【正版】泰国民间故事9787571610180
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天津宝坻
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作者蓝一
出版社沈阳出版社
ISBN9787571610180
出版时间2020-08
装帧平装
开本32开
定价45元
货号9787571610180
上书时间2024-11-20
商品详情
- 品相描述：九品
- 商品描述
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导语摘要
1.湄公河边神出鬼没的巨蛇，大名鼎鼎的泰国佛牌、骇人听闻的“邪术秘法”，蛇神、皮佣、婴神……这些流传于东南亚地区的民间怪谈，有的让你大开眼界，有的或许你已有所耳闻，真实的民间故事，比你想象中更骇人！
2.本书不仅收集了流传于泰国的民间传闻、奇风异俗、离奇事件，还解释了当地一些特色习俗的来历以及热门景点的传说，比如清佬洞、婻空洞以及龙湄南孟的故事。2018年，泰国少年足球队13人在“睡美人＂洞失踪后获救。相传，这个轰动一时的新闻事件，还与多年前流传于当地的一桩凄美传说有关。传说，在300年前，泰国公主与私奔的丈夫被追杀，而抓捕并杀害公主丈夫的人，正是这13人的亲人。直到村民请出高僧，13人因此才得以获救。这些故事虽然听起来过于不可思议，但是在民间的艺术加工之下，变得生动而有趣。
3.作为佛教圣地，泰国有着浓厚的特色文化与风情。要了解泰国文化，先要从民间的一些风俗习惯开始了解。本书从故事入手，带你直观感受“泰式文化”精髓，再去泰国游玩，千万触犯某些禁忌，否则“后果很严重”！
4.千尸案、人形咒、巨蛇洞……每一个古老怪谈都曾深入民心，每一个惊天奇案都曾震撼全国！这些诡异奇妙的故事，让读者在跌宕起伏的阅读体验中，感受来自民间的艺术魅力。
作者简介
蓝一翻译家、教师，民族语言文学系毕业，长期从事教育实践及理论研究工作，参与了多部外文书籍的翻译工作，曾多次在学术期刊以及报纸杂志上发表多篇文章，对泰国的人文风情有着深入的了解。
目录
喃戏
黎府鬼节
蛇神娜迦
鬼婴寺
古曼童
七头蛇神
龙凤胎的婚礼
招财女和掩面佛
婴神
白象的传说
反噬之咒
躺棺材
鬼妻娜娜
马脸姑娘
大树的婚礼
清佬洞
嫡空洞
龙湄南孟
迂洞
丑陋的国
三色女
三千刀
巨蛇之洞
鳄鱼王
内容摘要
2010年11月16日，泰国警方在曼谷报德善寺查获300多具婴胎尸体。三天后，警方又在寺中的停尸间找到上千具已然发臭的婴尸，震惊优选的“鬼婴寺”的称呼也由此而来。然而这些令人发指的案件背后，其实跟当地一种毛骨悚然的习俗有关。每年的6月至10月，泰国的湄公河流域便会出现“河面吐火球”的奇景。当地人说，这是蛇神娜迦显灵的吉兆。在泰国神话中经常出现的蛇神娜迦，与千年前流传于湄公河畔的民间传说，到底有着怎样的联系？黎府是泰国东北部的一座小城，每年的六月中旬，黎府街头都会出现无数戴着面具的人，狂欢庆祝一个专享的节日。据传，这个节日，实则源自数百年前一桩恐怖旧案。本书收录了多个流传于泰国的民间故事，它们大多与泰国的风俗习惯相关，比如蛇神娜迦、佛牌真相、鬼妻娜娜等大名鼎鼎的故事的来由，还解释了一些特色习俗的来历以及热门景点的传说，比如躺棺材、清佬洞的由来等。这些诡异奇妙的故事，不仅能让读者领略到浓浓的泰国风情，还能让读者在跌宕起伏的阅读体验中，感受来自民间的艺术魅力。
