中国优秀传统文化概论

图书标准信息

• 作者 贾先奎
• 出版社 首都师范大学出版社
• 出版时间 2020-12
• 版次 1
• ISBN 9787565660672
• 定价 45.00元
• 装帧 其他
• 开本 16开
• 页数 281页
• 字数 383千字

【内容简介】

本书侧重于对传统的分析和评价，以利于读者在知其之所在的同时，亦知其糟粕之所存，这对于一般读者对传统的辩证认识应该是有帮助的。本书的适用范围主要是高校的理、工、农、医科大，目的在于促进大对中国传统的了解，传承传统，弘扬传统美德，提高人文素养，成全面发展的现代化建设人才。

精彩内容：

节中国传统的内涵欲了解中国传统的内涵，首先要了解什么是，“”一词，在中国古代原本是“文治教化”的意思。周易责卦象传说：“观乎天文，以察时变；观乎人文，以化成天下，”意思是说，观察天道运行的规律，用来了解时序的变化；观察社会人伦秩序，用来教化天下。孔颖达周易正义解释说：“观乎人文以化成天下者，言圣人观察人文，则诗、书、礼、乐之谓，当法此教而化成天下也。”可见，“文”是“文治”，“化”是“教化”。西汉以后，“文”与“化”合成一个整词，如刘向说苑指武云：“圣人之治天下也，先文德而后武力。凡武之兴，为不服也，不改，然后加诛，”晋代束皙说：“内辑，武功外悠。”王融曲水诗序说：“设神理以景俗，敷以柔远。“这里的“”均指的是“以文治、文德教化”的意思，是与“武力”“武功”“野蛮”相对应的概念。然而，人们常说的“”与“文治教化”的意思早已脱离了关系，现在人们说的“”实际上是一个外来词汇，是1纪末通过文从西方转译而来的，拉丁文为cultura，英文、法文为culture，德文为kulture，本义为耕种、居住、加工、修养、教育或培育等义，包括物质和精神两方面。此后意义延伸，进而涵盖了神明祭祀、道德法律、精神修养诸领域。1871年，号称“人类学之父”的英国学者爱德华泰勒在原始）中指出：“所谓或文明，乃是包括知识、信仰、艺术、道德、法律、俗和任何人作为一名社会成员而获得的能力、惯在内的复杂整体，”这义，历来被认为是关于“”经典的解释，影响巨大。20世纪以来，诸多哲学家、社会学家、人类学家、历史学家和语言学家都试图从不同角度来界定的内涵，关于“”的定义也越来越多，据统计，迄今至少有200多种，但没有任何一个定义可以获得人们的一致认可和满意。之所以如此，在于“”本身是一个比较模糊的概念，非常不容易准确概括和把握，它既是一种社会现象，又是一种历史现象，随着人类社会的发展，人们发现对于“”的认识多少会出现一些偏差，这造成了人们对于“”内涵理解的困难。现在，人们一般认为，“”可以从狭义、广义两种角度进行解释。所谓狭义的，主要指的是人类精神活动的

【目录】

章 概 论

节中国传统的内涵

第二节中国传统的发展和演进历程

第三节中国传统的基本精神

第四节中国传统的现代价值和发展方向

第二章学术思想

节诸子百家之学

第二节两汉经学

第三节魏晋玄学

第四节隋唐佛学

第五节宋明理学

第六节清代朴学

第三章 古代历史

节王朝更替

第二节史学历程

第三节 史学著作

第四章教育科举

节教育制度

第二节科举制度

第五章古代文学

节诗歌

第二节散文

第三节小说

第四节戏剧

第六章传统艺术

节 书法

第二节绘画

第三节 音乐与舞蹈

第四节对联

第七章科学技术

节古代科学

第二节古代技术

第三节近代中国在科技方面的落后

第八章传统俗

节祭祀

第二节婚丧・

第三节节令・

第四节常俗

第九章古代建筑

节宫殿

第二节寺观

第三节园林

第四节陵墓

第十章传统武术

节发展与演变

第二节主要派别

第三节基本宗旨

第四节价值与影响

参文献