• 【正版】浮躁世间静心度日9787569912753
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【正版】浮躁世间静心度日9787569912753

14.27 3.8折 38 九品

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作者(日)枡野俊明|译者:刘羽阳

出版社北京时代华文书局

ISBN9787569912753

出版时间2017-01

装帧其他

开本32开

定价38元

货号9787569912753

上书时间2024-12-13

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   商品详情   

品相描述:九品
商品描述
导语摘要
 真正充实的人生,是一种不会因得到而喜悦、因失去而痛苦的勇敢心态。由枡野俊明著的《浮躁世间静心度日》教你舍弃一些多余的东西,按照自己本来的状态去工作,去生活。本书主要从工作方面给人以智慧之解,兼有人际关系、家庭关系、生活处理的方法,从具体做法到思想改变,以点滴细节入手,以实际可行的方法以指导,是一本兼具实用性和美学阅读感受的书。

作者简介
枡野俊明,日本佛教正传曹洞宗古刹建功寺第十八代住持,重量禅师。同时他也是闻名世界的禅庭院造园家,当代枯山水的主要代表人物,曾入选《NEWS WEEK》“受全世界尊敬的100个日本人”。1953年出生于神奈川县横滨市,1975年毕业于玉川大学农学部农学科。1979年云游至大本山总持寺修行,1985年继承父业成为一名禅僧。曾获加拿大造园家协会“全国优胜大奖”、“日本造园学会奖”、“横滨文化奖励奖”。

目录
第一章  整顿你的身体
  衣着得体的人,心也是认真规矩的
  请大家一定养成坐禅的习惯,平静呼吸
  姿势端正,行止坐卧皆有法
  头发给人留下的印象,比脸还重要
  浴室,不仅仅是洗去身体上污浊的地方
  一直集中精力是不可能的,请短暂休息
  人生路上必定会有陷阱,请照亮脚下前行
  如果追问人生目的是什么的话,应该就是幸福的生活
  喝茶即喝茶,吃饭即吃饭
  所有的事物都如永不停歇的流水一般,不停变化
  找一个可以对着自己大喝一声的地方
第二章  整理你的生活
  请试着将所有的东西放下,放下对物念的执著
  当你擦拭物品,心灵上的尘埃自然也被除去
  真正想说的话,不能用文字或语言表达
  修理物品的时候,也是在修复心灵
  只要不是现在必须做的,就不放在桌上
  试着一周中至少食素一天,让内脏保持健康
  看看玄关,就能知道主人的生活状态
  艰难的时候,需要的是超乎寻常的开朗乐观
  偶尔写写信,通过习字扪心自问
  在匆忙的人世间,不能忘记人类的节奏
  暂时逃离现实,一边望天一边发呆
  与其依着不知所谓的习惯,不如专注品味
  已经发生的事再多想也没用,忘了吧
  保持心止如水,无谓的压力就不会出现
  感激给予自己生命的人,静静地陪着他们坐坐
  坐在树下,度过一段安静的时光
  怀有感恩之心的人,必将得到回馈
  没有多余动作,举止就会端庄优雅
  时间分秒流逝,认真对待每个现在
  反省过去的确重要,但是不可被它束缚
  用沉静的心考量今日应做之事
  无论什么场合,精力集中就不会迷失真我
  想放松身心,就集中精神去休息
  敏锐地抓住对方所看重的那一点,并为之努力
  人无欲则心充盈
第三章  工作就是修行
  请不要把当下该做的事情拖延到明天
  春风仅有一度,切勿错失良机
  果断拒绝超出自己能力范围的请求,是一种工作礼仪
  制订计划十分重要,但不能认为计划一定会顺利进行
  正因彼此都有各自的烦恼,所以才更要好好相处
  率先垂范,这才是最好的用人之道
  事情顺利进行的时候,更要小心翼翼
  一日不作,一日不食
  成为人上人不应是努力的唯一目的
  单纯地与人交往,也是一种执著
  用人类自己制定的等级衡量人,是多么浅薄无知
  如果不能总揽全局,结果就是什么都搞不清楚
  总将视线集中在成功上,会丧失重要的东西
  在勤奋劳作的人身后,定然会留下清晰的足迹
  思考怎样将彼此的观点融合,才是工作的精髓
  训导也要分工合作,不能一人承担
  与其教授一群半途而废者,不如只教几个人
  不能因为暂时没用就丢掉,应该耐心等待
  如果打算辞职,请再试着努力三个月
  工作就是人生中的修行
  不管怎样也无法喜欢的人,将他放在“喜欢”和“讨厌”中间
  两忘:停止用二分法的思维方式思考问题
  在接受公司安排的同时,自己找寻老师
  不管处在怎样的环境,在其中都要竭尽全力
  在休息平台略微休整绝对不是浪费时间
第四章  单纯地与人交往
  能够使你心灵丰盈充实的朋友,身份年纪不重要
  爱自己的人,也同样会对他人抱有慈悲之心
  毫无心机地与人相处,肯定能让压力减半
  “落花随流水”,这是款待的极致
  能够反躬自省的人,才有资格成为领导者
  闻无声之声,体察对方无法言说的情绪
  对于上了年纪的老人,应倍加尊敬
  生命是寄存的物品,一定要珍惜
  比起事事争先,不如压制欲望努力做好自己的事
  物我不二、心境一体
  时候一到,定会有风吹来
  当以和蔼之容颜,面向一切
第五章  与另一个自己相见
  人,部分可以改变,部分不能改变
  试着努力了一下还是不行的话,那就放弃吧
  顺其自然,不要自寻烦恼
  请将痛苦揭开仔细查找,那里一定藏着喜悦的种子
  没有必要闯进别人的路,留意只有你才能做到的事情
  用坐禅的方法来实现与另一个自己相见
  了解自己的本分,并为之而努力
  在心力交瘁之前,请给自己创造一处“桃花源”
  下雨时为雨喜悦,刮风时为风喜悦
  试着将目前心中的不安写出来
  这个世上,没有恒常永久的东西
  迷茫之时,回家安静坐下就好了
  不完整的美才是美的最高境界

