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生命美学视域下的唐代文学精神

6 1.2折 50 九品

仅1件

北京朝阳
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作者刘伟 著

出版社中国社会科学出版社

出版时间2012-08

版次1

装帧平装

货号7-27

上书时间2024-04-12

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品相描述:九品
图书标准信息
  • 作者 刘伟 著
  • 出版社 中国社会科学出版社
  • 出版时间 2012-08
  • 版次 1
  • ISBN 9787516111949
  • 定价 50.00元
  • 装帧 平装
  • 开本 16开
  • 纸张 胶版纸
  • 页数 242页
  • 字数 242千字
【内容简介】
  大唐王朝是中国古代王朝社会发展的最为鼎盛阶段,在这个“万夷来朝”辉煌时代,整个国家和民族都显现出欣欣向荣、蓬勃向上的精神状态。唐代文士生活在这样雄强的时代,他们精神振奋,意志昂扬,焕发出灼灼的活力与梦想。这种富于生命激情的精神风貌体现在文学上就是一种震撼人心、戛然独造的风姿神韵,这种风韵的核心特质是活泼泼的生命力,富于自由品质与浪漫气息,我们将其概括为“生命美学”。生命美学注重人的价值与尊严,追求人格的发展与完善,以人的解放与自由为本,强调人的本质属性及生命意义。《生命美学视域下的唐代文学精神》在广泛爬罗剔抉材料的基础上,选取人文审美的视角,报以诗性的激情,对唐代文学的本质特征进行全面挖掘,对蕴涵其中的生命美学精神进行精准的阐释。以“生命美学”作为学术切入点,这为唐代文学研究提供了一种新的学术视角和解读方式。
【作者简介】
  刘伟,男,1977年生,吉林松原人。2010年南开大学博士毕业,现工作于内蒙古师范大学文学院。读博士期间,获得了南开大学优秀博士生奖学金等一系列的大型科研奖项,被评为南开大学优秀博士毕业生。曾在《文学遗产》、《南开大学学报》、《天津社会科学》、《天津大学学报》等核心刊物上发表论文十余篇,代表著作有《苏轼禅意诗校注》(天津教育出版社2010出版),以上论文和专著在学界均已经产生了一定的影响。
【目录】
绪论

 一 学理阐释及选题意义

 二 研究现状与文献综述

 三 设想思路及研究方法

第一章 唐代生命美学精神所依赖的人文环境

 第一节 富足强盛的国力精神

 第二节 开明宽松的政治方略

 第三节 吐纳万方的对外交流

 第四节 全面繁荣的文化艺术

第二章 唐代生命美学所依赖的思想基础

 第一节 儒学的复振——儒学之生命理想

  一 崇儒思想——儒学的复振

  二 以史为鉴——帝国的觉醒

  三 科举情怀——仕功的激情

 第二节 道教的隆昌——道教之生命本真

  一 唐代道教的政治特征

  二 唐代道教的生命审美

 第三节 禅宗的兴盛——禅宗之生命解脱

  一 强调生命状态的自性解放

  二 讲求修行方式的超然顿悟

  三 追求高度无滞的自由精神

第三章 唐代士人的生命人格范式

 第一节 诗意人生

 第二节 少年精神

 第三节 酒神气韵

 第四节 谏诤胆魄

 第五节 唐士风流

第四章 唐代学术文化中的生命美学特质

 第一节 唐代制礼中的生命美学精神

  一 师礼

  二 服仪

  三 祭祀

 第二节 唐代祥瑞中的生命美学精神

  一 唐代祥瑞的政治功用

  二 唐代祥瑞的盛世意象

  三 唐代祥瑞的重人特征

 第三节 唐代史学中的生命美学精神

  一 唐代官方的重史传统及政治目的

  二 唐代史学的“直书”精神

  三 刘知几《史通》的史学思想

  四 杜佑《通典》的史学思想

第五章 唐代文论生命化批评的人文蕴涵

 第一节 唐代文论生命化批评的类型层次分析

  一 人体之喻

  二 精气之喻

  三 人文化成

 第二节 唐代文论生命化批评的人文意蕴

  一 追求“生气远出”的生命活力

  二 强调“天然浑成”的有机整体

  三 崇尚“风神逸韵”的格调品位

参考文献

后记
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