【正版】恐惧领导力9787506093897

关于引用材料的说明　//017

简介　//021

第1 部分

历史背景　//001

第1 章　 培养专制的学校：从苦难、背叛和羞辱中汲取能量　//003

夏卡的早期生活像许多神话故事一样，讲述的

是一个人如何成功地战胜各种不幸和逆境。根据这

些故事的“模子”，男主角面临着各种艰难困苦，他

逐个战胜了它们，并*终取得了胜利。这些障碍培

养了他坚忍不拔的品质，并为他奠定了以后担当领

导角色的基础。

传奇人物的降生　//005

祖鲁族的生活方式　//011

乱世英雄　//021

第2 章　一个军国的建立：短柄宽刃矛横空出世　//027

夏卡认为传统的作战方式完全没有用。在他看

来，只有无能的人才会把武器掷向敌人，使得自己

毫无防备。他觉得这种作战方式不仅愚蠢，还让士

兵们显得怯懦。因此他设想出了一个更有效率的方

法。在他把理想变成现实的过程中，祖鲁人的武器

使用技巧和军事策略被彻底改变了。

军队训练　//029

征服南非　//035

第3 章　恐怖统治：无论敌友，一律征服　//039

夏卡在逐步征服南非的过程中，向各个部族传

递了反抗就意味着被灭族的信号。考虑到抵抗的惨

痛代价，投降仿佛是*合乎常理的选择。投降的

部落领土归到了夏卡的统治之下，成为大祖鲁国的

一部分。这些部落为夏卡的军队提供人力和牲口，

换来的则是国家军队的保护。

统治帝国　//046

巩固政权　//052

寒冬中的母象皇后　//053

第2 部分

有关性格的问题　//065

第4 章　国王的内心剧场：在公众舞台上展现个人焦虑　//067

为了进一步了解夏卡· 祖鲁，并从他的生活和

经历中学到一些东西，我们不仅要把夏卡看成是一

个人，不能只看到他所代表的人性黑暗面；而应该把

他看成是历史上特定时刻、特定情境下的产物。在

那种特定的情境之下，夏卡的个性特点其实代表着

一种政治行为。

站在公众舞台上的男人　//071

再现自恋症　//078

领导者的镜子效应　//088

第5 章　基督山伯爵在非洲：为过去的不公复仇　//098

过去那些挥之不去的嘲笑使夏卡产生了一种深

深的自卑感，再加上他随时准备着以牙还牙，这使

夏卡有了一种强烈的复仇欲望。作为一种生存的方

式，他把消极的仇恨转变成了实际行动。在弱小者

的眼里，要想使自己避免成为受害者，*的方法

就是使自己成为相反的角色——暴徒。

基督山情结　//100

母亲的代理人　//107

第6 章　夏卡关系网的本质：无法建立真正的亲密关系　//111

他*喜欢的一个妻子有一次把一个男孩抱给他

看，满心喜悦，而且深信这种喜悦一定会传递给夏

卡。不料，这个恶魔把孩子的脚拎了起来，一把扔

了出去，孩子的头撞到了石头上。同时，这个恶魔

用长矛刺穿了妻子的身体。孩子的妈妈就这样注视

着孩子死去了。

温暖一瞥　//113

夏卡的性生活　//115

丁吉斯瓦约的教导　//124

第7 章　多疑症——帝王的通病：危险的过分谨慎　//127

即使多疑者拥有了控制力，他们仍然无法信任

他人。尽管他们努力使身边围满他们认为忠诚的人，

他们还是会不断地去检验这种忠诚度。在这种逢迎、

拍马屁的环境中，*能够长久生存下来的只有奉

承者了，但夏卡的追随者们发现，即使自己费尽心

机极力讨好，他们还是不能很好地向夏卡证明他们

的爱和忠诚。

多疑的人生　//130

在猜疑中求生　//133

将个人的多疑转变成阴谋文化　//137

第8 章　恐怖分子的思想：迫害别人以保护自己　//143

恶意反社会者的一个核心信念是，他们必须要

保护和照顾好自己，为达到这一目的可以不惜牺牲

别人的利益。这些人曾经也成为过别人的牺牲品，

所以他们必须要确保自己再也不会落到别人的控制

之下。要确保这一点，*好的做法就是先发制人，

永远成为那个迫害别人的人。

恶意反社会人格障碍　//146

施虐性人格障碍　//153

第3 部分

恐惧领导力　//163

第9 章　追随领导者：残忍的共谋　//165

对于追随者来说，他们丝毫意识不到自己已经

