道说——从逻各斯到倾空

　　哲学中的神学转向是二十世纪末发生西方思想界的一个重要变化，本研究以此为主要学术背景，以对"道说"（logos）这一关键词"从逻各斯到倾空（kenosis）"的考察为进路，探寻这一转向的主要动因，及这一转向在有关语言、翻译、历史、叙事、艺术、神学等具体问题域中的呈现与讨论，以此关照当代西方学者对"现代的消极性"与"艰难的现实"所做出的深入思考，进而考辩他们对存在、主体乃至真理、意义等重要问题的重新阐释。

　　芮欣：中国人民大学博士,厦门大学副教授。

导论：“上帝死了”之后
第一章 太初有言
第一节 古希腊传统中的逻各斯：理性？道说？
第二节 犹太—基督教文化中的逻各斯：书写！解释！
第二章 太初有意
第一节 意义的缺在
第二节 巴别塔之后
第三节 关于“神学语言”的论争
第三章 太初有力
第一节 事件的神学与上帝之名
第二节 一个自我倾空的寓言
第四章 太初有为
第一节 奥古斯丁的“忏悔
第二节 祈祷的现象学
余论：从“逻各斯”到“倾空”

　　哲学中的神学转向是二十世纪末发生西方思想界的一个重要变化，本研究以此为主要学术背景，以对"道说"（logos）这一关键词"从逻各斯到倾空（kenosis）"的考察为进路，探寻这一转向的主要动因，及这一转向在有关语言、翻译、历史、叙事、艺术、神学等具体问题域中的呈现与讨论，以此关照当代西方学者对"现代的消极性"与"艰难的现实"所做出的深入思考，进而考辩他们对存在、主体乃至真理、意义等重要问题的重新阐释。

　　芮欣：中国人民大学博士,厦门大学副教授。