【正版】与领导干部谈历史9787503559945

中国历史的发展道路

一

中国是远古人类起源的重要地区，中华文明是人类古老的文明之一。黄河流域、长江流域、珠江流域、辽河流域和北方草原文化区，都是中华文明的摇篮。中华文明多元一体，源远流长。早期文明形成于龙山时代，其后生生不已地发展与传承，从未中断，至今已有5000多年的历史。考古发现证明，中华文明的起源具有本土性、多元性，展现出自身道路的特点与风格。

中国原始文化多彩多姿。自旧石器时代早期的元谋人、北京人开始，就已懂得火的使用与管理，过着采集和渔猎的生活。到旧石器时代晚期，人们已经掌握人工取火与利用磨光、钻孔技术制造劳动生产工具的技能，开始尝试着谷物栽培和牲畜驯养。这时的人们过着母系氏族社会组织生活。1万多年前，进入了新石器时代。社会经济由渔猎采集过渡到农耕畜牧阶段，先民们过上了稳定的聚落生活。社会组织由母系氏族公社阶段逐步演进到父系氏族公社阶段。这大体相当于中国古史的传说时期。

生产工具的进步，农业和畜牧业的出现，使生产力有了很大发展，社会不平等也随之产生。氏族社会内部有了贫富分化，私有制开始出现。相对于生产力低下的原始公有制，私有制的产生是人类历史的一大进步，它直接推动了原始社会向阶级社会的转变。大汶口文化、红山文化、陶寺文化、良渚文化都明显地反映了阶级阶层分化特色。氏族显贵成为奴隶主，掌管氏族公共事务的机构开始转化为文明时代的国家政权。史书常用“万邦”来形容夏朝之前龙山时代的社会，这正是中国早期国家形成过程中的特点。尧、舜、禹既是邦国的国君，也是邦国联盟的盟主。关于禅让的传说，描述了盟主职位在邦国联盟内转移和交接的情形。约公元前21世纪，禹在中原地区建立了中国历史上第 一个以“天下共主”为统治者的奴隶制国家——夏王朝。

二

夏、商、西周是中国古代奴隶制生产方式形成、发展并走向鼎盛的时期。这个时期，土地所有制具有马克思所说的亚细亚财产形态的某些特点。凌驾于众多共同体之上并成为全社会代表的国君，是土地的所有者。按等逐级分封方式获得田邑的各级贵族是土地的占有者。家族公社和农村公社农民是土地的使用者，即实际耕作者，而公社则是公社农民集体耕种“公田”和定期轮换“私田”的组织管理者。战国之前，存在着“田里不鬻”及“三年一换土易居”的井田制。井田制作为中国奴隶社会土地所有制的一种模式，它的得名与当时排水灌溉需要的沟洫制度有关。在井田上耕作的农民除了耕种份地即“私田”外，还要为奴隶制国家和各级贵族耕种“公田”。

中国历史上的奴隶制属于古代东方类型，不仅家内奴隶制充分发展，而且家族公社与农村公社两类共同体并存，与古代希腊罗马的奴隶制有所不同。甲骨文和金文显示，商周社会有不少严格意义上的奴隶，如“臣”“妾”“仆”“隶”等。大量的家内奴隶从事各种杂役，生产奴隶则主要用于手工业、畜牧业生产及山林川泽开发。商周时代农业生产的主要劳动者是“众人”和“庶人”，他们是家族公社或农村公社的成员。公社成员中的本族或盟族平民，虽然享有某些政治权利，但就其生存条件和劳动条件受到严格管理和监督而言，并不是真正意义上的自由民；至于被征服族群的原住民或徙民，社会地位更为低下，实际上接近于奴隶。秦汉以后，奴隶制的残余仍然长期存在。

