北中原9787521204650
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作者冯杰
出版社作家出版社
ISBN9787521204650
出版时间2020-07
装帧平装
开本32开
定价49元
货号skl9787521204650
上书时间2024-12-19
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作者简介
冯杰，1964年生于中国烹饪之乡河南长垣。获过台湾地区《联合报》散文奖、《中国时报》散文奖、梁实秋散文奖，宗教文学奖。著有散文集《丈量黑夜的方式》《泥花散帖》《一个人的私家菜》《田园书》。 七岁时会炸油馍，十七岁时会做鸡蛋捞面，二十七岁相当于灶台助理，三十七岁能独立蒸馍，四十七岁开始夸夸其说食说画说食画。
目录
［动物考］
猞猁的耳毛_003
大吉言_010
中国麻雀现代通史_018
羊在北中原之琐事_025
狗情况_032
分析猴之逸事_040
哼哼录_047
五匹马_057
小蝇子的事并不小_064
北中原鼠轶志_069
鲤鱼须四记_083
［植物册］
树志拾遗_089
树上垂挂的声音_103
豆类魔幻_109
有花可吃_116
草木异志_122
玉米纲目_127
棉，穿在身上的花_138
砸核桃_143
瓜谱及一地瓜子般的碎语_145
［记事簿］
顶棚匠_159
对比·小学校与配种站_163
乡村传奇_170
跟着姥爷去买马_173
西瓜上的王羲之们_175
邓艾的毡子_181
……
内容摘要
《北中原》是作家、文人画家冯杰的新著。作者左手书画，右手诗文，将文作为画来“画”，又将画作为文来“写”，在纸笔间闲庭信步，在繁杂的世事中且雅且俗、亦庄亦谐、至真至趣，尽显赤子情怀。作品以乡村常见的畜类、食物、器物、节俗等精彩呈现心目中的故土，渲染勾勒出其干净、原色、本真、朴实的精神与气度，是作者用文字精心培育的“小农作物”，读者在“吃”了大量“主食”之后，自可从中品出一番别样滋味。
主编推荐
但有“世俗味”，却无“文艺腔”；仍怀“真童趣”，少见“伪沧桑”。格草木、格生灵、格器物，格美馔、格旧事、格乡土……在“格物”中“致知”生活的本质，生命的大意，人间的真情，世界的秩序。文中可读出诗意画韵，画中可品出诗文意趣，一位自诩为“局外的乡下人”的文人在书画间挥斥诗意。将绵密拙朴的文图，付之诗意的针脚，织就对北中原浓浓的乡愁。且刚且柔，亦庄亦谐，《北中原》是一把暗藏“锋芒”的“抓挠”，让人时而敛声警醒，时而忍俊不，一叹一笑，一悲一喜；是作者用文字精心培育的“小农作物”，读者在“吃”了大量“主食”之后，自可从中品出一番别样滋味。
精彩内容
猞猁的耳毛猞猁来信万物之胎记和毛发皆是与生俱来，父母给予，传承有序，譬如猞猁耳朵尖上耸立着两丛黑色耳毛。那形状，如形容是黑旗军的标识显得夸张，更接近古代大将头盔上的两个羽翎。
一个社会人若戴一副墨镜多少是为了装酷，一只自然的猞猁拥有黑色耳毛则是为了实用，它能随时迎着声源方向运动，有收集大自然声波的作用。波长波短，波粗波细，甚至声波颜色，这些全能采集下来。之后猞猁
开始分析最新鲜的情报资源，继而得出结论并采取应对的措施。
人类世界一直在模仿自然世界，韩国前年布置的那几台战略“萨德”，排在东北亚洁白雪地上，近似安排了一圈猞猁的黑色耳毛，“电子耳毛”可以梳理东北亚的消息。无论粗细，滴水不漏，让双方政治家无不提心吊胆。
猞猁一旦失去耳毛，其听辨能力会随之受到影响，就像一支大部队没有了敏锐的侦察兵，恋爱者动情时再无“磁场”，发不出来“秋波”。
世上最好的往往也是最
坏的。这一出色的标志符号，并非全为给它带来世上的好消息，也有不好的消息。
猞猁在西方文化观念里，往
往被和魔鬼撒旦连在一起，猞猁就是撒旦的象征。造成人们如此印象的正是其两只耳朵上的两撮毛，像当下影视作品里汉奸贴的膏药——撒旦也自带有丛毛。
东西文化在想不到之处，忽然有了相通的“拧巴”。
人类观念让猞猁躲闪不及，出乎猞猁意料之外。
猞猁游走我很早拥有一只近似“气体的猞猁”。
在北中原，“走亲戚”这种形式是我童年感触外面消息的方式之一，是我世界观
得以形成的一种渠道。端午、中秋、春节，都属于乡村大节，每到一个节日来临，最令我兴奋的事就是走亲戚。走亲戚的好处有十条，我只记着一条是“吃”。
除了当天能有一顿好吃的，返回的路上还能从篮子里扣一两枚柿饼。
有时候还会收获“神来之笔”，是走亲戚里的“诗眼”。一次，和姥姥从留香寨出发，到相邻三里的同罡村走亲戚，诸位姥姥谈话问，我看到亲戚家的高粱箔下有一
本连环画册，掀开，让我记住了“猞猁”这个新鲜词。连环画里这样描述一只猞猁是如何出现的：在白军监督下，藏族猎人被迫挖坑埋红军战俘，猎人用脚挡着旁边一
个猞猁洞，暗示其中空虚不实，可以利用。深夜来临，那位红军挣脱后借助猞猁洞的空虚，在黑暗里逃脱了。
除了一只语言描述的猞猁，连环画始终没有画到具体猞猁。我第一次猜想猞猁
的样子。像驴？像马？像狼
？像公鸡？桌上待客的饭菜早已被风卷残云地吃完了，在姥姥们的一地闲话里，那一只猞猁到连环画最后也没能出现。
童年的那一只猞猁无形，它只在猎人一白军一红军三者之间流传，像一只液体的猞猁，一只气体的猞猁，一只形而上的革命猞猁。是红色猞猁。
暮色上来，姥姥们要回家，细语里，趁同罡村的姥姥们没注意，我干脆捎带了“猞猁”，把连环画顺手掖在腰里带走。这一只“猞猁”开
始在枕边与我陪伴。后来翻烂了，等到开学的日子到来，还不知道画册名字，只知道了一个新鲜词——猞猁。
在似与不似之间，那只猞猁以后在天空中行走。一
座乡村小学里只有一人知道啥叫猞猁，其他人只知道作业。
在北中原乡村，我看到了最初的一只猞猁。
猞猁光临我一直没有见过现实里的猞猁。
猞猁大于人。半世纪里，我见过无数戴面具的男人、女人、不男不女的人，他们都带有猞猁的黑色耳毛。
我见过无数老鼠、野猫、家狗、军马、瘸驴、铜牛，一
直没有缘分见到一只真实的猞猁。在印象里，在想象里，在文字里，猞猁的影子一
直飘忽不定。
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