治愈心理疾病的秘诀

      作者著有《量子佛学》《科学禅定》《佛法人生量子说》《金刚经量子说》《治愈心理疾病的秘诀》《楞严经月明说》《坛经月明说》等书。

“击碎”，让我们“流　血”—　感受到愤怒、委屈、无助、自责和焦虑。

“精神”的分析。精神？什么又是精神呢？　如何去分析精神？假设我问你，相信你会与绝大多数人一样感到茫然，无法做出准确的回答。既然精神是一个模糊的概念，那么分析精神到底是分析什么呢？答案会让你感到莫名其妙：精神分析，也就是分析精神，分析的是一个人的潜意识。为什么是分析潜意识呢？

节选：什么是潜意识呢？创造出潜意识这一概念的弗洛伊德做了如下定义： “某些心理成分，例如，某个观念，一般都不是持续地有意识的。观念更显著的特点是其意识状态非常短暂；此刻有意识的观念，一会儿又不是有意识的了，但在一定并不苛刻的条件下，它又会出现在意识中。在这期间，它是什么，我们不知道；但我们可以说它是潜在的，意指它具有随时进入意识的潜力。”　

节选：否认：指拒绝承认自己所面对的危险，以及否认某个事物的存在，以保护心灵不经历痛苦的防卫机制。可以说这种机制就是　“自我欺骗”现象。否认是原始的心理防卫机制。表现在动物身上就是当野鸡被山鹰追得急时，野鸡会一头插入雪中，由此避免由面对死亡带来的恐惧。人类也是一样：当小孩子打碎了东西时，会不自主地蒙住双眼；当电影中出现恐怖画面时，有人会蒙住自己的眼睛；当一个人次蹦极时，大脑会一片空白。这种“否认”是大脑无意识操作的结果。

节选：在身体之中，什么东西令我们恐惧？是牙痛、感冒还是肺炎？答案是潜意识。一开始，也许只是一个极其细微的，甚至是模糊不清的想法，经过不断酝酿、发展后，终就会形成潜意识。这时它就会藏在你的脑海深处，伺机而动！这时你就成了它，或者说它就成了你。因为你的所有情绪、情感，以及在人生中做出的任何成功的或者失败的决定，全部都来自于“它”对世界所做出的判断和反应

节选：因为所有的心理疾病都是被压抑本能欲望的转换过度或错误转换在潜意识中形成的错误暗示搞的“鬼”，因此治愈心理疾病的方　法有两个：一是删除潜意识中已经形成的错误的暗示，治愈心理疾病；二是重塑“转换模式”，即重塑人格。下面分别加以详细论述。

节选：从以上内容可以清楚地看到，催眠后暗示与心理疾病除了在潜意识中、在“被创造”出来的方式上不同外（一个是催眠师施加的，另一个是个人生活的特定经历和特定心理防卫行为共同作用形成的），其本质的心理行为机制是一样的———都是由脑中潜意识激发出的行为机制是没有任何区别的。

节选：一个人的任何情绪、情感、想法、观念或者梦境，全部深埋在其脑神经网络之间的联结中。所有的一切神经程序的运行规则，全部源自神经细胞的联结模式之中。这样的连接从本质上决定了一个人是勇敢的还是懦弱的，是自信的还是自卑的。

节选：情感反应不是人类独有的。为什么呢？因为我们是从蜥蜴、乌龟等爬行动物进化而来的，所以，人与蜥蜴有着相同的行为模式：呆板、偏执、冲动、一成不变、多疑妄想，不会从以前的错误中学习教训等。

节选：一、宣泄。１．事中宣泄。每一个人都是“动物”。任何一个人都不可能做到完全没有情感。完全没有情感的表达等于完全没有心理生活，那样就会成为行走的“植物人”。因此，当一个愤怒事件发生时，只要是在正常生活的可控范围内，即不会带来危险以及极大负面效应的情况下，就可以灵活、适当地表达。生活是一件快乐的事情，充满着情感的“五颜六色”。２．事后宣泄．如果一个强烈的愤怒事件是严重违背道德、法律和智慧选择的，就要被压制和控制表达。否则放纵爬虫类脑胡作非为，是愚蠢的选择。对于被压抑的愤怒可以采取事后宣泄的方法。事后宣泄的意思是可以“穿越时空”，将情感转移到其他不带来危险的情况下发泄——这也是人与“禽兽”的区别。理智而智慧的选择是：你要认识到，你是一个“爬虫类”，拥有这样的情感是正常的。作为人，你不能肆意表达愤怒，你需要压抑才能在“人”的社会中存活下来。压抑虽然会对心身健康带来一定风险，却可以有力地把持事件的　发展，赢得人们的尊重，之后再选择事后处理的方式宣泄愤怒，就能规避健康风险。事后处理的方式包括：在事后心平气和时，坚定、坚决、正义地向对方表达你的诉求和想法。这样对方也会以理性的方式做出回应。你既宣泄了情感，又避免了危险。你也可以找好友或者心理医生倾诉你的“冤屈”，从另外一个角度认识问题会让你豁然开朗。所谓“忍一时风平浪静，退一步海阔天空”！一切都是心理事件！二、自我痊愈的本能。当手指被划破流血后，伤口会慢慢地愈合。我们在生理上有这样自我痊愈的功能，同样在心理上也有这样的功能。这种功能简单地说就是遗忘，也可以说是习惯化。为什么心理会存在这种能力呢？