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1.湄公河边神出鬼没的巨蛇，大名鼎鼎的泰国佛牌、骇人听闻的“邪术秘法”，蛇神、皮佣、婴神……这些流传于东南亚地区的民间怪谈，有的让你大开眼界，有的或许你已有所耳闻，真实的民间故事，比你想象中更骇人！2.本书不仅收集了流传于泰国的民间传闻、奇风异俗、离奇事件，还解释了当地一些特色习俗的来历以及热门景点的传说，比如清佬洞、婻空洞以及龙湄南孟的故事。2018年，泰国少年足球队13人在“睡美人＂洞失踪后获救。相传，这个轰动一时的新闻事件，还与多年前流传于当地的一桩凄美传说有关。传说，在300年前，泰国公主与私奔的丈夫被追杀，而抓捕并杀害公主丈夫的人，正是这13人的亲人。直到村民请出高僧，13人因此才得以获救。这些故事虽然听起来过于不可思议，但是在民间的艺术加工之下，变得生动而有趣。3.作为佛教圣地，泰国有着浓厚的特色文化与风情。要了解泰国文化，先要从民间的一些风俗习惯开始了解。本书从故事入手，带你直观感受“泰式文化”精髓，再去泰国游玩，千万触犯某些禁忌，否则“后果很严重”！4.千尸案、人形咒、巨蛇洞……每一个古老怪谈都曾深入民心，每一个惊天奇案都曾震撼全国！这些诡异奇妙的故事，让读者在跌宕起伏的阅读体验中，感受来自民间的艺术魅力。
精彩内容
黎府鬼节
在泰国的黎府，有一个特属于自己的节日，也就是人们常说的“鬼节”。
黎府是泰国东北部的一座小城。“黎府”在泰文中的意思是“在远处或到达最远的极限”，听上去颇有诗意。它以湄公河为界，与老挝隔岸相望。别看它地方不大，风光却非常好。每年的六月是泰国的雨季，气温不太热也不会太冷，树木焕发新绿，花朵漫山遍野的开放。人们会在六月末的时候，为稻田插上新苗。
黎府的鬼节就在每年的六月中旬。关于鬼节，当地还流传着一个美丽的传说。
数百年前，当时的黎府境内风雨飘摇，天灾频起。就在这时，王后生下了一位王子。这位王子小小年纪就表现不凡，国王十分喜爱他，经常把他带在身边。每每国王碰到了治理国家的难题，王子就会提出自己的建议。一开始国王并不把王子的提议放在心里，后来发现他的建议虽然稚嫩，但是都说到了点子上，于是按照他的建议行事，而且全都取得了比较好的效果。
有一天，王子跟随国王来到了皇家寺庙。一行人在参拜佛像的时候，突然一道白光降临，落到了王子的身上。随后，王子的身后隐隐出现了巨大的虚影，看上去正是佛祖的模样，脚踏莲花，祥云环绕。过了没多久，虚影就消失了。
王子还不知道自己身上发生了什么事。而周围的人，除了国王之外，全都拜倒在王子的脚下。
从那天之后，大家都说王子是佛祖在人间的化身。而王子也没有辜负他们的期望，他带领着军队打败了滋扰寻衅的邻国，把破坏田地的野兽赶回了森林，还带领百姓们挖水渠、改河道、寻良种、开荒地。
国王临终前，放心地把国家交到了王子的手中。
“这个国家就交给你了，你要善待百姓，把它好好地管理下去。”国王含笑着闭上了眼睛。
王子登上了王位，成了新的国王。新国王没有辜负老国王的期望，在他的带领下，国家越来越好，越来越强大。百姓们都无比爱戴他，信任他。
