中国科学思想史下

图书标准信息

• 作者 席泽宗 编
• 出版社 科学出版社
• 出版时间 2009-09
• 版次 1
• ISBN 9787030257543
• 定价 62.00元
• 装帧 平装
• 开本 大32开
• 纸张 胶版纸
• 字数 794千字
• 正文语种 简体中文
• 丛书 中国文库

【内容简介】

“中国文库”主要收选20世纪以来我国出版的哲学社会科学研究、文学艺术创作、科学文化普及等方面的优秀著作。这些著作，对我国百余年来的政治、经济、文化和社会的发展产生过重大积极的影响，至今仍具有重要价值，是中国读者必读、必备的经典性、工具性名著。
大凡名著，均是每一时代震撼智慧的学论、启迪民智的典籍、打动心灵的作品，是时代和民族文化的瑰宝，均应功在当时、利在千秋、传之久远。“中国文库”收集百余年来的名著分类出版，便是以新世纪的历史视野和现实视角，对20世纪出版业绩的宏观回顾，对未来出版事业的积极开拓，为中国先进文化的建设，为实现中华民族的伟大复兴做出贡献。
大凡名著，总是生命不老，且历久弥新、常温常新的好书。中国人有“万卷藏书宜子弟”的优良传统，更有当前建设学习型社会的时代要求，中华大地读书热潮空前高涨。“中国文库”选辑名著奉献广大读者，便是以新世纪出版人的社会责任心和历史使命感，帮助更多读者坐拥百城，与睿智的专家学者对话，以此获得丰富学养，实现人的全面发展。
为此，我们坚持以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，深入贯彻落实科学发展观，坚持贯彻“百花齐放、百家争鸣”的方针，坚持按照“贴近实际、贴近生活、贴近群众”的要求，以登高望远、海纳百川的广阔视野，披沙拣金、露抄雪纂的刻苦精神，精益求精、探赜索隐的严谨态度，投入到这项规模宏大的出版工程中来。

【作者简介】

席泽宗(1927～2008)，山西垣曲人。享誉国际的天文学家、天文学史家。曾任中国科学院院士、国际科学史研究院院士、国际欧亚科学院院士。2007年，中国科学院国家天文台发现的1997LF4、国际永久编号第85472号小行星被命名为“席泽宗星”。本书力图在详尽占有原始材料的基础上，结合其时的历史、文化背景，以时代先后为序，深入论述中国科学思想自先秦至近代的发展历程。全书共分七章。第一章论述远古至东周末年科学思想的萌芽与巫术、神话及宗教之间的关系；第二章以具体科学命题为对象，总论科学思想在春秋战国“百家争鸣”中的异同；第三章以董仲舒的“天人感应”为主，论述秦汉时期的科学思想；第四章则充分阐述壬充的科学思想在魏晋南北朝时期的影响与发展；第五章深入解析隋唐时期的“天人交相交胜”思想；第六章以突出篇幅论述了中国科学思想在宋元明三代的高峰、衰落和复苏；第七章则直面中西交汇之下中国科学思想的新变。本书由科学出版社2009年新编出版。

【目录】

导言
一、从天文学史到科学思想史
二、科学思想史的内涵
三、中国传统科学的思维模式
四、本书的写法
第一章从远古到东周初年的科学思想
第一节概论
一、中国古代思想家对上古社会的存在及其性质的认识
二、远古至东周初年科学思想的区分
第二节科学思想的发端
一、科学思想萌芽于生产和生活的实践
二、模仿和已有知识的推广
三、由尝试到自觉的实践
四、知识的传播与学习
第三节巫术与神话所反映的科学思想
一、我国古代神话和巫术概况
二、原始巫术思想推测
三、对万物的拟动物化和拟人化观念
四、神祗创造世界
五、坚实而有限的天地观
六、神话中的天人关系
七、对世界的幻想与解说
八、时空定位中的参照系思想
九、治水与“利导”思想
第四节甲骨文所反映的科学思想
一、甲骨文中科学思想的局部性
二、一个由神祗支配的自然界
三、占卜与预测
四、命名和分类
五、对时空的区分
六、商代计数与重数的数学思想
第五节易、礼、诗、书中的科学思想
一、易、礼、诗、书概说
二、敬德与周代的科学思想
三、顺“则”思想
四、“辨别”思想的自觉和普遍化
五、度量与测量
六、灾异和祥瑞观念
七、“地中”观念
八、“天工人代”思想
九、《诗经》中的怨天情绪与科学思想

第二章春秋战国时期的科学思想
第一节自然观从神学统治下的初步解放
一、天道远，人道迩
二、孔子与儒家的自然观
三、老子及先秦道家的自然观
四、荀子的“人与天地相参”思想
五、屈原对传统神学自然观的质问
第二节雏形的宇宙理论
一、重新解释世界的兴趣
二、有始论与无始论
三、有限论与无限论
四、邹衍九州说
第三节阴阳五行说
一、阴阳说的起源
二、阴阳说与寒暑变迁
三、阴阳说与音律学
四、阴阳说在医学
五、五行说的起源
六、五行说的逐步推广
七、邹衍及战国时代成熟的五行说
第四节春秋战国时代的物质观
一、气范畴的产生
二、作为感应中介的气
三、作为万物构成质料的气
四、精气与精神
五、《管子》水为万物本原说
六、《墨经》的“端”和原子论
第五节运动观和变化观
一、生物变化
二、非生物的变化
三、人的变化
四、一般的运动观和变化观
五、朦胧的生物进化观念
六、循环的发展观
七、道与常
第六节逻辑与思维
一、逻辑与思维方式
二、百家争鸣与名家的兴起
三、惠施、公孙龙的逻辑思想
四、名辩与《墨经》
五、归纳法与矛盾分析
六、墨家逻辑思想
七、荀子的逻辑思想
第七节先秦诸子的科学观
一、自然科学与古代社会生活
二、小道末技说
三、科学技术的社会作用观
四、对待自然界的态度
五、奇技淫巧说
六、环境与资源保护
第八节《周易》的世界图像
一、《易经》和《易传》
二、《周易》与道
三、阴阳说与《周易》
四、《周易》变化观
五、制器尚象说

第三章秦汉时期的科学思想
第一节气的中介作用和天人感应说
一、汉代天人感应说的特点
二、天人感应说的准备阶段
三、董仲舒的天人感应说(上)
四、董仲舒的天人感应说(下)
五、天人感应说的影响及历史地位
第二节“气”与万物的关系
一、元气是万物的质料
二、气分清浊
三、精神与气
四、天体质料说
五、风雨雷电与气
六、阴阳之气与冬夏寒暑
……
第四章魏晋南北朝时期的科学思想
第五章隋唐时期的科学思想
第六章宋朝时期的科学思想
第七章明清之际的科学思想
注释和文献
索引
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