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【新华书店 官方正版】南画十六观

9787301219157

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作者朱良志

出版社北京大学出版社

ISBN9787301219157

出版时间2020-01

装帧平装

页数674页

货号681225754505

上书时间2023-08-06

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品相描述:全新
商品描述
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 商品名称\
 南画十六观\
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 作者\
 朱良志\
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 定价\
 198.00\
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 ISBN号\
 9787301219157\
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 出版社\
 北京大学出版社\
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 版印次\
 1版 7次\
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 开本\
 16开\
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 装帧\
 平装\
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 页数\
 674\
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 出版时间\
 2013-07\
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 印刷时间\
 2017-09\
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 朱良志,北京大学哲学系教授,长期致力于中国传统艺术的研究,尤长于中国传统哲学和艺术关系的分析。《南画十六观》是作者研究传统绘画的一本新作,通过元明以来十六位代表性画家作品和人生的研究,来探讨支配文人画发展的根本因素——生命真性问题。本书秉承作者一贯寓深邃思想于优美表述中的书写方式,深具可读性。\
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 序言:文人画的真性问题\
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 一观 黄公望的“浑”\
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  一、序:神性与理序\
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  二、真:莫把做山水看\
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  三、全:在山满山在水满水的境界\
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  结语\
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 二观 梅花道人的“水禅”\
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  一、“渔父”的话题\
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  二、超越“隐者”的思路\
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  三、破除“终极”的价值\
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  结语\
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 三观 云林幽绝处\
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  一、幽深\
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  二、幽远\
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  三、幽静\
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  四、幽秀\
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 四观 沈周的“平和”\
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  一、落花下的感伤\
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  二、当下即成的感兴\
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  三、心与天游的自得\
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  四、倪和沈:寂寞的江滨和温暖的溪岸\
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 五观 文徵明的“浅”\
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  一、听玉\
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  二、往复\
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  三、近物\
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  四、真赏\
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  结语\
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 六观 唐寅的“视觉典故”\
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  一、关于视觉典故\
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  二、古典与今典\
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  三、旧迹与真性\
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  四、用事与无事\
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  结语\
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 七观 陈道复的“幻”\
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  一、“殇”与“觞”\
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  二、“景”与“影”\
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  三、“病”与“冰”\
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  余论\
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 八观 徐渭的“墨戏”\
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  一、画人间戏\
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  二、脱相形色\
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  三、开方便门\
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  四、奏千年调\
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 九观 董其昌的“无相法门”\
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  一、真性惟空\
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  二、无法可说\
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  三、懒写名山\
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  四、无纵横气\
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  五、放大光明\
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  六、气韵不可学\
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  结语\
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 十观 陈洪绶的“高古”\
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  一、醒石\
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  二、味象\
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  三、缥香\
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  四、寒沽\
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  结语\
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 十一观 龚贤的“荒原”\
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  一、忽有山河大地\
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  二、为何总是荒原\
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  三、有生命的笔墨\
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  四、有新意的“画士”说\
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 十二观 八大山人的“涉事”\
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  一、“涉事”概念的提出\
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  二、“涉事”的涵义\
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  三、“涉事”与权\
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  四、“涉事”与形\
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  五、“涉事”与真\
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  余说\
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 十三观 吴渔山的“老格”\
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  一、渔山老格之建立\
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  二、渔山老格之特点\
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  三、天学与老格\
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  四、渔山老格之于文人画传统\
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 十四观 恽南田的“乱”\
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  一、呈现生命真性的“乱”\
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  二、“乱”的悲剧性\
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  三、“乱”之美\
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  结语\
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 十五观 石涛的“躁”\
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  一、辟混沌\
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  二、转动静\
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  三、抹烟霞\
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  四、弄恶墨\
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  结语\
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 十六观 金农的“金石气”\
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  一、把玩金石\
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  二、参悟净因\
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  三、管领冷香\
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  结语\
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 主要参考文献\
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 人名索引\
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 后记\
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 朱良志,1955年生,安徽滁州人。1982年毕业于安徽师范大学,留校任教,曾任安徽师范大学教授、文学院院长。1999年调入北京大学,任北京大学哲学系教授,现为北京大学博雅讲席教授、校学术委员会委员、北京大学美学与美育研究中心主任、中华美学学会副会长,曾任纽约大都会艺术博物馆高级研究员,浙江大学兼职教授。\
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 主要从事中国哲学与艺术关系的研究,出版研究著作二十余种。出版的《中国艺术的生命精神》获安徽省社科优秀成果一等奖,《石涛研究》获教育部第五届科学研究奖(人文社会科学)哲学类一等奖,《南画十六观》入选首届“中国好书”,并获首届张世英美学哲学奖励基金学术成就奖、吴玉章优秀学术成果奖等。\
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 文人画是中国传统艺术的精华,是一个至今仍具有研究价值的问题。朱良志著的这本《南画十六观》不是平面研究文人画,不是梳理文人画发展的历史,而是选择文人画发展中的一个问题——“真性”来集中讨论,这是文人画发展过程中带有根本性的问题,期望引起对形成文人画的本质因素——人的内在精神气质的关注。\
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 本书共十六章,选择十六位画家,以他们的作品和艺术活动为线索,每章集中讨论一个关系文人画全局的关键性问题。如通过明代画家陈洪绶,集中讨论“高古”问题。十六位画家,就是

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