理学流变与戏曲发展
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作者赫广霖 著
出版社中国社会科学出版社
ISBN9787516161852
出版时间2016-05
装帧平装
开本16开
定价88元
货号24020791
上书时间2024-10-18
商品详情
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导语摘要理学乃中国封建社会后期居统治地位之哲学，重性理之义；戏曲则是宋元时期逐渐形成的戏剧形式，重情文之美。在理学流变与戏曲发展中，二者之间产生了密切而复杂的纠葛。就戏曲发展的历史沉浮而言，理学非仅为影响因素，甚至是决定性因素。理学既竭力遏制戏曲搬演，又利用戏曲宣扬自身教义，严重侵蚀戏曲之健康发展。理学兴，则戏曲衰；理学没落，则戏曲繁荣。这几乎是八百年间戏曲与理学相互关系的主调。理学流变与戏曲发展的历史规律昭示人们：文学艺术的繁荣始终奠基在相对宽松的学术思想土壤之上。要营造文艺创作的繁荣局面，则应创建相对宽松的学术文化环境。而认真贯彻“百家争鸣”的思想方针与“百花齐放，推陈出新”的文艺方针，则是切实保障学术思想的健康发展与文艺创作繁荣不衰的必然之路。
作者简介赫广霖，男，山东滕州人，1973年出生，中国古代文学专业博士，现为杭州电子科技大学教师、副教授，研究方向为中国古代文学与思想文化。近年来，先后在国内核心期刊发表论文10余篇，出版专著《宋初诗派研究》（齐鲁书社2007 年版）一部，主持浙江省教育厅课题（《宋明理学与戏曲发展》，项目代号：Y200700633）、浙江省哲学社会科学规划课题（《理学流变与戏曲发展》，项目代号：13HQZZ037）各一项。参编著作《杜甫大辞典》（张忠纲主编，山东教育出版社2009年版）一部。
目录
绪论
编两宋：理学奠兴与戏曲生发
章北宋：理学奠基与戏曲发轫
节理学的奠基与产生
第二节戏曲的发轫与形成
第三节理学思想与戏曲观念的潜在对立
第二章南宋：理学集成与戏曲受禁
节理学的传播与集成
第二节金院本、南戏的诞生
第三节理学家与戏曲搬演的显在冲突
第二编元代：理学沉浮与戏曲荣衰
章元代前期：理学倾颓与戏曲盛张
节理学倾颓与文化思想多元化
第二节杂剧的蓬勃兴起
第三节元前期杂剧的反理学色彩
第二章元代后期：理学反拨与戏曲蜕变
节理学作为官方哲学地位的确立
第二节“厚人伦，美教化”的戏曲功能观
第三节元后期戏曲的伦理化意味
第四节杂剧创作的式微
第五节“性理之学”的叛逆者：钟嗣成
第三编明代：理学兴替与戏曲嬗递
章明代前期：理学昌兴与教化剧泛滥
节明代前期理学的昌兴
第二节《琵琶记》的宠遇与王朝的戏曲文化政策
第三节朱权的皇家戏曲声教论
第四节朱有嫩杂剧的宣教色彩
第五节杂剧的岑寂与传奇教化戏的泛滥
第二章明代中后期：反理学思潮激荡与戏曲繁荣
节反理学思潮的兴起与理学的崩析
第二节戏曲理论批评的繁荣与“本色”、“言情”论
第三节李贽的童心说及其戏曲批评的“异端”色彩
第四节徐渭的本色论及其《四声猿》的反道学精神
第五节汤显祖的至情说及其《牡丹亭》的浪漫主义情怀
第四编清代：理学崇废与戏曲更化
章清代初中期：理学的官方推崇与戏曲的案头化和伦理化
节清廷对理学的钦定与推崇
第二节“以情抗理”向“情理合一”的转变及风教观的重新崛起
第三节李渔的“道学风流合而为一”论及其作品的道学气息
第四节戏曲创作的案头化倾向与伦理化色彩
第二章清代中后期：理学衰微与地方戏的蓬勃发展
节理学在内外交困中走向衰微
第二节地方戏的蓬勃发展及其反理学、反传统内涵
余论理学与戏曲相互纠葛的启示
主要参考书目
内容摘要理学乃中国封建社会后期居统治地位之哲学，重性理之义；戏曲则是宋元时期逐渐形成的戏剧形式，重情文之美。在理学流变与戏曲发展中，二者之间产生了密切而复杂的纠葛。就戏曲发展的历史沉浮而言，理学非仅为影响因素，甚至是决定性因素。理学既竭力遏制戏曲搬演，又利用戏曲宣扬自身教义，严重侵蚀戏曲之健康发展。理学兴，则戏曲衰；理学没落，则戏曲繁荣。这几乎是八百年间戏曲与理学相互关系的主调。理学流变与戏曲发展的历史规律昭示人们：文学艺术的繁荣始终奠基在相对宽松的学术思想土壤之上。要营造文艺创作的繁荣局面，则应创建相对宽松的学术文化环境。而认真贯彻“百家争鸣”的思想方针与“百花齐放，推陈出新”的文艺方针，则是切实保障学术思想的健康发展与文艺创作繁荣不衰的必然之路。
主编推荐赫广霖，男，山东滕州人，1973年出生，中国古代文学专业博士，现为杭州电子科技大学教师、副教授，研究方向为中国古代文学与思想文化。近年来，先后在国内核心期刊发表论文10余篇，出版专著《宋初诗派研究》（齐鲁书社2007 年版）一部，主持浙江省教育厅课题（《宋明理学与戏曲发展》，项目代号：Y200700633）、浙江省哲学社会科学规划课题（《理学流变与戏曲发展》，项目代号：13HQZZ037）各一项。参编著作《杜甫大辞典》（张忠纲主编，山东教育出版社2009年版）一部。
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