某一天，国王看到天边闪过的一道白光，突然心有所感，对身边人说：“我的时间到了，很快就要回到天国，你们不要因此难过。选一个仁慈的国王，忘记我吧。”国王交代了很多事情，然后进入了自己的房间。第二天，人们看到国王端坐在自己的房间里，面带微笑，面色如常，整个人跟平时没有什么不同，可是已经失去了呼吸和心跳。
消息一出，举国悲痛，百姓们不能接受国王的离去，更不想再选一个新的国王。他们向上天祈求，祈求国王能重返人间，回到他们身边。
百姓们的祈求化作一道冲天的光，飞到了佛祖的身边。佛祖听到了百姓心中的呐喊，顿时心生不忍。
可是国王已经死了，又是佛祖在人间的化身，不可能长期待在人间，该怎么办呢？
佛祖思考再三，觉得让国王每年都回到人间待一段时间。于是，国王又回到了自己的肉身之中，肉身有了灵魂，有了心跳，有了呼吸。
在人们的欢呼中，国王睁开了眼睛。
国王重生，举国欢庆。从那以后，每到了国王重生的这一天，百姓们就会穿着各式各样色彩斑斓的衣服走上街头，载歌载舞，感谢佛祖的慈悲。
其实，关于黎府鬼节的传说，当地还流传着另一个版本。
古时候的黎府有个特别富有的商人，膝下有两个儿子和一个女儿。商人为人严肃，对儿女的教育也特别的严格。
商人的女儿名叫阿湄，性格从小便活泼，像个男孩子一样上树摘果子、下河捞鱼，身手甚至比很多男孩子都灵巧。
看到女儿，商人很是头痛。他希望自己的女儿成为一个多才多艺的淑女。所以，思来想去，等阿湄长到十二岁的时候，商人就把她拘在家中，还请了精通礼仪的女子为女儿阿湄上课。阿湄十分不喜欢父亲的安排，可是父命难为，她只能偶尔偷空出去玩一玩。然而对阿湄来说，玩乐的时光总是那样的短暂，所以显得愈发的珍贵。
有一次，阿湄偷跑出去的时候扭伤了脚，她生怕父亲发现她不在，便忍着脚痛拼命地往家赶，一个不慎，她滚进了路旁的深沟。深沟旁长满了带有小刺的藤蔓，阿湄的手脚被划伤了，伤口渗出了血。她看着无处着力的深沟，不禁哭了起来。
阿湄在深沟里呼救了半天，也没有人来救她，她头一次为自己的贪玩感到后悔。
正在她默默流泪的时候，周围突然传出了响动，一个少年的脸从上头探了出来，正定定地看着她。
“刚才是你在叫吗？”阿湄的眼睛顿时亮了，大喊道：“就是我，请你把我从这里救出去，我父亲会重重地酬谢你。”少年腼腆了笑了一下，说：“那倒不用。你抓住我的手，我把你拽上来。”阿湄看着少年瘦弱的身体，犹豫了一下，然后踮起脚把手递给了他。
少年看起来很瘦，可是力气却很大，三两下就把阿湄拽出了深沟。他看到阿湄手脚有伤，便去摘了几样草药来，嚼碎了敷在阿湄的伤口上。
阿湄看着忙前忙后的少年，忍不住问道：“你叫什么名字？”少年笑道：“我叫阿帕，家就住在前面不远。”从那天开始，阿湄和阿帕成为了好友。帕光是农夫的儿子，家中十分贫穷。阿湄知道父亲不愿自己跟这样的人来往，只好瞒着他，一有空就去找阿帕玩。
时光荏苒，阿湄已经长成了美丽的少女，性格也变得沉稳了许多。而阿帕也长成了英俊的青年，原本瘦弱的身体变得强壮起来，甚至能够赤手空拳地跟野狼搏斗。
多年来，阿湄和阿帕一直暗中来往。阿帕对阿湄特别好，每次阿湄来找他，他总是耐心地带着阿湄四处游玩，还总是把自己捕猎到的东西挑最好的送给阿湄。
少女情怀总是诗。阿湄某天才突然发觉自己已经爱上了阿帕，她羞答答地准备跟阿帕表白，谁知她的父亲突然告诉她，他准备将她嫁给一个富商的儿子。