内容摘要
 由枡野俊明著的《浮躁世间静心度日》所写,即为”禅”式工作的实践方法。首先在第一章里介绍了如何放松疲惫的身体、怎样充满朝气地面对工作的禅式方法。第二章里记载了通过整顿身体,调整日常生
活的节奏的方法和习惯。第三章介绍了禅式思维里怎样对待时间。第四章针对最令人烦恼的人际关系给出了一些解决方案。而在第五章中,则告诉大家为了让事物顺利进行,该有怎样的心理准备。
在阅读本书的过程中,读者可以发现本心。心灵充盈是什么?幸福又在哪里?通过阅读本书可以找到答案。

精彩内容
 请试着将所有的东西放下,放下对物念的执著“舍弃”,放下对物念的执著,心就能得到快乐——这是曹洞宗开山祖师道元禅师在《正法眼藏》中说的。道元禅师认为“得到真理的最佳方法就是坐禅。凭借坐禅修行,将执著舍去,放下念想。如能放空心灵,就能达到与真理合二为一的自由自在的充实境界”。
我们人类只要活着,就会有各种各样的想法,想把它们全数消灭是不可能的。这个想要,那个也想要
,之后渐渐生出更多的欲望。头脑囿于物质,只想着
怎么守着它们,结果就会变得不自由。人的物欲无止境,就算得到了价值十万日元的手表,却也只有一瞬间的满足,接着就想要五十万日元的手表了,之后就是一百万、两百万的,买手表变成了人生目标。你觉得这能算是幸福的人生么?
请你务必试着做一次,将所有的东西放下,舍弃周围的一切。当然,基本的生存需要还是要满足的,是的,只留下对于你来说必不可少的东西。从现实角度考虑的话,上班时只需要一个提包即可,西装、鞋子也没有必要非名牌不可。就算是手表,走向社会之后,肯定不能选择一块像玩具一样的手表,但是一万元足可以买到一块典雅优质的手表了。
而说起体量更大、价值更高的东西的话,车、房子这些都是生活所必需的么?在国土狭小的日本行车,真的需要四轮驱动车么?家里只有四个人,有必要
住那么大的房子么?仅仅为了满足虚荣心以及对物质的执念,就要持续支付超过自己还款能力的贷款。而收入减少、生活变得更加困苦的话,家庭氛围就会随之日益冷淡。明明是为了家人才买的房子,却夺走了家人的幸福——与其被这种东西束缚,不如干脆舍弃的好。让我们只留下生活必需品,把其他东西痛快丢掉吧。实现幸福的必要条件不是物质,而是生活在那里的快乐的人们。
当你擦拭物品,心灵上的尘埃自然也被除去禅寺的地板通常都是一尘不染、闪闪发亮的,这并不是因为地板上打了蜡,而要归功于被称为“云水僧”的修行僧人每天无数次的擦拭。在我所修行的曹洞宗大本山总持寺里也是如此,几百位云水僧每天擦地板的次数多达五六次。他们并不是因为地板脏了才去擦的,而是想要通过擦地板的行动,来去除心灵上的污渍。
另外,禅寺里还有一种叫做“制中”的集中修行,制中一年两次,每次大约一百天。修行僧中的首领需要每天凌晨三点起床,一人打扫所有的厕所。在这一百天的期间里都要这样做,实在是很辛苦。但作为一次制中的领袖,他的脸庞却会变得熠熠生辉,端正的面容上没有丝毫迷茫。这应该就是去除了心灵尘埃之后的表情吧!
像这样,养成擦拭身边某种物体的习惯非常重要
。这一习惯不仅限于在禅的世界,同样也适用于世俗社会。比如你可以试着擦拭公司的桌子或家里的镜子。不要因为它脏了才擦,而是要从净化自己的心灵这一角度出发,来擦拭那些物品。每天不要间断,心灵上的尘埃就会自然而然地被去除了。
无论与谁接触,你是否总会戴着有色眼镜看人呢?对于那个人,不是通过自己的双眼对其本质进行判断,而是被别人的评价所左右。或者说,你是否会对某些不必要的事情过分执著?这些都是附着在美丽心灵上的赘肉,我们把它称为“心灵脂肪”。重要的在于,一定要把这赘肉去除。为了达到这一目的,我们需要让自己身边的东西保持洁净。如果日常生活中充斥着脏东西的话,人的心灵迟早有一天也会被污染。
P28-31

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