我们内心的冲突

“神经症冲突是无意识的”这一论断似乎互相矛盾。其实，浮于表面的冲突只是真实冲突的变形或扭曲。因此，虽然可以选择逃避，但是当一个人意识到自己将不得不做出一个重大选择时，他可能会深陷于一种有意识的冲突中而难以挣脱。他也许无法决定：娶哪个女人或者要不要结婚，要不要继续维持与别人的合作关系，选择哪份工作。于是，他非常纠结，左右摇摆，根本无法做出任何决定。在这种情况下，他可能会向心理分析师求助，期望分析师能帮他将自己的问题厘清。不过他肯定会失望，因为他目前的冲突只是内心冲突的终爆发。倘若不继续往下探寻，发现隐藏在背后的冲突，他的问题终也不会得到解决。

“超我”形式出现。

“生”“死”本能的理论归结为人类的建设性和破坏性力量之间的冲突。弗洛伊德更感兴趣的是这两种力量是怎样融合起来的。比如，他用性本能和破坏本能相结合的结果来解释受虐和施虐驱力。他并不想把这一概念与冲突联系起来。 

“忠于科学”的努力。又或者说，他的这种努力似乎造成了他的失败，哪怕他已经在这一领域进行了大量的研究工作，他也无法认清冲突在神经症中所起的作用。

“互补法则”中论述了这些观点。我也承认，在一个完整的人格中会体现出包含互补因素的对立倾向，不过我认为，这些因素产生于神经症冲突，是患者解决冲突的各种尝试，因而被患者执着地坚持着。比如，一个内向、沉默寡言的人，只关注自己的感受和想法而对他人视而不见，倘若我们把他的这种表现看作是一种真正的倾向，即这种表现取决于机体素质并通过经历得到了强化，那么就验证了荣格的推理，有效的治疗步骤为：先告诉患者他具有潜在的“外倾”倾向，分别指出对任何一个倾向偏重都有危险，接着鼓励他接受这两种倾向，并在自己的生活中运用它们。不过，倘若我们把患者的内倾（或者，我更喜欢叫它神经症孤独倾向）看作是他逃避冲突的一种方式，那么我们面临的任务就是分析内倾外表之下隐藏的冲突，而不是鼓励他外倾一些。只有将这些冲突一一解决，才可以接近“内在完整”这一目标。

“化身博士”的故事：海德先生既敏感、体贴、富有同情心、乐于助人，又无情、残忍、自私自利。在这一故事中，作者对矛盾有着戏剧性的表现。当然，我不想暗示神经症分裂总是和这个故事中的主人公相同，我只想指出，我们往往可以在患者对待他人的态度中看到根本的矛盾。

“基本焦虑”的概念，它是指患病儿童在一个有潜在敌意的世界中所体验到的孤立和无助。许多外界环境中的不利因素都可能使孩子缺乏安全感，比如：冷漠；情绪化的行为；直接或间接的管教；缺乏真正的指导；轻蔑的态度；不尊重孩子的需求；缺少温情；赞美过多或者没有赞美；过分溺爱；不允许孩子与别的孩子交往；让孩子在父母的不和中“站队”；歧视；不公平；不遵守诺言；让孩子承担太多的责任或者任其无所事事；敌对的氛围，等等。

“神经症倾向”），并将这些性格倾向融入了他们自己的人格中。