这是商人之间常用的招数，目的是促成两家的合作，让两家的生意更上层楼。
阿湄当然不同意，她见过那个富商的儿子，外貌就不说了，那瘦弱白皙的身板完全没办法和阿帕相比。最最重要的是，她心中爱的是阿帕，怎么能够嫁给别人呢？
阿湄来到了她和阿帕经常见面的老地方，闷闷不乐地坐在那里，过了没多久，阿帕出现了。阿湄见他的第一句话，就把这个年轻人吓傻了。
“阿帕，我要结婚了。”“什么？”“我父亲给我安排了一个未婚夫，是一个富商的儿子，我结婚后就再也不能来这里了，也不能像这样跟你见面。”阿帕紧抿着嘴唇，表情变得黯淡，他干巴巴地说道：“那……那恭喜你了。”阿湄挤出一个淡淡的微笑，可是转身的时候，眼泪却顺着脸颊淌了下来。
阿帕见阿湄不出声，心中愈发慌乱。阿湄转身要走，他终于鼓起勇气，一把拉住了阿湄的胳膊。
“阿湄，不要走。其实我很早以前就想告诉你了，我喜欢你，我想跟你在一起。”阿湄心中一喜，然后又是一痛，她回身抱着阿帕呜呜大哭起来。原来阿帕对她抱着同样的感情，可惜他们之间没有缘分。
这对年轻人刚刚知晓对方对自己的感情，就陷入了无法相守的深渊。
那个时候，父权有如王权，是绝对不容许反抗的。阿湄思前想后，还是决定把自己的心事说给父亲听，想要获得他的支持。阿湄带着阿帕去见商人，想要父亲成全两人的爱情。没想到商人却勃然大怒，直接将阿湄关了起来，还把阿帕狠狠打了一顿，然后赶了出去。
阿帕身上的伤很重，可是那些伤再痛，比不上他心中的痛苦。他把心事说给自己的父母听，谁知，他竟也遭到了父母的强烈反对。
“你们二人的身份相差太大，是绝对不能够在一起的。就像我们见到国王，要把手举过头顶，见到这些有钱的老爷，也要把手举到前额——老爷们的眼睛是长在额头上的，他看不到你的本人，只能看到你的家世。对他来说，我们这种鄙贱的人，又怎么配得上他娇贵的女儿呢？”这番话听得阿帕心灰意冷，父亲接着又对他说道：“这世上的婚姻都讲究门当户对，这样才能幸福长久。我会帮你物色一个农户的女儿，你就不会再想着那位小姐了。”阿帕当然不喜欢父亲的安排，事实上，他极其厌恶父亲所说的“门当户对”，难道这世上就没有有情人生存的空间吗？
阿帕日日到老地方等着阿湄，期望她有一天能突然出现。可是他等来等去都没等到阿湄，倒是等来了阿湄的侍女。侍女交给阿帕一封信。信上说，阿湄实在没办法劝服父亲，就决定和阿帕一起私奔。
看不到前路的未来让阿帕心生恐惧，可是他更害怕无法和阿湄相守，于是就同意跟阿湄私奔。
在一个月黑风高之夜，阿帕按照约定在老地方等待阿湄，可是一直不见阿湄出现，他开始不安，却又不敢离开。
原来，阿湄在出门之前撞见了父亲手下最得力的家仆，她害怕引起家仆的怀疑，只好装作要出门散步的样子，才勉强蒙混过关。可是这一耽误，就耽误了和阿帕碰头的时间。
还好，阿帕还在原地等候。阿帕见到阿湄出现，简直高兴极了，两个年轻人紧紧地拥抱在一起，相互倾诉满腔的相思，老半天才依依不舍地分开。
“阿帕，临走的时候我碰上了一个人，我心里有些不安，我们赶紧离开吧。”阿帕点点头，随手拎起阿湄的行囊，二人朝早就规划好的路线走去。他们生怕会引起旁人的注意，连火把都不敢点，只能在黑暗中慢慢前行。
可是他们刚走了没多远，身后便响起了人声狗吠，丛林间亮起了火把，像是点缀黑暗的星光。
阿湄的脸一下子变得苍白如纸，定是家仆发现了不妥，报告给了她的父亲，所以她父亲派人来抓他们了！
