su, Huan Zhang, Huaidong Wang and Dr Yingyun Wang. 

I gratefully acknowledge the UCD-CSC Scheme as my chief funding source in Ireland. I also received a Translator’s Bursary from Literature Ireland and the Centre for Literary Translation, Trinity College Dublin, where I taught as Associate Researcher. 

The publication of this book has been aided by Shanghai Pujiang Program [16PJC005], and by a grant from the College of Foreign Languages and Literature, Fudan University, where I currently teach as Assistant Professor. My deep gratitude goes to Professor Weiguo Qu, Dean of the College, who has been a great support in many different aspects. I also wish to thank Professor Zheng Tan, who has always been generous with his scholarship, encouragement and help; Professor Xiaoquan Chu, who gave much assistance in my attempt to enlarge the 

“medieval corner” of the college library; Professor Li’an Lu, who has 

been an inspiration since my undergraduate years; Professors Gengxin Su and Qiong Zhang, who have offered very useful pedagogical advice in the courses we co-teach; Associate Professors Jianxin Zhu and Feng Duan, who helped me with creating a brand new undergraduate course, Reading Medieval English Literature. Friendship with members of 

the poetry workshop “Rose of Sharon”, particularly with Associate 

Professor Linjing Jiang and Dr Jie Chen, has been an inexhaustible source of joy and strength in the past three years. 

Yunsong Tang, vice editor-in-chief at Shanghai Academy of Social Sciences Press, has been extremely helpful with setting this book manuscript to print, as has my editor Huanxin Liu, whose patience never fails. 

Finally, I wish to thank my family for their unchanging support for whatever I chose to do with my life. My father, tens of thousands of miles away during my years in Ireland, with whom I spent little time but from whom I received endless love and understanding, passed away from cancer eight months after I returned to Shanghai, leaving a blank in my life which can never be filled. This book is dedicated to his memory. My mother underwent unimaginable hardship in the years of my absence, and my beloved husband Peng Xie performed many family duties on my behalf. Thank you both for having constant faith in me and being my lasting sources of strength. 

Shanghai, July, 2018. 

The senses and their understanding by the medieval laity is an exciting arena in which many authors of the golden age of Middle English vernacular literature exercised their exegetical ability and literary craftsmanship. This book examines the representation of the divine by the anonymous fourteenth-century Pearl-poet, through a close reading of his three “scriptural” Middle English poems, Cleanness, Patience and Pearl, against the background of the culture of sensorium in late medieval England.

In this book, individual corporeal senses and general ideas about sensory perception will be investigated, as well as the non-physical senses. By bringing the Pearl-poet’s treatment of the sensorium

14世纪中古英语头韵复兴运动中的翘楚诗人“珍珠”的全部作品仅有一份手稿存世（大英图书馆柯顿·尼禄A.x手稿）。本书立足于对《珍珠》手稿中三首基于经文的长诗（《清洁》《坚忍》《珍珠》）之中古英语原文的训诂和细读，研究“珍珠”诗人对神性的理解，并探讨诗人对中世纪感官文化及相关思想史背景的反刍。

,感官及对感官认知的态度在中世纪人道德、宗教、情感模式的形成中都扮演关键的角色，深入研究感官文化的一个重要途径就是文学作品。本书每一章节聚焦《珍珠》手稿的一部作品，研究其中示例人物如何通过规范自己的感官经验，将“抑肉扬灵”的古典感官论中被贬抑的“身体感官”转化为一种通往救赎的路径。本书还将通过探讨“内感官”“精神感官”“神秘感官”等概念在文本中的呈现，比较中世纪感官论与现代感官论的关键差异。作者在语文学—文学解读的基础上，同时考察8—15世纪手抄本中对感官的图像学表述，试图梳理并书写一种形成于图文互动过程中的文学感官史。