路边的刺玫

　　《路边的刺玫》是作家王学江的杂文集。
　　有一种花，开在人迹罕至的路边，它孤独着自己的孤独，也芬芳着自己的芬芳。在匆匆的人生路途中，站在一个合适的距离，和蜜蜂一起感受它的雅态。只是，它会始终坚守在寂寞的路边，看云卷云舒自在，听小鸟歌唱诵诗。

谁的激情，谁的欢乐？
“麻”老师
诚信，从我做起
观众拒绝荧屏垃圾
贪泉的自述
宋人升迁记
“冬眠”“抗药性”及其他
南郭先生的答辩状
有感于国家领导人交饭费
制度打折要不得
艺术家要讲究人格修养
温柔一刀
树上究竟有几只鸟
谁为“面子工程”付学费
索要发票
父亲来信
多才多艺的阿乃
变脸与包装
致悟空的一封信
司马光砸缸之后
口罩的功能
“狼来了”的思考
动物宣言书
公仆豪吃与总理擦碗
警惕红包的“毒性”
救救大人
尊严的价值
人文素养亟待提高
官员的道歉
我们怎样做父亲
学位与学问
要坚决克服思想的“亚健康”
智叟的疑问
戒贪贵在责己
偷菜与富人的社会责任
博士在此又如何？
老鹰抓小鸡与列队毛毛虫
我们需要“遮羞布”
有“官”部门的说与做
珍爱生命从敬畏自己做起
不许放屁
我永远站在鸡蛋一边
乌鸦自救的N种方法
精神财富重要
可怕的称谓变化
脸的功能
邻居的钥匙
螃蟹的上访信
破除形式主义咋这么难？
羞耻感亟待拯救
虚拟网络的娱乐与现实世界的可怕
卵真的不能击石吗？
挨揍的屁股、刺字的脸与被剁的手指
从尾巴说起
“雅贿”当拒之
愚总的智慧
愚总的智慧续
心中的镜子重要
小学生的计谋
城市建筑需要灵魂
从郑板桥的糊涂说起
当面批评应提倡
反腐拒绝花架子
关雎
关于增设课程的请示
狐狸的教诲
坚果
困惑
坚硬的核桃
美国人的洗脚与中国领导的送温暖
人也是需要伤害的
温水煮蛙与温和腐败
也来说说上帝
致联合国难民署的一封信
主人与狗
作秀的批判
眼泪及其他
我也可以不高兴
屁话、P话及其他
狐狸媚言与领导诚信
这个社会不需要看客
光荣的房奴
水的启示
信不信由你
宽容是好的爱国
睡觉的官，不能一免了之
只好读书
究竟是谁的悲哀
后记 

　　《路边的刺玫》是作家王学江的杂文集。

　　有一种花，开在人迹罕至的路边，它孤独着自己的孤独，也芬芳着自己的芬芳。在匆匆的人生路途中，站在一个合适的距离，和蜜蜂一起感受它的雅态。只是，它会始终坚守在寂寞的路边，看云卷云舒自在，听小鸟歌唱诵诗。

　　谁的激情，谁的欢乐？中央台有两档节目，一个叫《激情广场》，另一个叫《欢乐中国行》，想必没有人不知道，作为一个正常的人，能看到那么多的明星啊大腕啊在那里为我们有个好心情而努力地表现，我们是很知足的，当然，如果能和明星大腕们零距离地接触，是很多人，也包括我的梦想。近的一个机会，让我圆了这个梦。某地和某市借大庆之机，请来了这两个剧组，朋友帮忙给弄来了票。晚会的氛围很好，音响效果好，明星大腕们很激情，很热情，很煽情。
　　观众们为了表达自己的好客和亢奋，很欢乐，很高涨。可欢乐和激情之后，我却听说为了这两档节目，两地共花去了近千万的资金，却又不能不让人觉得有些得不偿失，那曾经的激情和欢乐一下子烟消云散了。
　　西汉学者毛亨为《诗经》所作的(伏序》里写道：“情动于中而行于言，言之不足故嗟叹之；嗟叹之不足故咏歌之；咏歌之不足，不知手之舞之足之蹈之也。”这意思就是说，当我们无法使用语言来表达我们的感受的时候，我们就唱歌；假使唱都不能表达的话，我们干脆就身子扭动起来——这便是舞蹈的由来。人们在吃饱喝足之后，想娱乐娱乐，丰富自己的精神世界，恢复自己的体力，拓展自己的思想，这是符合人性的，也是社会进步、文明和谐的表现。
　　建设社会主义先进文化，丰富老百姓的精神生活，作为“守夜人”，政府是有责任的。在大庆之际，政府搭台，企业出钱，请来名人名角，用他们的歌声给老百姓增添喜庆，这不能不说政府是把老百姓的利益放在了心上。虽然说是政府没出多少钱，但我以小人之心度之，这里面未必不存在打肿脸充胖子、攀比跟风的现象。经济社会，就要算经济账，算成本账，我想，这也是合情合理的吧？据说歌星明星们的出场费令人咂舌，动辄四五十万、六七十万。只要是智力正常的人，谁都能算出一场演出活动能花多少钱。如果用换算法来讲，一个下岗职工每月的工资是五百元，一个歌星的出场费相当于多少个下岗职工的工资，一个贫困大学生每月的生活费是四百元，一个大腕的出场费又相当于多少个大学生的生活费。更让人心中悲怒的是，某市往年企业家的捐款，都用在了资助家庭贫困的大学生身上，而今年却用在了演出上。
　　我们说政府应该是服务型的政府，一切以老百姓的利益为根本，对于这几场演出而言，这话只说对了一半，能享受到这种文化盛宴的，有多少是老百姓呢。想想那些下岗职工，那些失学儿童和贫困家庭，我们的官员坐在所谓的贵宾席上，听着动听的歌曲，赏着优美舞姿，心底是否真的就那么坦然呢？既然口口声声说为人民服务，就应该量力而行，尽力而为，有多少钱，吃多少面。民之所忧，我之所思，民之所思，我之所行，实实在在为老百姓考虑，为广大群众着想，把群众答应不答应、满意不满意、高兴不高兴作为检验工作出发点和落脚点的标准，这才是真正地体现了代表广大人民群众的根本利益。我们说，锦上添花固然需要，但雪中送炭却更为难得。
　　享受精神文化生活的方式也有多种多样，可以通过听广播看电视等等渠道，这也是一种便捷、经济的方式，这也是符合节约型社会要求的方式。当然，享受改革和发展的文明成果，这是我们共同的心愿，也是经济社会发展的终极目的，但把握好度，充分考虑当地的经济承受能力，考虑群众的实际困难，却又不能不是题中之意。那种打着为群众却为了自己政绩的做法，走的真不知是哪一条“铺满鲜花的路”。那样的“激情”与“欢乐”，真不知受益者终是谁？P1-3

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