历代赋鉴赏辞典

诗、词、曲、赋是传统纯文学的正宗体裁，而以诗产生早，下来即是赋。词、曲是从民间歌曲而来，产生较迟。至于小说戏曲本成熟较迟，且一直被看做农工商贩妇孺无文化者消遣的东西，在很长历史阶段中拿不到桌面上来。而一般的散文作品，则往往与应用文难分界线，按照今天的文学观念，难以都看作纯文学作品。所以要了解中国古代文学的状况，不能不读赋。
赋是中国特有的文学体裁，它的形成同汉语的特点有很大关系。文学理论家常说：“文学是语言的艺术”。赋同汉语形态各因素的关系。因此要深入而全面地体会汉语的表现力与美的特质，也得读赋。

《历代赋鉴赏辞典》是中国文学鉴赏辞典系列的新品种，由赵逵夫教授主编，注释及鉴赏文作者近百人，基本囊括了现代有成就的辞赋研究专家。赋是古代文学中的重要文体，从先秦以来产生了大量名篇佳作，代表着中国文学的特色和成就。本书选录历代赋作250余篇，并附以注释、注音和鉴赏文章，以满足广大读者阅读中国古典文学作品、了解中国古代社会文化的需要。

赵逵夫教授领衔主编，王琳、伏俊琏、池万兴、许结、苏瑞隆、何新文、赵逵夫、郭建勋、曹虹、龚克昌、熊良智、霍旭东等中国当代辞赋研究专家共同鉴赏品读。

1太子晋
2景公有疾
3宋元王梦神龟
4对楚威王
5大招
6招魂
7渔父
8卜居
9赋篇
10说弋
11谏楚襄王
12说剑
13高唐赋
14神女赋
15风赋
16钓赋
17登徒子好色赋
18柳赋
19几赋
20吊屈原赋
21屏风赋
22士不遇赋
23美人赋
24子虚赋
25哀二世赋
26悼李夫人赋
27悲士不遇赋
28都酒赋
29甘泉赋并序
30长杨赋并序
31自悼赋
32神乌赋
33慰志赋
34北征赋
35东都赋
36舞赋
37西京赋
38东京赋
39归田赋
40长笛赋
41穷鸟赋
42刺世疾邪赋
43述行赋
44鲁灵光殿赋并序
45章华台赋并序
46鹦鹉赋并序
47神武赋并序
48纪征赋
49慜骥赋
50序征赋
51游海赋
52登楼赋
53沧海赋
54柳赋并序
55寡妇赋并序
56登台赋
57洛神赋并序
58九华扇赋并序
59猕猴赋并序
60首阳山赋
61斗鸡赋
62琴赋并序
63思旧赋并序
64天地赋并序
65啸赋
66鹪鹩赋并序
67纸赋
68秋兴赋并序
69怀旧赋并序
70闲居赋并序
71悼亡赋
72蜀都赋
73白发赋
74叹逝赋并序
75文赋并序
……

《历代赋鉴赏辞典》是中国文学鉴赏辞典系列的新品种，由赵逵夫教授主编，注释及鉴赏文作者近百人，基本囊括了现代有成就的辞赋研究专家。赋是古代文学中的重要文体，从先秦以来产生了大量名篇佳作，代表着中国文学的特色和成就。本书选录历代赋作250余篇，并附以注释、注音和鉴赏文章，以满足广大读者阅读中国古典文学作品、了解中国古代社会文化的需要。