……

本书从“树立正确的大局观、历史观”“中国古代社会建设与民族关系”“历史是人类的教科书”“中国古代吏治及其当代启示”“廉政文化的现代价值与实践意义”“汲取治国理政的历史智慧”等六个方面，挖掘历史、把握当代，系统归纳和分析中国古代政治文化的内涵，多层次、多角度回顾和总结中国历史上治国理政的经验教训，揭示中国历史的独特发展道路与规律，弘扬中华文化的政治智慧，从历史的角度阐释坚持和完善中国特色社会主义制度、推进国家治理体系和治理能力现代化的历史必然性。本书既有利于广大领导干部从历史中汲取智慧，提高历史思辨能力、提升自身知识素养，更有利于广大领导干部从历史中寻求成败教训、总结得失经验，树立正确的历史观、价值观。

第 一 章 树立正确的大局观、历史观

新中国70年的史学发展道路

史学在构建中国特色哲学社会科学中的作用

把握习近平新时代中国特色社会主义思想的历史维度

深入领会习近平关于文化遗产的思想理论

习近平的历史借鉴观与中华优秀传统文化

一个民族的历史是一个民族安身立命的基础——兼评历史虚无主义

历史唯物主义与历史虚无主义琐谈

第 二 章 中国古代社会建设与民族关系

古代国家秩序与社会秩序的一般关系——以中国历史为中心的探讨

关于中国古代社会建设问题的一点思考

秦王朝社会建设思想初探

怎样看待历代中原王朝与周边民族的关系

第 三 章 历史是人类的教科书

论史学遗产与爱国精神

说盛世

再看“秦亡汉兴”

创业与守成—— 论西汉“文景之治”

腐败与历代王朝的衰亡

敬惜历史文化资源——有关历史题材文艺作品的创作与传播

第 四 章 中国古代吏治及其当代启示

我国历史上的吏治经验和启示

中国历史上的三种吏治观

中国古代官吏的廉政教育及其影响

吏与秦汉官僚行政管理

以史为鉴，选贤任能

第 五 章 廉政文化的现代价值与实践意义

中国古代的廉政文化

论中国古代廉政文化的发展道路与历史价值

察盛衰之理，审权势之宜——看待腐败问题的历史、哲学和文化思考

中国历史上的“六廉”思想

第 六 章 汲取治国理政的历史智慧

中国古代“治理”探义

我国历史上的国家治理思想与措施

我国古代监察制度的起源及评析

我国古代监察制度的显著特点

汉代监察体制的完善及其意义

后记

★历史是非常好的教科书，也是非常好的清醒剂

本书以习近平新时代中国特色社会主义思想为指导，以总书记关于历史研究、历史学习、历史借鉴的理论为指引，从“大局观、历史观”“古代王朝兴衰”“古代吏治的当代启示”、“廉政文化建设”等方面，通过对历史事件、历史人物的剖析，引导党员干部从历史长河中汲取治国理政智慧，挖掘与借鉴历史经验，为推进国家治理体系和治理能力现代化而服务。

★引领党员干部以史为鉴、知古鉴今，提升历史思维能力，善于运用历史眼光认识发展规律、把握前进方向、指导现实工作能力

作者研析史实，宏观与微观相结合，引导党员干部从历史哲学的高度认识历史，探寻民生、治乱成败、制度兴替的规律与深刻的经验教训，汲取精神营养，提升政治修养；另一方面又审视历史，以史论政，从党员干部自身修养的角度，解读修身做人之道、知人用人之道、为官为政之道以及治国理政之道，助力领导干部提高历史思维，广大党员干部“善于从纷繁复杂的矛盾中把握规律，不断积累经验、增长才干”。

★本书作者曾三次为中共中央政治局集体学习授课

2013年4月19日，中共中央政治局就我国历史上的反腐倡廉进行第五次集体学习，卜宪群就这个问题进行讲解，并谈了意见和建议。2014年10月13日，中共中央政治局就我国历史上的国家治理进行第十八次集体学习，卜宪群就这个问题进行讲解，并谈了意见和建议。2018年11月26日，中共中央政治局就中国历史上的吏治举行第十次集体学习，卜宪群就这个问题进行讲解，并谈了意见和建议。