周易本义——p4
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八五品
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作者[宋]朱熹 著;廖名春 注
出版社中华书局
出版时间2009-11
版次1
装帧平装
货号J2
上书时间2021-09-29
商品详情
- 品相描述:八五品
图书标准信息
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作者
[宋]朱熹 著;廖名春 注
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出版社
中华书局
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出版时间
2009-11
-
版次
1
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ISBN
9787101070187
-
定价
28.00元
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装帧
平装
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开本
大32开
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纸张
胶版纸
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页数
284页
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字数
200千字
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正文语种
简体中文
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丛书
易学典籍选刊
- 【内容简介】
-
以下,先儒谓之小象。后放此。《文言》曰:元者,善之长也士早者,嘉之会也;利者,义之和也;贞者,事之干也。长,丁丈反,下「长人」同;干,古曰一反。此篇申《彖传》、《象传》之意,以尽乾坤二卦之蕴,而余卦之说,因可以例推云。元者,生物之始,天地之德,莫先于此,故于时为春,于人则为仁,而众善之长也。亨者,生物之通,物至于此,莫不嘉美,故于时为夏,于人则为礼,而来美之会也。利者,生物之遂,物各得宜,不相妨害,故于时为秋,于人则为义,而得其分之和。贞者,生物之成,实理具备,随在各足,故于时为冬,于人则为智,而为象事之干。干,木之身,而枝叶所依以立者也。君子体仁足以长人土茄会足以合礼,利物足以和义,贞固足以干事。以仁为体,则无一物不在所爱之中,故足以长人。嘉其所会,则无不合礼。使物各得其所利,则义无不和。「贞固」者,知正之所在而固守之,所谓知而弗去者也,故足以为事之干。君子行此四德者,故曰「干:元亨利贞」。
- 【作者简介】
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朱熹十九岁中进士,曾任江西南康、福建漳州知府、浙东巡抚,做官清正有为,振举书院建设。官拜焕章阁侍制兼侍讲,为宋宁宗皇帝讲学。朱熹十九岁中进士,曾任江西南康、福建漳州知府、浙东巡抚,做官清正有为,振举书院建设。官拜焕章阁侍制兼侍讲,为宋宁宗皇帝讲学。朱熹著述甚多,有四书章句集注太极图说解通书解说周易读本楚辞集注,后人辑有朱子大全朱子集语象等。其中四书章句集注成为钦定的教科书和科举试的标准。朱熹著述甚多,有四书章句集注太极图说解通书解说周易读本楚辞集注,后人辑有朱子大全朱子集语象等。其中四书章句集注成为钦定的教科书和科举试的标准。廖名春,清华大学历史系暨思想所教授、博导。男,1956年生,湖南武冈县人,1978年邵阳师专(现邵阳学院),1988年获武汉大学文学硕士,后在湖南省委党校任湖湘论坛副主编,年获吉林大学历史学博士,1995年在西北大学历史学博士后流动站。他为多个大学的兼职教授。有周易经传与易学史新论中国学术史新证等大批著作,为古籍学界学者。
- 【目录】
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前言
周易序
筮仪
周易本义卦歌
周易奉义图目
卷一上经
干
坤
电
蒙
需
讼
师
比
小畜
履
泰
否
同人
大有
谦
豫
随
蛊
临
觐
噬嗑
责
剥
复
无妄
大畜
颐
大遇
坎
离
卷二下经
成
恒
逐
大壮
晋
明夷
家人
睽
蹇
解
损
益
夹
垢
萃
升
困
井
革
鼎
震
艮
渐
归妹
丰
旅
巽
兑
涣
节
中翠
小过
既济
未济
卷三
系辞上传
系辞下传
卷四
说卦传
序卦传
杂卦传
附录
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