【正版图书】学历与学力星云大师9787545800913上海书店2009-07-01
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作者星云大师
出版社上海书店
ISBN9787545800913
出版时间2009-07
装帧其他
开本32开
定价22元
货号9787545800913
上书时间2024-06-27
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导语摘要
我们的前面，有前面的半个世界；我们的后面，还有另外半个世界，叫做“回头”的世界。前面的半个世界，人人争取，已经成为人生的“窄门”；不过，只要懂得“回头”，后面的世界宽广无限，可惜甚少有人注意。
本书为“星云大师如是说”之第五册，系星云大师于《人间福报》上“人间万事”专栏连载的部分短文集结。从最普世的角度谈论人生与社会，风格清新，朴实有味；取身近物，道不远人，有益世道人心，促进和谐建设。
作者简介
星云大师，江苏江都人，1927年生，12岁在南京栖霞山礼志开上人出家。尝学于栖霞律学院、焦山佛学院，后授记为临济宗第四十八代传人。曾任白塔国民学校校长、《怒涛月刊》主编、南京华藏寺住持。 1949年春到台湾地区，主编《人生杂志》、《觉世旬刊》、《今日佛教》等刊物。1952年至台湾地区宜兰雷音寺成立念佛会、弘法团等组织，奠定尔后弘法事业基础。1967年创建佛光山，致力于佛教教育、文化、慈善、弘法的事业推动。1985年自佛光山开山宗长一职退位，云游世界各地弘法；1991年创办中华佛光协会，1992年5月16日，于洛杉矶成立靠前佛光会世界总会，担任总会长，至今于世界五大洲成立近200个（总）协会，会员人数逾百万，同时成为联合国非政府组织（NGO）会员，以期达到“佛光普照三千界，法水长流五大洲”的人间佛教理想。星云大师更于全世界共成立9处佛光缘美术馆，主要将佛教与艺文结合起来，在热闹都会中广植净莲，设备虽无法和世界品质的美术馆媲美，但是因为它的书画文物具有“佛法”的内涵，推出以来，佳评不断。诚如星云大师所说：“人间佛教”的精神是“佛说的、人要的、净化的、善美的”，此即本馆致力于佛教与艺术结合的目标与努力方向。
目录
学历与学力
才与财
规划
大小
代沟
忧郁症
诚实的重要
因缘
做人的妙诀
享受
初见
观察力
看到“情绪”
黑手
都会过去
归宿
“走路”的重要
认错
苦味
走不下去
人生的方向
听什么
温度
归源
游戏
绘画
新知
想像力
新女性
敌人
作品
死亡
恐怖
理
语言
十度空间
关于时间
等
吃药
要看
法则
生理
穷
神话
勇气
迷信
独立
草莓族
破
不能跳票
晚娘
分手
重要
下棋
低调
遥控
塞车
笔
上班
压力
少什么
名气
光
中
装
要什么
方便
禁语
取舍
吾日八省
青年之爱
历史
不能随便
接触
拙
测量
文字
新陈代谢
回头
茶道
对治
睡眠
口气
养心之道
逃兵
谣言
金像奖
刷卡文化
乱用
加班
窗户
存折
商标
放大
转型
伙伴
自杀前后
学习什么
机会在哪里
抱怨
给
发心
内容摘要
本书为“星云大师如是说”之第五册，系星云大师于《人间福报》上“人间万事”专栏连载的部分短文集结。从最普世的角度谈论人生与社会，风格清新，朴实有味；取身近物，道不远人，有益世道人心，促进和谐建设。
精彩内容
学历与学力现代社会重视学历文凭，没有高学历找不到好职业，没有好学历在人前无法扬眉吐气，所以一般青年学子无不忍受种种辛苦，努力往大学之门迈进，甚至飘洋过海，希望取得高学历。
由于社会普遍重视学历甚于学力，所以有的人即使没有实力，也要勉强混出一张文凭，甚至还有造假的学历。这就难怪社会上招摇撞骗的人，比比皆是。
过去中国的社会，土地广大，教育也不普及，所以穷乡僻壤的农家子弟，纵有才华，但是没有环境，失去接受教育的机会，因而耽误了自己的一生，这不只是个人的不幸，也是国家社会的损失。
所幸现在已有不少有识之士慢慢发现，学历之外学力也很重要，一些有学历的人没有学力，也有一些有学力的人没有学历。有学历更有学力，当然最好，不过一些没有学历的人士，靠着自己的专才，还是能出人头地。只是真才实学之外，运气也很重要，因为有的人确实学有专精，只可惜没有学历，也没有好的因缘，所以与当今社会不能相应。学历、学历，埋没了多少人才，殊为可惜。
