宗教智慧Ⅰ：找回失落的宝藏
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作者戈国龙 著
出版社华夏出版社
ISBN9787508081892
出版时间2014-08
装帧平装
开本其他
定价39元
货号23600657
上书时间2024-10-18
商品详情
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前言
导语摘要
作者简介
戈国龙教授，法名观虚，号观虚斋主，观虚斋教学的创始人。祖籍江西临川，北京大学哲学博士（1999），中国社会科学院宗教学博士后（2001）。先后师从楼宇烈、汤一介、陈来等著名学者，现为中国社会科学院世界宗教研究所研究员、研究生院宗教学系教授。
先后主持并完成重点项目《乐育堂语录与内丹学中派研究》、国家社科基金项目《道教内丹学研究》、《道教内丹学的理论体系及其现代意义研究》等科研课题。
已出版的著作：《道教内丹学探微》、《道上的风景》、《灵性的奥秘》、《丹道今诠》等观虚斋系列丛书。
先后为香港道教学院、济南传统文化研究会、南京大学国学班、中科院博士生人文系列讲座、社科院MBA班等多家机构授课，其教授学修并重，佛道融通，既继承传统智慧的精髓又结合现代多元文化，廓清生活迷雾，开启智慧心灯，广受学员欢迎
目录1 正式上课前的交代
2 礼敬与皈依
3 我们这门课程的特色
4 从人的现状讲起
5 我是谁
6 我们的所作所为都会留下它的印记
7 意识进化的现象学
8 内在工作与本质的成长
9 自我的问题
10 修道是人生的根本大事
11 生命的四层结构模型及其应用
12 幸福生活的条件
13 追寻宗教源头的智慧
14 现在进入禅修的时间
15 修道现象学的概念
16 道是无限的存在
17 晚间的交流
18 有没有正见是我们能不能走上修行之道的一个核心关键
19 行禅的时候念'阿弥陀佛'
20 走在修行的道路上
21 游览一下修道的大观园
22 真正的无为法连无字也没有了
23 静心的方法
24 你创造了属于你自己的那个世界
25 修行境界的根本原则
26 顺行次第与逆行次第
27 昏沉与混沌的区别
28 让功态相续于行住坐卧之中
29 内在顾虑与外在顾虑
30 众生一体的真相
31 灵性生活的品质与成果
32 一切都是，一切都好
33 修行人的归宿在哪里
34 开启一种新的可能性
后记
内容摘要
主编推荐先后为香港道教学院、济南传统文化研究会、南京大学国学班、中科院博士生人文系列讲座、社科院MBA班等多家机构授课，其教授学修并重，佛道融通，既继承传统智慧的精髓又结合现代多元文化，廓清生活迷雾，开启智慧心灯，广受学员欢迎
精彩内容
2礼敬与皈依
进入这个课程的项，我们要礼敬。首先，我要向大家内在的灵性、内在的佛性或者道性致以敬礼！感恩大家，你们的灵性已经开始唤醒。昨天我说，你们来到这里就已经是灵性唤醒的一种表现；今天你们能够来到这里，那是真正的表现，你们已经经过了轮的考试和考验还能够来到这里，所以不要辜负自己的灵性。每一个人都是有灵性的，只是它像一个沉睡的人，在那里睡着了没有醒来，我们所做的全部工作就是唤醒你内在的灵性。
第二我们要礼敬佛陀！广义的佛就是觉者，所以我们要礼敬一切觉者。大家的心静下来，我们不讲仪式，但是你的心里要非常虔诚的来礼敬释迦牟尼佛！礼敬老子！礼敬孔子！这是我们中国儒释道三家的宗师。我们也要礼敬历代的先贤大德，历代的悟道的祖师们，因为是他们传承了教法，点燃了我们内在本具的智慧心灯，让我们能够追随他们的脚步，来一起踏上自觉觉他的菩提之旅。
礼敬完毕，我们要来谈一下“皈依”。我们这里没有任何的宗教仪式，可能你们有的人已经是佛教的居士，皈依过佛教，皈依是很重要的；我们这里强调的是一种真正的皈依，不仅仅是一种形式上的皈依。所谓的皈依就是把你的身心投入到佛、法、僧三宝当中，而这个“三宝”代表什么？佛代表觉，觉者、觉性；法，代表一切的真理的教法和正法；僧，代表一切修行有所成就的人。所以“三宝”里的“僧”不是狭义的理解，不是只要是出家人就是我们要皈依的僧宝，不是说我们就是皈依出家人。也有部分的出家人就把僧宝理解为：“我是僧，你们要皈依于我”，这是一种我慢的心理。当然我们是要尊敬出家人，因为他们走上了出家的道路是值得我们尊敬的。但是究竟而言，你要走真实的道路，不需要那些宗派门户的执著。佛教真正的意义，不是一个自限门户的宗教，它是一个完全开放的宗教。皈依佛法僧三宝核心的意义就皈依我们的自性三宝。我们每一个人都有内在的觉性，每一个人都有真理的种子，每一个人也都有我们纯净美好的一面。三宝也是在我们纯净的内心之中本具的诸面向，我们的自性本来具足三宝的功德。外在的三宝是我们内在三宝的体现，正因为我们迷失了，我们不知道自己的自性三宝，所以我需要皈依一个外在的三宝，但其实外在的三宝只是为了唤醒我们进入自己内心的三宝。
下面我要朗诵一下观虚斋教学的一首皈依偈，大家可以跟我一起读一遍：
超越宗派门户见
自性三宝常皈依
我执法执尽无余
愿证实相得加持
这是皈依真实的意义，这是要消除我执、法执投向三宝，进入了实相就体悟了自性三宝，进入了实相就跟诸佛菩萨同一愿心同一境界，这是得到真正的加持。
在这两天里面，我来扮演一个导师的角色，这并不意味着我会认为自己是一个成就者或者是什么大师，但是在这两天里，我的角色就是导师，我要入戏演好这个角色。你们在这里，希望你们也要入戏，你们要把自己放在一个合适的位置。
你们应该怎样观想？导师是什么？导师是三宝的化身，是三宝的人身代表；如果你们皈依了三宝，那么要对我们现在的在扮演导师的这个角色要有恭敬心，要放低你的身段，要能够耐心地倾听。你们在这里不是跟我交流，不是来跟我探讨，也不是来跟我辩论，这些是毫无意义的。唯有把自己放到的身份，唯有你把导师放在的身份，你得到的加持才会是值，你受的法益才会化。假如你们观想你是导师，把导师观想成学生，那不是你得加持，那是你在加持我，那是我得法益。
要想学习什么一定要先把自己的身段放到，这不意味着是一种迷信，唯有你先认真地倾听和理解，你才会得到真正的法益、得到加持。两天之后课程结束，咱们从这个戏里面出来，你可以瞧不起我都可以，怎么评判我也可以，都没有关系，但是这两天我们要进入自己的角色来演好这场戏。我相信大家能够做到。
当你虔诚地放下自己而真正臣服的当下，不是我的水平有多高，而是这个臣服的当下你就已经受益了，这一瞬间你能够放下那个自我，放下小我，放下执著你就已经走在灵性的道路上。……
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