节选：我们绝大多数的情感体验都是在意识的觉知之下“加工”的。一个人对某件事情会情不自禁地笑，会不明原因产生厌恶感，或者不知道为什么就感到忧伤，像是这样的情况都有背后的原因，只不过是自己遗忘了而已。一个人只能接受脑神经网络算法带给他的体验。从进化上讲，对动物和人类来说，无论是正面的还是负面的情感体验，都是生命本身进化出用来“保命”的神经反射，所以，没有情感就没有动物。生命本身就是对情感的觉知和体验。

节选：在本能情感上和在已经形成的道德信念上，无论如何你也跳不出神经线路预设连接带给你的情感体验，你所能做的工作只能是有意识地修复和重建神经线路的算法连接。

节选：“生于忧患，死于安乐”是一种进化上的胜出机制。这种机制让人脑不断通过思考预期出现的危险，进而获得可能性的安全。然而这样也导致了人脑会一直“空转”地计算下去。

节选：就像奔跑中的人很难停下来一样，当你被激怒时，理智的方　法是要认识到这只是一种本能反应、一种神经冲动反射。你要先克制不要发怒，再让它不再加剧，然后尽快离开。只有这样做才是智慧的。处在暴怒中就如同处于醉酒中一样，对事件的判断和行为　一定是错误的，这会带来更大危险。

节选：当遇到强烈愤怒事件时，理智而智慧的选择是：你要认识到，你是一个“爬虫类”，拥有这样的情感是正常的。作为人，你不能肆意表达愤怒，你需要压抑才能在“人”的社会中存活下来。 

节选：为了适应环境，人类进化出了四种基本情感：种是愤怒。愤怒会即时调整机体的活动能力，应对危险，战胜野兽。第二种是痛苦和悲伤。体验痛苦和悲伤可以让一个人快速放弃无法实现的目标，以便节省生存资源。

节选：对于精神病人来说，作为“人”的属性的道德信念已经被混乱的脑神经活动屏蔽掉了。对于婴儿来说，他刚刚来到这个世界，还没有来得及建立起社会情感的道德信念，还不知道什　么是“羞耻”。所以，你是“人”，你就是一个社会道德信念的综合体，你不可能抛弃任何社会道德去生活。

节选：人类因为有了社会道德生活，在生理性繁衍需求的基础上，　“学会了”社会情感——爱情。所以，爱情不是一个生理事件，爱情是一个在社会道德生活中形成的心理事件。

节选：当我们明白，人生意义都是从小由父母和老师带给我们的“故事”定义的，当我们遇到了心理痛苦时，就应该反观故事中的情节，重新定义故事情节，以便修改我们面对失败时内心过度的痛苦体验。那么，我们应该如何重新定义故事情节呢？

节选：无论你经历什么样的焦虑、忧愁、担心和恐惧，没有一件事情是永远停留在你身体里的，终都会被“无常”摧毁。例如，当事　业遇到坎坷、情感遇到挫折，甚至面对绝境时，我们要认识到这一切都是无常的，终都会成为“过去事”。当意气风发，春风得意时，我们要认识到，无论你拥有多么巨大的财富、多么显赫的功名和富贵，这一切都是无常的。因此要珍惜当下，积福行善，体验生活。只有行善才会给你带来真正的心灵安宁和愉悦！

节选：无论你当了多大的官、拥有多么高的社会地位，其本质上都只是你的一种生活方式。如果把成为局长、市长，甚至省长，作为人生的目标，你就会被名利所捆缚。每天你就是为了能够实现这样的虚幻目标而全力努力着。这样，一个人只为追求更高的社会地位而去努力的话，他就永远生活在焦虑和抑郁之中。为什么呢？　因为一个人的欲望是永无止境的，烦恼和焦虑也会永无止境。

节选：当一个人追求过多的财富而每天生活在焦虑状态下时，就要反观这一点：简单的生活就是神的生活。

节选：在人类所有的社会行为和生活中，一切情感和欲望，其本质目的都是为了繁衍后代而存在。用个比喻来说，对于一个精神病人来说，一切社会欲望都没有了，他也就不存在任何的社会烦恼。所以，当你感到焦虑时，你就要反观自己的欲望，不能被自己虚妄不实的欲望所控制。所谓欲望只是一种激素的过量分泌，你要选择自己的生活，不能被激素分子控制。

节选：当你发生焦虑或抑郁或强迫时，给心理医生打电话，好与其直接交流，让他对你进行直接指导（干预介入），告诉你应该如何处理让你感到焦虑，抑郁或强迫的事情（注意：只有在你“犯病”时，这种干预介入才有效）。这样在经过几次正确指导后—　例如在经过了１０次的指导后，那么在第１１次“犯病”时，你就很可能不用再打电话了，因为你会“自动”地知道该如何处理了，你就已经形成了“正确地应对危机的心理技能”（记忆），你的心理疾病也就痊愈了。

节选：建立正确的信仰，可以一劳永逸地解决人生中遇到的所有心理问题。如果在一生中有一个自己所信仰的，可以时常给自己正确积极信念帮助的老师，是非常幸运的！

节选：一个消极自卑的人，完全可以通过学习和接触积极的人而成为拥有积极信念、自信和勇敢的人！ 一个人完全可以有意识地改变自己的性格和命运！关键的是：你要认识到，你的一