踏上了一条毁灭之路。他们迫切地想要让自己相信

暴君所勾勒的关于无限权力、帝王的宏伟以及庄严

壮丽的美好幻境，但是他们却没能理解领导者真正

意味着什么。他们高兴地握手，巩固着那个“浮士

德交易”，但是却忽视了*终等着他们的高昂代价。

上下共谋　//171

不可预测的暴行　//177

自欺欺人的暴政　//182

追随者的内心剧场　//190

抵御对恐怖的焦虑　//196

第10 章　领导力教程：用正反实例说话　//202

我们既可以把夏卡看作一个史诗般的君王，也

可以把他看作一个无情的暴君。不同的读者会有自

己不同的想法，但可能我们中的大多数人都会在夏

卡的性格中发现，他既有伟大的地方，也有独裁的

残暴。夏卡显然是残酷无情的人，但是这建立在恐

怖基础之上的领导力却帮助他铸成了许多伟业。

*课：描绘清晰简明的愿景　//205

第二课：重视战略创新　//207

第三课：了解竞争对手　//210

第四课：快速果断地行动　//211

第五课：授权给下属　//212

第六课：鼓励开拓精神　//215

第七课：有效利用象征　//216

第八课：谨慎选拔人才　//219

第九课：以身作则　//221

第十课：实行问责制　//222

第十一课：公平奖励下属　//225

第十二课：重视人才培养　//226

第十三课：学会应对突变　//228

第十四课：戒骄戒躁　//229

第十五课：创造信任的文化　//231

结语　//233

第4 部分

解构极权主义　//235

第11 章　血之王座：成就暴政的手段　//237

随着统治时间的延长，他人的生命对夏卡来说

愈发廉价。*后，处决取代了所有的治国策略，成

为维持帝国秩序的*工具。祖鲁国吞噬着自己的

臣民，老百姓们每天都生活在担惊受怕的阴影之下，

不知道哪天自己就丢了小命。这样的性命威胁是祖

鲁人*所知的民主形式：它为每个百姓所熟悉，而

且无人幸免。

魔法师的学徒　//241

社会恐惧的*终代价　//257

第12 章　与吸血鬼共舞：用有效的监管遏制暴政　//259

心怀歹意的人当上统治者后，便会利用手边大

把大把的权力来随意构建他所处的社会，我们见证

了这些疑神疑鬼的暴君能干出的勾当，这应该让我

们警惕起来。夏卡的故事就是一次警告，提醒我们

一个事实：每个国家都需要建立并维持一个能对社会

腐败实行强有力的监督和抗衡的机制。

遏制恐怖　//264

悲剧重奏：自恋的升降调　//270

参考文献　//277

中文版序　//001

中文版推荐序　//008

前言　//001

恐惧领导力是“领导力的挑战”，主旨在于“培养反思型的领导者”。这是曼弗雷德写恐惧领导力的意图。激发恐惧会产生领导力，大多数人不会怀疑，就像人们说某些“负面的品性”也具有领导力，魔鬼也会引用“圣经的话”一样。只是恐惧领导力的破坏力太大，无法让人安身立命，无法让人精神栖息、心灵爽朗，因而被人唾弃。或许我们每个人都有夏卡· 祖鲁的影子，但是追求善的理想和向善的意志依然是人类文明与人性光荣的象征，管理正是朝着这样良好的意愿与前景发展的。

名人推荐 

“在所有研究群体和公共机构行为的心理学家、精神分析学家和专家中，本书对暴政和恐怖统治的解读是目前为止*前沿的*价值的。曼弗雷德为我们奉献了一部杰出的作品。他引用了大量的相关资料，并以一种既学术又富于阅读趣味的方式，将之与21世纪初的重要国际问题联系起来。我强烈推荐此书。”

——Anton Obholzer，精神分析学家和组织顾问

“从建设性自恋到反应性自恋，我们离狂妄自大和恐怖只有一步之遥。在研究夏卡•祖鲁的案例中，曼弗雷德教授一直追溯恐惧领导力的根源至他的早期童年。这个可怕的故事警示我们，恐怖可能是人类境况中固有的存在。”

——Abraham Zaleznik，哈佛商学院

“这是曼弗雷德在领导力研究中的又一力作。通过讲述夏卡•祖鲁的故事，曼弗雷德让我们窥见了自己内心深处潜藏的暴虐倾向，也让我们了解了人性的阴暗面——恐惧领导力的惊人残暴和毁灭后果。本书是对领导力研究领域的重大贡献。”

——Michael A. Diamond，密苏里哥伦比亚大学