这时候他们已经顾不得其他，相互扶持着在丛林中奔跑。树枝划破了他们的皮肤，石子咯伤了脚趾，但是他们也顾不上这些。
快些，再快些，不能被后面的人追上！阿湄和阿帕不停奔跑，终于穿过了一片静谧的佛塔林。这里的佛塔大约有上百个，由于不是同一个时期建造的，所以大小和新旧都有差别。阿湄和阿帕约会的时候曾经来过这里，他们还曾跪在佛像前祈祷过能永远在一起。如今，佛祖会保佑他们吗？
就在阿湄和阿帕进入佛塔林的时候，有两个举着火把的家仆也追了过来。为了提高追捕的效率，家仆也分成了好几拨。两个家仆远远地看到了两个奔跑的身影，于是就追了过来。
阿湄眼见逃脱无望，不由得呜呜哭了起来。阿帕攥紧了阿湄的手，一扭头看到一座佛塔，佛塔下方，似乎有一个能容一人通过的洞口。
阿帕心中一动，直接把阿湄推了进去，然后自己身子一矮，也钻了进去。两个人缩在狭小的空间内，紧紧挨在一起，气氛无比紧张。他们不敢发出任何声音，生怕引起家仆的注意。
可惜家仆早已经看到了他们，假如他们俩不管不顾撒腿就跑，佛塔林中佛塔众多，家仆可能一时半会儿还找不到他们，可是他们偏偏躲进了佛塔之内。对家仆来说，这简直就是瓮中捉鳖。
两个家仆冲了过来，等阿湄和阿帕发觉不对劲的时候，佛塔已经从外部被人封死，他们根本出不去。不仅如此，佛塔中的空气越来越少了，阿湄已经因为呼吸困难软倒在地，阿帕疯狂地去拆那些封住出口的砖石，却发现那些砖石像是被什么东西死死地黏合在一起，根本拆不动。
佛塔的外头，一个家仆留守在原地，另一个则回去向商人禀报消息。一来一回，耽误了不少时间，商人才终于带着大批家仆赶到。当他们拆掉封住佛塔的砖石时，才发觉关在里面的两个人都已经气绝身亡。阿帕的手指插在两块砖石之中，两只手鲜血淋漓，连指甲都翻断了。看得出，他在死亡前曾经做过怎样的挣扎。
“这是怎么回事？”商人无比震怒。他只是想抓回女儿，却没想到女儿会因此惨死。
守着佛塔的家仆吓得说不出话来。他守在外头，却什么声音都没听到。如果阿帕在死前做过如此激烈的挣扎，为什么外头会如此平静？
无论如何，阿湄和阿帕都死了。商人重重地惩罚了看守佛塔的家仆，准备将阿湄的尸体带回家中。他又将阿帕的尸体则拖进了丛林中，任由野兽撕咬。
处置了阿帕的尸体，商人尚不解气，他还让人狠狠地打了阿帕的父母一顿。阿帕的父母本就年迈体衰，受了这顿打，勉强熬了几天，不久就先后死去了。
如果只是这样，也不过是个悲伤的故事罢了。谁都没有想到，阿帕惨死后，离婚竟会化作厉鬼，前来报仇。
被商人惩罚过的家仆已经奄奄一息，躺在床上养伤。由于伤处实在太疼，他睡得并不安稳。隐约间他似乎听到了脚步声，挣扎着想要醒过来，却怎么都睁不开眼睛。可能由于受伤的缘故，他觉得喘不上气来，似乎有什么卡住了他的脖子。空气越来越稀薄，他拼命地挣扎，力气却一点点流逝。
第二天，给家仆送饭的人发现他在房间中，早就已经气绝身亡。他的双手紧紧地掐住自己的脖子，双眼凸出，全身呈现出青紫色，那样子可怕极了，而且还跟阿帕死的时候十分相似。商人令人检查家仆的死因，结果却让人大吃一惊——家仆竟然是被自己掐死的！
好好的一个人，为什么会自绝而死，而且要用如此痛苦的方法？这实在是个谜。
当天晚上，打伤阿帕父母的两个家仆突然死去，死法跟之前那个气绝身亡的人一模一样，甚至还要更恐怖一些。
商人能把生意做大，脑子自然是不错的。他猜想，或许是阿帕变成了厉鬼，前来报复。于是他到寺庙里请来一位高僧，为家中驱邪。
