中医十大经典—脉经
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作者（晋）王叔和 著，梁亚奇 校注
出版社学苑出版社
ISBN9787507728507
出版时间2014-10
装帧平装
开本32开
定价18元
货号23531812
上书时间2024-10-18
商品详情
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导语摘要
本书10卷，97篇。卷1主要论述24种病脉体象、脉理、诊脉法，各种平脉，疾病将瘥和难愈的脉候；卷2论寸、关、尺各部脉象主病与治疗，与奇经八脉的脉象主病；卷3论五脏六腑的平、病、死脉；卷4论遍诊法与独取寸口法的各部脉象主病，以及杂病各种脉候；卷5辑扁鹊与张仲景脉法，扁鹊与华佗察色与闻声要诀；卷6论脏腑病机与病证；卷7论汗、吐、下、温、灸、刺、火、水等治法的适应证与禁忌证、热病诸证与死候；卷8论杂病脉证和治法；卷9论妇人、小儿诸病证的机理、脉证与预后；卷10为“手检图三十一部”，然图已亡佚。
目录
校定脉经序
脉经序
卷
脉形状指下秘诀二十四种
平脉早晏法第二
分别三关境界脉候所主第三
辨尺寸阴阳荣卫度数第四
平脉视人大小长短男女逆顺法第五
持脉轻重法第六
两手六脉所主五脏六腑阴阳逆顺第七
辨脏腑病脉阴阳大法第八
辨脉阴阳大法第九
平虚实第十
从横逆顺伏匿脉第十一
辨灾怪恐怖杂脉第十二
迟疾短长杂病法第十三
平人得病所起脉第十四
诊病将差难已脉第十五
卷第二
平三关阴阳二十四气脉
平人迎神门气口前后脉第二
平三关病候并治宜第三
平奇经八脉病第四
卷第三
肝胆部
心小肠部第二
脾胃部第三
肺大肠部第四
肾膀胱部第五
卷第四
辨三部九候脉证
平杂病脉第二
诊五脏六腑气绝证候第三
诊四时相反脉证第四
诊损至脉第五
诊脉动止投数疏数死期年月第六
诊百病死生决第七
诊三部脉虚实决死生第八
卷第五
张仲景论脉
扁鹊阴阳脉法第二
扁鹊脉法第三
扁鹊华佗察声色要诀第四
扁鹊诊诸反逆死脉要诀第五
卷第六
肝足厥阴经病证
胆足少阳经病证第二
心手少阴经病证第三
小肠手太阳经病证第四
脾足太阴经病证第五
胃足阳明经病证第六
肺手太阴经病证第七
大肠手阳明经病证第八
肾足少阴经病证第九
膀胱足太阳经病证第十
三焦手少阳经病证第十一
卷第七
病不可发汗证
病可发汗证第二
病发汗以后证第三
病不可吐证第四
病可吐证第五
病不可下证第六
病可下证第七
病发汗吐下以后证第八
病可温证第九
病不可灸证第十
病可灸证第十一
病不可刺证第十二
病可刺证第十三
病不可水证第十四
病可水证第十五
病不可火证第十六
病可火证第十七
热病阴阳交并少阴厥逆阴阳竭尽
生死证第十八
重实重虚阴阳相附生死证第十九
热病生死期日证第二十
热病十逆死证第二十一
热病五脏气绝死日证第二十二
热病至脉死日证第二十三
热病损脉死日证第二十四
卷第八
平卒尸厥脉证
平痓湿喝脉证第二
平阳毒阴毒百合狐惑脉证第三
平霍乱转筋脉证第四
平中风历节脉证第五
平血痹虚劳脉证第六
平消渴小便利淋脉证第七
平水气黄汗气分脉证第八
平黄疸寒热疟脉证第九
平胸痹心痛短气贲豚脉证第十
平腹满寒疝宿食脉证第十一
平五脏积聚脉证第十二
平惊悸衄吐下血胸满瘀血脉证第十三
平呕吐哕下利脉证第十四
平肺痿肺痈咳逆上气淡饮脉证第十五
平痈肿肠痈金疮侵淫脉证第十六
……
卷第九
卷第十
王氏脉经后序
内容摘要
本书10卷，97篇。卷1主要论述24种病脉体象、脉理、诊脉法，各种平脉，疾病将瘥和难愈的脉候；卷2论寸、关、尺各部脉象主病与治疗，与奇经八脉的脉象主病；卷3论五脏六腑的平、病、死脉；卷4论遍诊法与独取寸口法的各部脉象主病，以及杂病各种脉候；卷5辑扁鹊与张仲景脉法，扁鹊与华佗察色与闻声要诀；卷6论脏腑病机与病证；卷7论汗、吐、下、温、灸、刺、火、水等治法的适应证与禁忌证、热病诸证与死候；卷8论杂病脉证和治法；卷9论妇人、小儿诸病证的机理、脉证与预后；卷10为“手检图三十一部”，然图已亡佚。
精彩内容
趺阳脉微而涩，微即无胃气，涩即伤脾，寒在于膈，而反下之，寒积不消，胃微脾伤，谷气不行，食已自噫，寒在胸膈，上虚下实，谷气不通，为秘塞之病。
寸口脉缓而迟，缓则为阳，其气长；迟则为阴，荣气促。荣卫俱和，刚柔相得，三焦相承，其气必强。
趺阳脉滑而紧，滑即胃气实，紧即脾气伤。得食而不消者，此脾不治也。能食而腹不满，此为胃气有余。腹满而不能食，心下如饥，此为胃气不行，心气虚也。得食而满者，此为脾家不治。
脾中风者，翕翕发热，形如醉人，腹中烦重，皮肉瞤咽而短气也。凡有所击仆，若醉饱入房，汗出当风，则伤脾。脾伤则中气阴阳离别，阳不从阴，故以三分候死生。
脾气弱，病利，下白肠垢，大便坚，不能更衣，汗出不止，名日脾气弱。或五液注下，青、黄、赤、白、黑。
病人鼻下平者，胃病也；微赤者，病发痈；微黑者，有热；青者，有寒；白者，不治，唇黑者，胃先病；微燥而渴者，可治；不渴者，不可治。脐反出者，此为脾先落。
脾胀者，善哕，四肢急，体重不能衣。
脾水者，其人腹大，四肢苦重，津液不生，但苦少气，小便难。
趺阳脉浮而涩，浮则胃气强，涩则小便数，浮涩相搏，大便则坚，其脾为约。脾约者，其人大便坚，小便利而反不渴。
凡人病脉以解，而反暮微烦者，人见病者差安，而强与谷，脾胃气尚弱不能消谷，故令微烦。损谷则愈。
……
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