民国7年初版--山西阎锡山创办，赵戴文等人主编来復报第九号
内附六十四卦指掌图
￥ 980 九品
仅1件
作者赵戴文
出版社洗心总社
年代民国7年 (1918)
装帧线装
上书时间2022-12-04
商品详情
- 品相描述：九品
- 线装开线，纸张完整
- 商品描述
- 【赵戴文】（赵戴文（1866-1943），字次陇，儒者，同盟会员，国民党员，坚定的爱国者。阎锡山的军师、宰相，兄长。山西守土抗战和组织牺盟会的倡导者。官至山西省政府主席，国民政府内政部长、监察院长。民国以后的山西军政两届出身的人物无不是他的学生。,赵氏并在一九一六或一九一七年间於太原文庙内成「宗圣总会洗心社」,且刊行《来复报》,宣扬国粹精神与阳明学说.这位曾经推行过王学精神者,算是在民国初年以来少数自称是阳明学的实践者.（学界一般认为,王阳明思想有与禅学相近或相通,故佛教界峿肯定王阳明,最显明即是太虚和尚,他特别有〈论王阳明〉一文,赞叹王阳明冲决朱子学而出,将王学视为真正继承孔门之道;参见释太虚:〈论王阳明〉,《太虚大师全书》,第41册(台北:善导寺流通处,1950-1959年).太虚说:「阳明则谓圣人之为,心学也,心即理也,心即良知也.良知即天理也.摆落一切,空诸依傍,但致无心良知,天理於事事物物,则事事物物皆得其理,故能即知即行,知到行到,心成作圣之行,实高迈古今又说:「孔门谓之『仁体』,王氏谓之『良知』,总指此物.故阳明亦曰良知盖孟子所指之良知良能犹金矿,而阳明所指之良知,则犹矿中露出之金也矿中露出之金」的言下之意,是说阳明良知学比之孟子更为纯粹.王阳明在太虚眼中不仅是儒学大师,得孔学真传,同时也是禅宗心学大师,推崇备至,乃谓之为:「前乎阳明,未有逮阳明之盛者也;后乎阳明,未有逮阳明之盛者也.一推斯学,小之足以起中国,大之足以援天下 《洗心总社》所成立的《来复报》。
相关推荐
-
阎丽天书习字范本（民国25年初版）
八五品北京
￥ 500.00
-
人民须知（山西督军兼省长阎锡山）！民国7年初版。
八品北京
￥ 1200.00
-
人民须知（民国7年初版）
六品北京
￥ 120.00
-
民国33年世界书局初版--五十科学伟人 B7
八品嘉兴
￥ 70.00
-
民国7年初版：英译唐诗选
八品南昌
￥ 800.00
-
战争(民国35年7月初版)
八五品榆林
￥ 198.00
-
电学ABC--民国17年初版
八五品商丘
￥ 150.00
-
民国25年初版--【文学论 】
八五品杭州
￥ 500.00
-
民国34年初版--漫游日记
七五品杭州
￥ 600.00
-
吕锡候笔记 遯翁随笔 民国25年初版
九品哈尔滨
￥ 70.00
— 没有更多了 —
以下为对购买帮助不大的评价