儒学的普世价值：社会平衡学

图书标准信息

• 作者 葛楚英 著
• 出版社 湖北长江出版集团；湖北人民出版社
• 出版时间 2012-04
• 版次 1
• ISBN 9787216071543
• 定价 20.00元
• 装帧 平装
• 开本 32开
• 纸张 胶版纸
• 页数 233页
• 字数 193千字
• 正文语种 简体中文

【内容简介】

从1992年起至现在（2012年），研究平衡规律已经长达二十年了。二十年中，前四年为撰文期，写过《中庸之道--平衡术》、《平衡点》、《还中庸之道的本来面目》等学术论文，发表在学报和其他刊物上；后十六年为著书期，写成了《平衡--人类生存之路》、《人间万象话平衡》以及现在的《儒学的普世价值--社会平衡学》三本著作，均由湖北人民出版社出版。
致力于平衡规律的研究，是由儒学的中庸之道引发的。先是在学术研讨中，发现了中庸之道的两个内涵，一个是度的掌握，一个是关系的协调，这两者都是求平衡的，于是得出了一个新的结论：中庸之道实际就是平衡术。接着视野展开，接触到了平衡规律，随之研究领域也逐渐拓宽，进入了人类生存、发展的领域，领悟到了人类的生存、发展，一切的一切，都是受平衡规律的引导、规范和制约的。从此就全面展开了对平衡规律的研究。不过，这个研究始终与儒学有着千丝万缕的联系，而且这种联系十分融洽而自然。其中最主要的除中庸之道以外，就是把儒学的“仁”与现代提倡的道德“人人为我，我为人人”联系起来了，认为“人人为我”就是“人爱我”，“我为人人”就是“我爱人”，人、我互爱就是“仁”，就是“仁者爱人”。

【作者简介】

葛楚英，湖北通城人，1925年生。湖北工程学院教授，原中文系主任、学报主编。论著有《三国演义与人才学》、《平衡--人类生存之路》、《人间万象话平衡》、《论红楼梦的“色空观念”》、《三国志中的赤壁及其他》、《目注此处，手写彼处--金圣叹之艺术神经论》等。

【目录】

前言
一、近年来儒学新发展的盛况
（一）知名人士的赞赏、推崇和研究
1.日本作家井上靖的《孔子》
2.75位诺贝尔奖获得者的联合宣言
3.费孝通在“北京大学社会学十年”纪念会上的演讲
（二）政府的积极提倡
（三）民间的学习与探讨

二、儒学的普世价值--社会平衡学
（一）宏观儒学
1.中庸之道：儒学社会平衡学的哲学观和方法论
2.仁、义、礼、智、信等：儒学社会平衡学的道德规范和社会规范
3.大同：儒学社会平衡学所设置的人类社会的最高境界
（二）微观儒学
1.忠孝，社会平衡的特殊道德观
2.道之以德，社会平衡的政治观
3.不饥不寒（温饱），社会平衡的经济观
4.教书育人，社会平衡的教育观
5.天人合一，社会平衡的科学观
6.和为贵，社会平衡的反战观
7.修身，社会平衡的个人素质观

三、打不倒的孔子与儒学终将走向世界
（一）孔子与儒学为什么老是被打，今后还会不会被打
1.秦始皇的焚书坑儒
2.五四运动的“打倒孔家店
3.“文化大革命”的“破四旧
（二）孔子和儒学为什么打不倒
1.儒学的四个“打不倒
2.孔子的三个“打不倒
（三）儒学如何走向世界，中西方文化如何融合
1.融合已经开始
2.找到儒学和西方文化之间的互补性，是两种文化融合的关键
3.两种文化的融合，有助于各自的完善
后记