【正版】三国谈心录9787200119916
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作者金性尧
出版社北京出版集团
ISBN9787200119916
出版时间2016-07
装帧精装
开本32开
定价36元
货号9787200119916
上书时间2024-12-12
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导语摘要
“大家小书”的开本不大，读者可以揣进衣兜里，随时随地掏出来读上几页。在路边等人的时候，在排队买戏票的时候，在车上、在公园里，都可以读。这样的读者多了，会为社会增添一些文化的色彩和学习的气氛，岂不是一件好事吗？
《三国谈心录（精）》是其中一册，对三国前后一些著名的人物和事件进行了点评，包括“曹操心事”“三国风云”“绝代美女”三大部分。作者金性尧史力深厚，根植于“论从史出”的传统，所谈又多是人们耳熟能详的题目，于细微处着墨，却总能涉笔成趣，评品古今得失。
作者简介
金性尧（1916―2007），浙江定海人，当代古典文学家。青年时代参加校勘《鲁迅全集》，编辑《鲁迅风》，主编《文史》。新中国成立后曾任上海文化出版社、中华书局上海编辑所、上海古籍出版社编辑。著有《闲坐说诗经》《三国谈心录》《清宫掌故》《清代笔祸录》等，以及《唐诗三百首新注》《宋诗三百首》等古诗选注集。
目录
曹操心事
魏明帝生父之谜
曹操难管家务事
曹操的临终告白
曹操的一流文才
曹操为何杀杨修
曹操杀孔融
曹操与张绣的恩怨
三国风云
魏吴的“血滴子”：校事
华歆出卖伏皇后?
董卓与吕布恩仇记
蔡邕的诗文与晚节
祢衡与《鹦鹉赋》
司马懿的伪装术
诸葛亮挥泪斩马谡
魏延无反骨
刘备孙策托孤语
关羽之谥
关羽的神化之路
羊陆之交
陆机与周处
陶渊明的“肉麻”赋
嵇康论管蔡
嵇康阮籍的至交
幸运的阮步兵
伯仁由我而死
王献之终身之憾
绝代美女
甄氏与曹操父子
貂蝉形象的蜕变
李夫人与李延年
卓文君的归宿
昭君出塞的真相
小乔夫婿是英雄
刘备与灵泽夫人
内容摘要
“曹操心事”“三国风云”“绝代美女”！
细谈三国的八卦、掌故、戏说与史实！
体味三国的人情与物理！
《三国谈心录（精）》是金性尧先生考评三国的历史随笔文集，对三国前后一些著名的人物和事件进行了点评，包括“曹操心事”“三国风云”“绝代美女”三大部分。
精彩内容
与甄氏争宠的郭氏，其实也是一个可怜人。早年父母已亡，因丧乱而流离，沦落在铜辊侯家里。曹操为魏公时，得入东宫。曹丕的两个皇后，都是曹操选中的。曹丕登位后，郭氏起先只是贵嫔，后欲立为皇后，中郎栈潜上疏谏阻，因为郭氏原是“贱人”，不能以妾为妻，曹丕却必欲立之，所以后来魏明帝的毛皇后，有“曹氏自好立贱，未有能以义举者也”的话，这是包括倡优出身的曹操卞皇后在内。
曹丕逝世，曹敏嗣位，尊郭氏为皇太后。《魏志。郭皇后传》云：“青龙三年（公元235年）春，后崩于许昌，以终制营陵，三月庚寅，葬首阳陵西。”（按：首阳陵在河南偃师首阳山。）从这几句话看，郭太后是善终的，实际却隐寓着一段冤冤相报的残酷故事。
裴注引《魏略》云：“明帝既嗣立，追痛甄后之薨，故太后以忧暴崩。甄后临没，以帝属李夫人。及太后崩，夫人乃说甄后见谮之祸，不获大敛，被（披）发覆面，帝哀恨流涕，命殡葬太后，皆如甄后故事。”但甄后被害时，明帝已十七岁，对母亲的惨死经过，应当很明白，何必等李夫人陈说？（或许是指一
些内幕性的话。）裴注又引《汉晋春秋》云：“初，甄后之诛，由郭后之宠，及殡，命被发覆面，以糠塞口，遂立郭后，使养明帝。帝知之，心常怀念，数泣问甄后死状。
郭后日：‘先帝自杀（自己杀死甄后），何以责问我？且汝为人子，可追仇死父，为前母枉杀后母邪？’明帝怒，遂逼杀之，敕殡者使如甄后故事。郭后之被明帝逼杀固是事实，但明帝之报母仇，何以迟至七年之后？帝王之家的后妃实在难当，甄氏本来是一个俘虏，郭氏也等于奴隶，忽然都成为皇后，两个女人侍候一个丈夫，便又成为冤家对头，结果都死得这样凄惨。明帝自己的郭皇后（西平人），也是被明帝赐死的，死因都是由于后宫间的矛盾。
甄氏总算生下一个明帝，能为其屈死的亡母报仇，但这里却又留下一个很有兴趣的疑问，即明帝的父亲究竟是谁？后人为此而议论纷纷，因为甄氏原有前夫的，这疑问倒也不是空穴来风，而是有史为证。
先让我们看一看《魏志·明帝纪》：景初三年春正月，“帝崩于嘉福殿，时年三十六”。如果由景初三年上推二十六年，明帝的生年应是建安九年，但曹丕之纳甄氏，也在建安九年八月，甄氏怎么会生下明帝呢？如果确是曹丕所生，至早应是建安十年。裴松之就说过：“魏武以建安九年八月定邺，文帝始纳甄后，明帝应以十年生，计至此年正月，整三十四年耳。时改正朔，以故年十二月为今年正月，可强名三十
五年，不得三十六也。”近人目鹤亭先生《疚斋Et记》因而说：“则明帝为袁氏血胤矣。”卢弼《三国志集解》也说：“窃谓承祚（陈寿）此文，实为曲笔，读史者逆推年月，证以甄夫人之赐死，魏明之久不得立为嗣，则元仲（曹叙之字）究为谁氏之子，可不言
而喻矣。”卢氏的意思是说，陈寿原是知道应作时年三十五的，如今偏写上“时年三十六”，这就是故意给读者以暗示：明帝是袁家种子。按照这一说法，则曹丕纳甄氏时，甄氏已经怀孕了，曹丕难道不知道？
别人难道不知道？知道了，仍让袁家种子留下来吗？
其次，据《魏志·甄后传》：“建安中，袁绍为中子熙纳之。熙出为幽州，后留养姑。”这里又有疑问：袁熙出镇幽州后，是否回到过邺城？要回来也只有建安八年，就那么巧？从上引《甄后传》的语气体会，他出镇后似是未曾回来过。曹叔所以久不得立为嗣，确是因曹丕憎恨甄氏之故，但并非因为已经知道是袁
家血统。这一点，只有曹丕自己最明白。陆侃如《中古文学系年》，厘订诸家之说，定曹叙生年为建安十
一年（公元206年），卒仍为景初三年（公元239年），年三十四。即是说，曹散是曹丕生的。作三十六，是承祚误记，别无深意。
曹操挟天子以令诸侯，集大权于一身，何等意气风发！转身面对家务事，却是束手无策。他性喜渔色，后宫多、儿女多，骨肉相残的悲剧比任何第一家庭都要惨烈。曹操的为世传诵的“分香卖履”《遗令》，还是陆机于晋元康八年（公元298年）在洛阳秘阁
中见到的，乃引之于《吊魏武帝文》的序中，后收入《文选》，但已非全文，却可作中古时期的掌故看。
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