高僧做足了准备，在商人的家中设下了法坛。结果那一晚，商人家中又有家仆死去，连高僧都没有幸免。
商人终于感到害怕了，他请来了另一位更有名望的高僧，请求他一定要救自己一家老小。
高僧听完之后道：“他的怨气太重，而且已经成了气候，想要降伏他很难。不过今夜我可以会一会他，看看他究竟想要做什么。”当晚，阿帕果然出现了，他目露凶戾之气，身体比之前壮硕了不少。
商人战战兢兢地躲在高僧后面，颤抖着说道：“阿帕，你如果放过我，我可以找人为你超度。如果你非要继续杀人的话，高僧会把你打得魂飞魄散，永不超生！”阿帕面色狰狞，全然不把商人的话听在耳里，嘴里喃喃地说：“阿湄呢？你让阿湄跟我走，我就不杀你。”“你休想！我女儿就算是死了，也不会跟你走的！”商人瞬间被激怒了。
阿帕呵呵冷笑，全身上下散发着杀气。高僧见情况不对，急忙拦在商人面前。
“你已种下恶因，来日必会尝到恶果，不要再执迷不悟了！”阿帕并不回答，上前跟高僧一场大战。几番打斗下来，阿帕终于被高僧的法器所伤，遁入黑暗中逃走。
高僧叹了口气说：“他今日逃走，来日必定会疯狂报复于你。假如他再卷土重来，我可能就制不住他了。”商人十分焦急，忙文：“那我该怎么办？求求您了大师，一定要保住我们全家的性命。”高僧想了想，说：“既然他的执念是你的女儿，那么可以用你女儿的魂魄作为诱饵，布法阵，再一举消灭他。”商人虽然舍不得阿湄，可是阿湄已经死了，还是活着的人更加重要，于是就答应按照高僧的办法行事。他们将阿湄的尸体运到了佛塔林中，那里是阿湄和阿帕的殒身之地，阿帕睹物思人，说不定会放松警惕。
据说，如果烧掉死者的尸体，则会对彻底关掉死者的往生之门。商人在阿湄的尸体上洒满了火油，准备烧掉阿湄的尸体。在这种压力之下，高僧相信，阿帕一定会来。
一群人举着火把围绕在阿湄的尸体周围，只等阿帕出现就扔出火把。
可是，谁都没想到阿帕会那样狡猾，他并没有直接出现，而是控制了一个人，让他拿走了镇压在阿湄尸体上的法器。法器一离身，阿湄的灵魂也醒了过来。
这时，阿帕出现了，还杀掉了高僧和家仆。阿湄来到了阿帕的身边，两个人站在一起。
商人连连求饶，他原以为阿湄会放过自己，可是他没想到，阿湄也带着满腔的怨恨，对自己的父亲大开杀戒。
从那天开始，黎府每天都会有人死于阿湄和阿帕之手。为了平息他们的怒火，人们为他们塑造了两尊石像，将男的尊为“昭帕光”，女的则尊为“昭湄喃天”，人们对着石像跪拜，还戴起鬼面具在石像周围舞动。
也许是人们的行为平息了阿湄和阿帕的怒气，从那天开始，他们再也没出来害过人。也就是那时候起，黎府就有了每年举办鬼节活动的传统。在这一天，人们不仅要出门狂欢，还要举办仪式，向上天祈求风调雨顺、五谷丰登。
数百年后的今天，每逢鬼节当天，黎府的街头都会出现无数个戴着鬼面具的人。这些鬼面具制作精良、色彩斑斓，制作鬼面具的材料却都很普通。面具头顶的部分用糯米饭捏成帽子的形状，脸部则由椰子树根部的皮制作而成，鼻子则被雕琢成了大象的长鼻子模样。光是这些材料，当然还称不上精美，面具基础完成后，都会用彩笔细细的描绘，于是各式各样的“鬼脸”出现了。这些鬼面具看起来并不可怖，因为每张鬼面具的嘴角都向上翘着，像是在哈哈大笑。
