• 一个人的教育视界
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一个人的教育视界

9.5 2.6折 36 八五品

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河北衡水
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作者施麒俊 著

出版社安徽教育出版社

出版时间2008-11

版次1

装帧平装

货号115b

上书时间2024-06-21

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   商品详情   

品相描述:八五品
图书标准信息
  • 作者 施麒俊 著
  • 出版社 安徽教育出版社
  • 出版时间 2008-11
  • 版次 1
  • ISBN 9787533651657
  • 定价 36.00元
  • 装帧 平装
  • 开本 16开
  • 纸张 胶版纸
【内容简介】
不要以为这位英格兰老人历数的美德,只是殊世而邈不可追的存在。老人说:“在现代世界上,作者亲身体验到中国人对任何职业都能胜任,并能维持高水平的家庭生活。中国人无论在国家衰落的时候,还是实际上处于混乱的时候,都能坚持继续发扬这种美德”。

  作者相信《美在婺源》的读者,会被麒俊笔下舒展的、徽民居建筑蕴含的那份“生趣、乐趣、情趣和意趣”所感染。因为他们有机会亲临西递、宏村或婺源或……当我们走在那里的花岗岩W道A青石道上,只要祖先赋予我们的文化基因——“诗性”(即能恻隐、可感兴的“心一思”),没有完全丧失或完全麻痹,在把悟到这是用巨量白银、汗水与心血铺就的村落公共空间入口的刹那,我们每个人的心底,都会有一种旭日初升般的温暖,我们正用自己的双脚与体温,亲证汤因比所历数的中华美德的感性存在:四邻为亲,守望相助相扶持;万象为宾,天地精神相往来;山水之间,人人、天人,一脉相通、通体无碍。

  在孟子使用该辞的意义上,我们说:“诗性中国”成就于“教育”,这是不过分的。生而欣然着(此即由“天行健、不舍昼夜,,所见证的“和”),坦然而爱着(此即以恻隐之心的共感来捍卫人间生趣的“仁”),乐而不淫,哀而不毁,无过与不及(此即中庸之“中”,而“大用为庸”)——孔子们仁而和、中为庸,其高扬诗性中国的用心,灿过曙海初阳,穆胜寥廓天风……从而“中华诗性”,安顿了一代又一代中国人的浮躁的眼神与灵魂,化成了文学、书法、绘画、与建筑等古典艺术得以生动不已的神韵与洪音。因此,孔子们——作为由教育而来的诗性人生之经典作品,应当是我们焚香沐浴、肃然起敬的对
【作者简介】
   施麒俊,生于1964年,1982年中师毕业,自学汉语言文学大专、本科毕业。现为安徽省青阳县教研室教研员,中学语文高级教师,中国硬笔书法协会会员,安徽省书法家协会会员,池州市书法家协会副主席,青阳县美术书法家协会副主席。在各类报刊发表文章近百篇。
【目录】
教育 常识 其他

 也说“反思”

 对“学会做人”的反思

 对中小学教师职业倦怠感的反思

 关于阅读的反思

 “素养”是考出来的吗

 为什么谎言的雪球会越滚越大

 也谈教师的“职称”

 重新审视教研员的角色

 做考生还是做学生

 分享课堂的喜悦

 教育:呼唤公平

 教育的成功之道:尊重规律

 解读“竞、静、进、净”

 在阶梯教室上课

 走出书斋与走进书斋

 心底的感念与触动

 语文的尴尬

 中学生写作的困境

教育 人性 其他

 “必须赶快过我自己的生活”

 论“不准越级上访”

 让人性的东西进入儿童视界

 我们需要怎样的模范

 爱怜从施救开始

 淡化功利保卫天性

 唤醒人首先唤醒教育

 警惕:渐人误区的孩子教育

 平安不是苟活:请给孩子成长的空间

 深入后进生

 珍惜曾经有过的善良

 尊重个性的欣赏体验

 共性标准与个性自由

 敲响生命教育的警钟

 写在“六一”儿童节

 由“大人有三待”想到的

 常怀感恩之心

 生存与意义

 提醒安静

 体验的重要

 妈妈的爱祖国的爱

教育 生活 其他

 课改:对生活的还原

……

教育 理性 其他
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