赵逵夫教授领衔主编，王琳、伏俊琏、池万兴、许结、苏瑞隆、何新文、赵逵夫、郭建勋、曹虹、龚克昌、熊良智、霍旭东等中国当代辞赋研究专家共同鉴赏品读。

《子虚赋》虽为骋辞大赋，但主体部分的铺排同开头、结尾摇曳多姿的行文配合得很好，可以说是相辅相成，互相辉映。
其开头曰：“楚使子虚使于齐，王悉发车骑，与使者出畋。”共17字，将主要人物、事情背景交待清楚。然后说“子虚过奼（诧）乌有先生”，下面同乌有先生的对话，虽然都语句简短，却一波三折，能引人入胜。赋的末尾以乌有先生批评子虚不理解齐王与之畋乃知礼好客之举，齐王问楚地之有无，也是“愿闻大国之风烈”。而子虚反以淫乐、侈靡为荣耀。也同样是顾盼生姿。这种开头、结尾同作为赋的主体部分的大段议论结合起来，就显得不呆板单调。
赋的主体部分即子虚讲述部分既铺采摛文，浩浩荡荡，汪洋恣肆，极类推炫染之能事，又层次分明、结构严谨，处处见着作者的艺术匠心。这一大段大体分两部分：部分写云梦泽；第二部分写楚王在云梦的游猎情况。
部分开头：“臣闻楚有七泽，尝见其一，未睹其余也。”选其一而夸大之，使听者、读者去想象，以起到整体夸大的作用。而下面还说：“臣之所见，盖特其小小者耳，名曰云梦”，以大者为小者，则使听者、读者对楚国之山泽林薮在头脑中的印象进一步放大。下面具体描写，先是山，次为土壤矿藏，次为其东部园囿中的香花香草，次为其南部平原广泽的地势物产，次为其西部涌泉清池的景致与水物，次为其北部阴林中的奇木异草、珍禽猛兽。按上、下、东、南、西、北之次，铺排有序。
第二部分写楚王的游猎，以“于是乎乃使 诸之伦，手格猛兽”提起，未曾叙述，即先令人有惊心动魄之感。“手格猛兽”，颇似罗马斗兽场的景象，勇士与猛兽二者必有一死，而勇士又不用武器，更显示其力量之大、胆气之足。这是虚写。下面着重用笔墨的是楚王狩猎景况的描述，既显得楚王的高贵、威风，又显得楚王的英烈勇武。“获若雨兽，掩草蔽地”，是总的显示狩猎的成绩，然后写楚王“弭节徘徊，翱翔容与”。显得轻松从容。紧张景况的描述中加这么两句，如高亢的音乐中有一段低徊悠扬婉转的旋律，显得很有节奏感，可谓深得叙事之要。然后又是“览乎阴林，观壮士之暴露，与猛兽之恐惧”，大体照应本部分开头“乃使 诸之伦”一句，也是虚写。第二部分用虚实相映之法，可以看出作者手法之高妙。
王世贞《艺苑卮言》云：“作赋之法，已尽长卿数语（赵按：见《西京杂记》卷二）。大抵须包蓄千古之材，牢笼宇宙之态。其变幻之极，如沧溟开晦；灿烂之至，如霞锦照灼，然后徐而约之，使指有所在。若汗漫纵横，无首无尾，了不知结束之妙。有或瑰伟宏富，而神气不流动，如大海乍涸，万宝乍厕，皆是瑕璧，有损连城。赋家不患无意，患不蓄；不患无蓄，患无以运之。”“《子虚》、《上林》，材极富，辞极丽，而运笔极古雅，精神极流动，意极高，所以不可及也。”郝敬《艺围伦谈》云：“《子虚》遒宕，无扬雄艰苦之态，无左思重赘之累，洋洋洒洒，然情与文称，当觉情溢于辞表；叙山川、草木、鸟兽、渔猎种种行乐，语不多而兴致勃然，所以为赋家之正始也。”又云：“《子虚》繁简适节，斫削无痕；《上林》未免凑砌，时见重复。盖《子虚》作于游梁，无意挥霍；而《上林》承旨，有心装衍。其所以掩盖百世者，为其创始耳。”祝尧《古赋辨体》以为司马相如此二赋源于屈原《卜居》《渔父》，王世贞、孙月峰《评注昭明文选》认为来自宋玉《高唐》《神女》，可谓各有所见。

后要特别说明一下的是，本篇“楚有七泽，臣尝见其一”云云，过去注此赋者都以为是虚夸。夸大，是肯定有的，但也应明白，汉封楚王东至会稽，南有豫章，长江下游湖泊较多，彭蠡也包括在内。故其言洞庭为“特其小小者耳”是有意夸大，而言“楚有七泽”，亦非无据。

（赵逵夫）