戴着鬼面具的人们走着台步，摇摆着臀部，举臂扭腰。随着人们的动作，绑在腰上的罐头罐子、挂着脖子上的铃铛或是槟榔壳就发出各种响动。牛脖子上的铃铛也在叮当作响，配合着游行队伍放的摇滚音乐，热闹又有趣。还有一些有实力的游行队伍甚至会请来乐队现场伴奏，有时候行人也会加入队伍，街头变做欢乐的海洋。
泰国的鬼节，与其说是鬼节，倒不如说它是个纪念日来得贴切。只要不刻意触犯某些禁忌（比如装鬼去恐吓孕妇），泰国的鬼节其实和万圣节没什么不同，是一个适合狂欢的节日而已。
蛇神娜迦来过泰国的人一定在寺庙门前看见过一种既像龙又像蛇的神像，那便是在泰国神话中经常出现的蛇神——娜迦。娜迦是人首蛇身的女神。在佛教中，娜迦被译为“龙”，有通天彻地之能，更有守护神的美誉。
泰国境内湄公河流域从东北部廊开府流过，为附近一带的人们提供了丰富的渔业资源，也提供了丰富的灌溉水资源，被附近一带的人们称为“母亲河”。每年的六月至十月间是泰国的雨季，雨季结束后，某个夜晚来临时，在这条“母亲河”中就会出现神奇的景象，浑浊的河面中竟会喷出一个个火球，火球的体型如鸡蛋大小，总共分为三种颜色——红色、粉红色、橙色。这些火球的颜色分布并没有什么规律，它们从河面喷射而出后，就会向天空中缓缓升去，然后渐渐消失在云霄之中。
这种超自然现象引起了很多人的关注，每年雨季结束后，湄公河流域都会迎来大批的游人，众人一起观看这场被称为“娜迦龙吐火”的神奇景象。
俗话说：“水火不相容。”可是这样神奇的景象又是怎样形成的呢？科学家探查过多次，却至今无法查找到真正的原因。
然而，虽然科学家无法作答，可是流传至今的民间传说却给人们留下了一个答案。
据说，在千年以前，娜迦是掌管人间风雨雷电的女神，她的真身是头上长着角的巨大蛇类，每当履行完刮风降雨的职责，她就化为人身，在无人的山谷中玩水嬉戏。
有一天，娜迦再一次来到山谷，刚进入水潭之中就听见一声鸟鸣，天空突然黑了，原来不知从何处飞来一只大鹏鸟，那巨大的翅膀竟然遮住了半边天空！
娜迦虽然是神，可是她原身属于蛇类，而大鹏鸟是蛇类的天敌。听到鸟鸣后，娜迦不由得身瘫骨软，下半身化作蛇身在水中拼命游动，想要离开这里。
大鹏鸟发现了娜迦，顿时尖啸一声，利爪朝娜迦抓来，尖利的爪子刺进了娜迦的肩膀，将她提出水面。就在这千钧一发之际，一利破而，透大鹏鸟的身体，大鹏鸟负伤逃走，娜迦得救了。
射箭救娜迦的是一个英俊的男子，他对美丽的娜迦一见钟情，娜迦也对他颇有好感。不过，二人只交流了几句，娜迦发觉有其他人靠近，于是悄悄溜走了。男子满怀惆怅地站在原地，刚才太过匆忙，他连姑娘的名字都没问。
为了再次邂逅那位姑娘，男人常常进入山谷，在水潭附近徘徊。没想到，这一次，他真的遇见了娜迦。他生怕娜迦再次不见踪影，便匆匆向娜迦表达了自己的爱慕之情。
娜迦是蛇王，也是女神。她其实并不懂人间的感情，突然有人向她表白，娜迦既不羞涩，也不激动，反倒是有些好奇。神的生命十分漫长，她觉得自己应该找一些有趣的事情来做。而且她以前曾听说过，人类会对救过自己性命的人以身相许。既然男人救过她，这也算是给他的报答了。
所以，娜迦答允了男人的表白，愿意跟他在一起试试。
娜迦跟着男人回家。原来男人的身份并不简单，他是某个小国的将军，手下统领着一支精锐部队，十分骁勇善战，是国王最为倚重的人。
国王有个貌美如花的女儿，他本来打算将女儿嫁给将军，来巩固自身的统治，可是没
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