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康德与尼采美学之比较研究

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北京朝阳
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作者舒志锋、单正平 著

出版社中国社会科学出版社

出版时间2014-02

版次1

印刷时间2023-12

印次1

印数1千册

装帧平装

货号17-12

上书时间2024-07-05

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品相描述:全新
图书标准信息
  • 作者 舒志锋、单正平 著
  • 出版社 中国社会科学出版社
  • 出版时间 2014-02
  • 版次 1
  • ISBN 9787516139165
  • 定价 55.00元
  • 装帧 平装
  • 开本 16开
  • 纸张 胶版纸
  • 页数 287页
  • 字数 300千字
  • 正文语种 简体中文
【内容简介】
  作为现代西方哲学的真正开创者,康德(而不是鲍姆加登)是美学学科的真正开创者,他为美学学科找到了一个先天原则,使之取得了独立存在的合法性。与康德时代相距不远的尼采,却是作为一个批判与异质的角色出现的。尼采的美学阐释充满了向酒神复归的冲动,这对康德的体系性美学构建起到了一种解构作用。康德与尼采的这种差异,超越了他们所属的那个时代,对后世的影响极其深远,并且辐射到西方现代文明的各个层面,给予了后人足够的阐释空间。康德开启了哲学与美学的现代形态,而尼采则是后现代哲学与美学的(也可理解为现代性的另一面)精神鼻祖。这就是《康德与尼采美学之比较研究》的意义所在。
【作者简介】
  舒志锋,1989年12月生,江西抚州人,现为海南师范大学文艺学研究生。
  
  单正平,1956年4月生,甘肃平凉人,现为海南师范大学文学院教授,主要从事文艺理论与文学批评、中国现代思想文化等方面的教学与研究,主要著作有《晚清民族主义与文学转型》、《知识分子与现代中国》(译著),另有文学评论集、随笔集等8种。
【目录】
导论
第一章康德、尼采与认识型的汇通
第一节康德与现代认识型
第二节尼采与当代认识型

第二章先验、超验的区隔与权力意志的扩张(上)
第一节康德的先验哲学
1.康德哲学的先验、超验的区隔
2.康德哲学的先验性及其演绎
第二节先验立场:康德美学建构的内在之维
1.审美判断的先天原则:主观形式的合目的性
2.美与崇高的主观合目的性分析
3.美学合法性的确立与美学问题的凸显

第三章先验、超验的区隔与权力意志的扩张(下)
第一节尼采的权力意志学说
1.康德、叔本华与尼采
2.尼采的权力意志论
第二节权力意志与希腊悲剧
1.“永恒轮回”中的酒神因素
2.“权力意志”中的日神因素
3.苏格拉底与希腊悲剧之死

第四章康德主体先验化与尼采主体的权力意志性
第一节康德与尼采的主体论
1.康德哲学的先验性与主体性
2.权力意志与主体
第二节康德美学中的主体问题
1.审美判断的主体性
2.美的艺术与天才及鉴赏之关系
3.康德与浪漫主义的兴起
第三节尼采美学中的主体问题
1.审美状态与主体消解
2.艺术的“伟大风格”
3.尼采反浪漫主义

第五章人类中心主义与反人类中心主义
第一节“人”的生与死:“现代认识型”的始与终
第二节《判断力批判》与先验人类学的建构
第三节《悲剧的诞生》中的敌基督因素
附录福柯:人文科学考古学意义上的认识型
主要参考文献
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