兹将学历与学力，分析如下：一、高学历不如高学力：随着时代发展，过去大学毕业已经算是高学历了，但现在大学生之多，已不足羡，因此不少人希望继续攻读硕士、博士。但是我们看，有些高学历的硕、博士，道德学问、做人处事不一定比高中、大学毕业的人强。所以其实一个人应该中学程度就毕业的，就不必读大学，应该大学的程度，就不必再读硕、博士，否则有硕、博士学位，没有真正的学力，更加贬损他的形象，因为别人用高学历要求他，而他没有真才实学，只有更为人所不耻。
二、好学历不如好学力：有的人循序渐进，经过正规教育的每个过程，从小学、中学到大学，甚至取得博士学位，每个阶段都是名校毕业。然而名校并不代表真正的学问，学问也不代表实力，有的人缺少实务经验，只会纸上谈兵，如此好学历倒不如真正有好的学力。
三、有学历不如有学力：学历，诸如工业、农业、文学、哲学等，有的人样样学历具全，但一到要用的时候，一样学问也派不上用场。所以不管攻读哪方面的学问，重要的是“学以致用”，否则有学历不如有学力。
四、真学历不如真学力：有真学历的人，真才实学，在各种学问的领域里，他的学力货真价实，不愧为名校的博士、名校的教授。但是事实上，现今社会上，有些真学历的人，还不如有真学力的人，所以现在也制订出一些报考的制度，提供那些没有真学历而有真学力的人发展的空间，否则这样的人没有机会成为社会的栋梁之材，实在可惜。
在现实社会里，学历是测量人才的标准，然而学力又有什么样的方法来测量其深浅呢？
才与财才，是人才；财，是钱财。世问上，人才重要呢？还是钱财重要？我们是要人才呢？还是要钱财？试说如下：一、要人才不一定要钱财：佛教讲“人能弘道，非道弘人”，任何团体的发展，先要有人才。例如，一个罔家只要有人才，就能提升国力，就能推动各项政策，就可以发展各项建设；反之，只有钱财，不会运用的话，钱财也会败坏国家社会。所以，培养人才为重，有了人才才会运用钱财；只有钱财，钱财买不到智慧，光有钱财，不容易培养人才。钱财容易赚取，人才难以获得，所以无论在哪里，人才比钱财重要。
二、要法财不一定要发财：人都希望要发财，但是有了世间的财富，更要有真理的财宝。世间的财富能解决物质的生活，真理的财富能发挥精神的成就。世间的财富有崩尽的时候，真理的财富取之不尽，用之不完。
例如，你有几亿的家产，但是财富乃“五家共有”，顷刻之间，再多的财富都不是我的。但是真理的财富，不管世事如何变迁，不管走到哪里，只要我有慈悲，我有般若，我有忍耐，我有自在，这些真理的财富都属于我所有。
三、要才力不一定要财力：为人在世，可以欠缺财力，但不能缺少才力。人为财死，钱财招来杀身之祸，时有所闻，所以不一定要拥有很多的钱财：但自己一定要有真实的才力，思想上的才力，智慧上的才力，救世的才力。不管哪个时代，哪个国家，哪个家庭，哪个个人，只要有才力，不怕未来没有希望：四、要善财不一定要横财：财富不是不好，就等于拳头，可以打人，也可以帮人捶背，所以钱财要变为善财、净财、通财、共财，这样的钱财，才有价值：例如，自我个人的钱财，能公之于大众，成为共有的财富；现在的财富，能培养未来的功德财富，成为永世的财富。所以世间的财富并非不好，只要是善财，多多益善；但是横财，也就是不义之财、不当之财，只会招惹灾祸的财富，不要也罢÷五、要通才不一定要专才：现在社会上很重视专业、专才，不可否认，现在社会发展，高科技专才发挥了很大的作用，但是社会普遍还是需要
通才，不一定非专才不可。因为当今的社会，是一个开放、多元化的社会，所以只懂得某一项专业的专才，就可能如古代的书呆子，只晓得钻牛角尖；如能通达各种学问，所谓“一理通，万理彻”，懂理科，也懂工科，懂哲学，也懂文学，懂地理，也懂历史，懂经济，也懂金融。一个国家能有一些专门人才很好，但是多一些通才，也是重要。
才、财，都很重要，有人才也有钱财，有钱财也有人才，才财兼具，当然很好。不过仔细推敲，才、财孰轻孰重？鱼与熊掌，皆吾所要也，当两者不可兼得时，舍鱼而取熊掌，所以“财”可贵，“才”更可贵。P1-4
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