• 陕西民居木雕集
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陕西民居木雕集

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作者王山水、张月贤 编著

出版社三秦出版社

ISBN9787807363064

出版时间2008-01

装帧精装

开本其他

定价360元

货号20308612

上书时间2024-10-18

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品相描述:全新
商品描述
导语摘要
木雕,体别是民居木雕,很少有人特意保护它,再是由于木质本身脆弱、怕火、怕水、怕虫蛀,易朽等原因,所以,它比砖、石雕就显得特别稀少和珍贵。木雕被人们称作“木板上的刺绣”。陕西的民居木雕有着它独具的特色。这与陕西是中华民族重要发祥地之一有关,历史上周、秦、汉、唐等14个朝代在此建都,是历代盛世建都长的省份,有着中华民族丰厚的历史文化。王山水在陕西省境内从东到西,从南到北跑了64个市、县、区的山村乡野,峁梁沟豁,来搜集拍摄这些精湛优美的木雕艺术品,越拍越觉得它蕴含着丰富的传统文化,是民族文化的瑰宝,必须抓紧时间抢救。
  现今,经王山水、张月贤研究、整理,由三秦出版社出版发行了中国民居木雕系列丛书《陕西民居木雕集》。

作者简介
王山水,(笔名:山草、水淼)1944年生,山西省闻喜县人。铜川市民俗摄影协会会长,铜川市摄影家协会主席,铜川市艺术摄影家协会名誉主席,陕西省摄影家协会常务理事,陕西民俗摄影协会常务理事,中国民俗摄影协会博学会士、理事、组织委员,中国摄影家协会会员。对民俗

目录
民居宅第
 四合院
 隔扇门
龙凤
 团龙戏珠寿山福海
 二龙戏珠
 狮子鱼龙戏莲
 缠枝牡丹如意龙
 双龙团寿五蝠捧
 狴犴
 螭吻戏牡丹
 拐子龙拱寿
 鲤鱼化龙
 龙衔宝珠
 如意吊鱼子组合
 龙头梁垫
 龙头雀替
 夔龙拱寿
 如意夔龙纹
 草龙拱寿
 凤
 凤凰戏牡丹
 凤凰穿牡丹
 凤凰于飞
 凤凰如意斗拱
 凤头帘架
性与生殖
  喜鹊登梅
  鲤鱼穿莲
  鲤鱼戏莲
  莲生子
  榴开百子
  雕花大板柜
  送子张仙
  麒麟送子
  瑞兽吃葡萄
 花圪狸吃葡萄
 毛老鼠吃葡萄
 瓜瓞绵绵
道教
 老子出关
 许逊
 八仙
 醉八仙之张果老
 醉八仙之吕洞宾
 醉八仙之汉钟离
 醉八仙之韩湘子
 醉八仙之李铁拐
 醉八仙之蓝采和
 醉八仙之何仙姑
 醉八仙之曹国舅
 八仙组雕(铜川)
 八仙组雕四幅(韩城)  
 八仙组雕(丹凤)
 八仙组雕(长安)
 蟠桃宴天女献桃
 麻姑献寿
 东方朔偷桃
 神位牌
 四值功曹
 木雕神龛
 刘海戏金蟾
佛教
 菩提太极图
 迦叶
 阿那律
 目连
 佛教八宝
 大象
 驼荷图
儒家
 颜回敬师
 孙康映雪
 汪遵苦学成才
 李密牛角挂书
 朱买臣樵采勤读
 孟母断机教子
 欧阳母芦荻教子
 周敦颐爱莲
 蟾宫折桂
 状元骑马游京街
 俞伯牙遇钟子期
 梁灏八十中状元
 谢灵运春游遇雨
 苏东坡外出访友
 孟浩然踏雪寻梅
 陶渊明庭前赏菊
 赤壁夜游
 《走苏赌》
 米芾封石
 陶潜赏菊
 周敦颐爱莲
 苏轼外出访友
 仕女图
 白头偕老
 歌舞升平
 濠梁议鱼
孝道 
婴戏图 
名人掌故 
戏曲神话 
吉祥图案 
福寿瑞兽 
花卉景观 
杂宝博古 
家具匾牌

内容摘要
木雕,体别是民居木雕,很少有人特意保护它,再是由于木质本身脆弱、怕火、怕水、怕虫蛀,易朽等原因,所以,它比砖、石雕就显得特别稀少和珍贵。木雕被人们称作“木板上的刺绣”。陕西的民居木雕有着它独具的特色。这与陕西是中华民族重要发祥地之一有关,历史上周、秦、汉、唐等14个朝代在此建都,是历代盛世建都长的省份,有着中华民族丰厚的历史文化。王山水在陕西省境内从东到西,从南到北跑了64个市、县、区的山村乡野,峁梁沟豁,来搜集拍摄这些精湛优美的木雕艺术品,越拍越觉得它蕴含着丰富的传统文化,是民族文化的瑰宝,必须抓紧时间抢救。
  现今,经王山水、张月贤研究、整理,由三秦出版社出版发行了中国民居木雕系列丛书《陕西民居木雕集》。

主编推荐
王山水,(笔名:山草、水淼)1944年生,山西省闻喜县人。铜川市民俗摄影协会会长,铜川市摄影家协会主席,铜川市艺术摄影家协会名誉主席,陕西省摄影家协会常务理事,陕西民俗摄影协会常务理事,中国民俗摄影协会博学会士、理事、组织委员,中国摄影家协会会员。对民俗

精彩内容
秦风 汉韵 唐文化
  “陕西”之称,是西周初年(约公元前11世纪)出现的。周武王的胞弟周公和大臣召公的封邑以陕原(今河南陕县境内)为界,周、召二公分陕而治,后人由此称陕原以西地区为“陕西”。
    陕西,简称“秦”,因春秋战国时期,陕西为秦国的治地。
    陕西是中华民族的发祥地之一。早在距今五六十万年以前,“蓝田猿人”就在关中平原的灞河上游繁衍生息,用石器为工具,与大自然抗争。西安东郊的半坡遗址,原是六七千年前母系社会的一座村落。先民以渔猎和农耕为业,生活在有组织的氏族公社之中。大约又过了一两千年,西安附近的母系氏族公社逐渐发展到了父系氏族社会,沣河流域就发现有许多这个时期的遗址。这时的人类已使用木未和新式工具,并出现了新的社会分工。我们的祖先就是这样辛勤劳动,改造自然,一步步揭开了华夏古代文明的历史序幕。
    人类进入新石器时代之后,原始人由采集和狩猎经济过渡到农耕与家禽饲养经济阶段,从而使由初“巢居”、“穴居”,逐渐进化到生活上的初步定居。学会了建造茅蓬屋舍,人类的居住便发展到“屋居”。屋居不但可遮风避雨,防止野兽和敌人的侵袭,还能存放食物、财产,使人类得以生息安居。人们也由靠单一劳动生产来维持生活的状态向居住屋舍的美化方面发展,追求房屋的造型与装饰,于是原始社会的工艺美术出现了。从河姆渡文化遗址出土的生产工具和装饰器物如陶、骨、木器等都有着艺术加工的痕迹,这些就是新石器时代具有代表性的艺术品。尽管当时雕凿工艺简单,毋庸置疑,它应是先祖们创造的古代文明文化之一。由此,我们基本可以判断木雕工艺萌生于新石器时代。
    ……

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