• 班门:铁之温
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班门:铁之温

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作者《班门》编委会

出版社北京联合出版公司

ISBN9787550293311

出版时间2017-02

装帧平装

开本16开

定价42元

货号24188092

上书时间2024-10-19

百叶图书

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   商品详情   

品相描述:全新
商品描述
导语摘要
本期《班门》,以铁铸造。

  

2500

8000

要相信,铮铮铁骨,绝不会在时代里化作将熄的火星。



作者简介

陈丹青,1953 年生于上海。当代颇具影响力的艺术家、作家、文艺评论家、学者。1980 年其所创作的《西藏组画》轰动中外艺术界,被公认为具有划时代意义的经典之作。


蔡德全,“铁匠铺艺术拯救”计划发起人,中国当代传奇铁匠。


郑路,2005 年获得 L.V.M.H. 青年艺术家大赛奖学金,并于巴黎国立美术学院学习。


·卡得尔汗,哈萨克族,甲胄复原师,奥宗工作室创始人,现于中央民族大学民族学与社会学学院人类学专业攻读硕士学位。


陈睿,跨界艺术家,艺术创作范畴广泛,设计、插画、音乐、新媒体等都是创作研究对象,擅长运用多种媒介混搭创作,结合人文题材,发掘新语言打造作品。



目录

班门前弄斧


 


•内


    /


   /


 


•砼


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     /


       /


         ·卡得尔汗


 


•外


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   /


Handpan 



内容摘要
本期《班门》,以铁铸造。


  


2500


8000


要相信,铮铮铁骨,绝不会在时代里化作将熄的火星。



主编推荐

陈丹青,1953 年生于上海。当代颇具影响力的艺术家、作家、文艺评论家、学者。1980 年其所创作的《西藏组画》轰动中外艺术界,被公认为具有划时代意义的经典之作。

蔡德全,“铁匠铺艺术拯救”计划发起人,中国当代传奇铁匠。

郑路,2005 年获得 L.V.M.H. 青年艺术家大赛奖学金,并于巴黎国立美术学院学习。

·卡得尔汗,哈萨克族,甲胄复原师,奥宗工作室创始人,现于中央民族大学民族学与社会学学院人类学专业攻读硕士学位。

陈睿,跨界艺术家,艺术创作范畴广泛,设计、插画、音乐、新媒体等都是创作研究对象,擅长运用多种媒介混搭创作,结合人文题材,发掘新语言打造作品。



精彩内容
 

 

1968 

1991 

 2012 

“朴实主义艺术”的概念,主张艺术创作就应该是思想和体力劳动的完美结合,那样才能创造出触动内心的好作品。现在我看到了艺术思想和打铁工艺结合并创作作品的可能性,我想,它正是我一直苦苦寻找的艺术创作方式。

 

缘起:小小铁匠铺 

 

2012 

“铁匠铺艺术拯救”计划之前,我们必须先要了解一下我于 

朴实主义艺术提倡的是艺术家必须以身体力行的方式进行艺术创作,注重创作者对于材料和制作过程的亲身体验。艺术应该是思想和现实手作的完美结合,提倡结合传统手工技艺来实现艺术创意。朴实主义艺术讲求的是实实在在的做事态度,是脑力劳动和体力劳动合作的结果,它同时也提倡低碳环保的生活,平和低调的处事方式,讲求劳作的快乐,穿布衣种菜蔬,物品尽量重复利用,与民同乐。

朴实主义艺术对艺术家有什么意义呢?

“大卫”从一块原石里解放出来,使之成为了一件永恒的作品。我认为米开朗基罗不仅仅是艺术大师,同时亦是一位伟大的工匠。所以我想,只有通过艺术家的双手,结合各种工艺流程完成的作品才是完美的。

其次,朴实主义艺术对传统手工艺人有什么重要意义呢?

众所周知,中国古老的传统手工艺大都靠口口相传、代代相传和手把手教学的方式延续,大多数工匠都没有读过书,更没有工业、艺术设计以及变通的能力,只是一味沿袭老一辈人传下来的手艺和产品形式。此外,家传手艺密不外传、传男不传女等老旧思想仍然存在。

当时代发生巨变,社会环境被大机器生产碾压,传统手工艺人却一直沿袭实用主义的概念,与机器生产产品的概念基本等同,这样就必然产生人与机器博弈的结果:人类完败。现在,中国传统手工艺面临的问题非常严峻。,很多手工艺产品因为太小众,受众群体消失了。二,很多手工艺产品虽然也有些实用价值,但销售却又遇到大问题,在机器生产的廉价产品面前不得不低头。第三,纯手工的产品做起来缓慢而复杂,需要工匠具有坚韧的毅力,不断地学习钻研才能做出精美的物品,这也与当下疯狂的快节奏社会背道而驰,很多人不愿拿出这样的时间和精力去完成一件精细的作品。

所以我相信,如果朴实主义艺术概念得到普及,将改变中国传统手工艺的生态,并且让中国传统手工艺得到保留和更大的发展。

 2012 

 , 

“小小铁匠铺”做成一个成功的榜样给年轻人看,希望他们知道:铁匠是一份有面子、受人尊敬的工作;打铁一定是能养家糊口的一门手艺;铁匠工艺一定是一种能够不断创新发展的手艺,是有延续性的。

“铁匠铺艺术拯救”计划是朴实主义艺术的一场实践,至今四年了,是否能成功,我并不确定,现在只能说看到了些许希望,但拯救传统手工艺,我们已在路上。

 

一只钵的生命 

 

我喜欢打铁这种实实在在的创作方式,我把自己的爱、恨、情、愁、记忆、惊喜、痛苦、历程都一锤一锤敲进器物中,敲打出的每个器物都像我的孩子,我赋予它们时间、汗水、疼痛、情绪,让它们有了温度与精神上的意义。所以在我看来,这些器物都是鲜活的、有灵性的东西。

正是一锤一锤的敲打,逐渐让我在精神层面也得到了升华。我也希望能够多打造一些跟个人情感跟信仰有关的器物,并通过它们来解释世间的一切。

“钵”这个器物进行艺术创作。几千年以来,中国历代造钵皆以陶瓷、木材和金属等材质居多,纯手工锻打金属钵在历史上非常少见,这是一个空白,有艺术创作的空间。于是我逐渐将创作的主体指向了金属热锻“钵”。

打制钵的时候我努力思考,将冰冷的金属赋予自然主义、痕迹美学以及抽象艺术的内涵,并考量钵与农耕文化的关系,将四季、二十四节气及十二生肖等传统文化与钵结合,通过不断地敲打,让一块块冰冷的铁、铜或银变成一件件有血有肉的、具有精神意义的金属艺术品。我希望用这种方式,让古老的钵形器得到新的发展,努力创作一些钵的新形制来完善中国钵的体系。

“饭碗”所代表的生计问题,是贯穿历史的,今天,“铁饭碗”的意义仍在不断消解、演化。此外,钵又是僧人所托的器物,一钵之量刚够一僧食用,他们化缘乞食,不积蓄,以戒绝贪念。打制铁钵,既是思考“铁饭碗”的过程,也是对中国信仰问题的探究。通过炉火高温烧制,再通过双手一锤、两锤以至千锤、万锤,修行般的敲打,是出于对宗教、对信仰的尊重,以此直面信仰缺失的问题,并同时通过行动去追求内心的平静与幸福。



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