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作者孙江
出版社北京师范大学出版社
ISBN9787303228904
出版时间2018-01
装帧精装
开本32开
定价48元
货号25205181
上书时间2024-10-19
商品详情
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导语摘要
历史写作是将不在场的事物呈现给读者，是一种代理表象行为，因此，书写者需要时刻叩问自身的有限性。本书收录了作者近15年22篇长短文，展示了从社会史、心性史（记忆研究）、概念史三个角度切入历史的可能性，既是作者实践其“全球本土化”（glocalization）叙事的实录，也是了解当代新史学的一面镜子。
作者简介
孙江，
目录后现代主义、新史学与中国语境……3
知识社会史的视线……48
语言学转向之后的中国新史学……67
明清教派书写与反教派书写……81
清末秘密会党与辛亥革命……88
记忆
历史学找回想象力……109
在记忆与忘却之间……114
皮埃尔·诺拉及其“记忆之场”……126
不可回避的过去——阿莱达·阿斯曼及其《记
忆中的历史》……150
概念
中国人的亚洲自画像……171
近代知识亟需“考古”——我为什么提倡概念史
研究……187
概念、概念史与中国语境……194
切入民国史的两个视角:概念史与社会史……213
重审中国“近代”……222
儒学与社会主义的早期邂逅……231
东亚
解构靖国神社的政治话语……241
作为事件的“他者”——近代中日历史教科书
里的前近代叙述……259
在亚洲超越“近代”?——一个批评性的
回顾……274
访谈
近代东亚史,我作如是说……295
一分钟的沉默,也是记忆之场……307
秘密社会究竟有多少“秘密”?……319
后 记……334
内容摘要
历史写作是将不在场的事物呈现给读者，是一种代理表象行为，因此，书写者需要时刻叩问自身的有限性。本书收录了作者近15年22篇长短文，展示了从社会史、心性史（记忆研究）、概念史三个角度切入历史的可能性，既是作者实践其“全球本土化”（glocalization）叙事的实录，也是了解当代新史学的一面镜子。
主编推荐
孙江，
精彩内容我们进行概念史研究的目的不是为了慎终追远,探讨中国传统的知识形态,而是要探讨17世纪,特别是19世纪以来中国乃至东亚近代知识空间形成之问题。具体而言,是在中国与欧美世界发生碰撞后,大量的“西学”和日本化的西学——“东学”知识如何传入的问题,尤其是“他者”知识是如何内化为“自我”知识的问题。这么说并不是要否定中国历史自身所具有的近代性,而是要强调,在中国,所谓近代作为问题的出现乃是在与欧美相遭遇之后。这个关于近代知识的“考古”工作既需要了解中国、欧美和日本的学术背景,也需要不同学科之间的取长补短。4年前,我和一些同道开始从概念、文本和制度三个方面展开研究,重点是进行概念和文本的比较研究:一个西方的概念如何被翻译为汉字概念,其间中国和日本之间发生了怎样的互动关系,中西、中日之间的差异揭示了怎样的文化移植与变异问题。我们设想要从100个影响中国20世纪历史的关键概念入手,研究中西概念、中日概念之关系,透过《新史学》第2卷“概念的空间”和“文本政治学”两个栏目的论文,读者可以略见这个研究计划之一斑。
概念史研究是一项吃力不讨好的工作,书海无边,没有人能穷尽近代知识的底蕴。但是,我相信一个个概念做下去,一本本文本读下去,多少会有助于我们了解中国近代知识的来历。历史充满了正反两义的吊诡:拿破仑之伟大在于他颁布了不朽的《拿破仑法典》,但人心中的拿破仑却是和滑铁卢之败纠缠在一起的英雄形象;项羽力拔山兮之势令人叹为观止,垓下之败让人扼腕叹息,然而,若不是刘邦定鼎天下,今天的中国人是否得称“汉字”为“楚字”、易“汉族”曰“楚族”,亦未可知也。
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