日本回流：陶瓷人物塑像摆件 和合二仙（高22CM，重2.28斤）底部英文有款，早期出口创汇的瓷器
￥ 258 八品
仅1件
吉林长春
认证卖家担保交易快速发货售后保障
年代不详
尺寸15 × 9 × 22 cm
货号zx
上书时间2022-05-28
- 在售商品 暂无
- 平均发货时间 9小时
- 好评率 暂无
- 最新上架
商品详情
- 品相描述：八品
- 手持莲花的和手部上莲花干有裂，可能是烧制产生的，看好再拍，售出不退不换
- 商品描述
- 中国民间传统结婚仪式上，往往供奉和合二仙之像，为两个笑容可掬、蓬头垢面的和尚，一手持荷叶莲花，谐音“和” ，一手捧宝盒，谐音“合” 。和合二仙代表着人们美好的愿望，愿新人百年好合、家庭团结和睦。画像中的和合二仙，即是寒山、拾得，本是天台山的两位高僧。清朝雍正十一年（1733年） ，雍正帝下诏封天台寒山大士为和圣，拾得大士为合圣，寒山、拾得和合二仙的身份由官方确认。可以明确的是，民间奉寒山、拾得为和合二仙，时间只能更早。雍正帝下诏封此二僧，绝不会是毫无由头，只可能是对民间信仰的追认。这说明，源于天台的和合文化，早就深入人心，成为民间美好的愿景与追求。和合概念自汉字初期即具，现存的甲骨文和金文就能找到和、合二字。先秦百家时和合便是研究争论的一个重要内容。儒家学派创始人孔子以和作为人文精神的核心。曰：“礼之用，和为贵。”道家也认为万物都包含着阴阳，阴阳相互作用而构成和，是宇宙万物的本质以及天地万物生存的基础。以后传入的佛教的中土化，主要也就是体现在和合上。在中华文明的历史上，和合文化不仅融入释儒道三教，而且对这三教本身也产生出和合作用，构成一种“和而不同”的精神结构。和合二仙”的原形，就是隋唐之时的天台山名僧寒山、拾得。寒山亦僧亦隐，隐居天台寒岩，性归于自然所以行为举止不以所谓的常礼所缚，人以为疯疯颠颠，又好作诗，常深含佛理，时人又以为其不凡。拾得是弃儿被国清寺和尚从小收养，长大后烧火僧，言行古怪但心性善好。二人相见如故，情同手足。寒岩离国清寺十几里路，二人常彼此往来探望。二人都一贫如洗，但人们见二人一起时，总笑谈阔论，开心的很，便从奇怪渐渐生出崇敬之心。一个持盛开的荷花，一个捧有盖的圆盒的形象。可能是平时一个摘了莲子去看对方，一个提个盒野桃去看对方，这在当地都是极平常之物，二人却欢天喜地，令人称奇。中国人好用音，“荷”通“和”，“盒”通“合”，这个形象就传了下来。
相关推荐
— 没有更多了 —
以下为对购买帮助不大的评价