Critique of pure reason

TRANSCENDENTAL DOCTRINE OF ELEMENTS

PART I. TRANSCENDENTAL AESTHETIC
 Introductory
SECTION I. OF SPACE
 Metaphysical Exposition of this Conception
 Transcendental Exposition of the Conception of Space
 Conclusions from the Foregoing Conceptions
SECTION II. OF TIME
 Metaphysical Exposition of this Conception
 Transcendental Exposition of the Conception of Time
 Conclusions from the Above Conceptions
 Elucidation
 General Remarks on Transcendental Aesthetic
 Conclusion of the Transcendental Aesthetic

PART II. TRANSCENDENTAL LOGIC
I. Of Logic in General
II. Of Transcendental Logic
III. Of the Division of General Logic into Analytic and Dialectic
IV. Of the Division of Transcendental Logic into Transcendental Analytic and Dialectic

FIRST DIVISION
TRANSCENDENTAL ANALYTIC
BOOK I. ANALYTIC OF CONCEPTIONS
CHAPTER I. Of the Transcendental Clue to the Discovery of all Pure Conceptions of the Understanding
SECTION I. Of the Logical Use of the Understanding in General
SECTION II. Of the Logical Function of the Understanding in Judgements
SECTION III. Of the Pure Conceptions of the Understanding, or Categories
CHAPTER II. Of the Deduction of the Pure Conceptions of the Understanding
SECTION I. Of the Principles of a Transcendental Deduction in General
 Transition to the Transcendental Deduction of the Categories
SECTION II. Of the Possibility of a Conjunction of the Manifold Representations Given by Sense
 Of the Originally Synthetical Unity of Apperception
 The Principle of the Synthetical Unity of Apperception is the highest Principle of all Exercise of the Understanding
 What Objective Unity of Self-consciousness Is
 The Logical Form of all Judgements Consists in the Objective Unity of Apperception of the Conceptions Contained Therein
 All Sensuous Intuitions Are Subject to the Categories, as Conditions Under which Alone the Manifold Content of Them Can Be United in One Consciousness
 Observation
 In Cognition, its Application to Objects of Experience Is the only Legitimate Use of the Category
 Of the Application of the Categories to Objects of the Senses in General
 Transcendental Deduction of the Universally Possible Employment in Experience of the Pure Conceptions of the Understanding
 Result of this Deduction of the Conceptions of the Understanding
 Short View of the Above Deduction
BOOK II. ANALYTIC OF PRINCIPLES
 Of the Transcendental Faculty of Judgement in General
CHAPTER I. Of the Schematism of the Pure Conceptions of the Understanding
CHAPTER II. System of all Principles of the Pure Understanding
SECTION I. Of the Supreme Principle of all Analytical Judgements
SECTION II. Of the Supreme Principle of all Synthetical Judgements
SECTION III. Systematic Representation of all Synthetical Principles of the Pure Understanding
I. Axioms of Intuition
II. Anticipations of Perception
III. Analogies of Experience
A. FIRST ANALOGY—Principle of the Permanence of Substance
B. SECONGD ANALOGY—Principle of the Succession of Time
C. THIRD ANALOGY—Principle of Coexistence
IV. The Postulates of Empirical Thought
Explanation
Refutation of Idealism
General Remark on the System of Principles
CHAPTER III. Of the Ground of the Division of all Objects into Phenomena and Noumena
APPENDIX. Of the Equivocal Nature or Amphiboly of the Conceptions of Reflection from the Confusion of the Transcendental with the Empirical Use of the Understanding
Remark on the Amphiboly of the Conceptions of Reflection

SECOND DIVISION
TRANSCENDENTAL DIALECTIC
I. Of Transcendental Illusory Appearance

《纯粹理性批判》是康德批判哲学体系的奠基之作，它与《实践理性批判》和《判断力批判》共同构成了康德思想体系的核心。书中论述了进行理性批判的原因，指出了纯粹理性批判的定义、对象、出发点以及批判的范畴，提到了理性批判应该遵循的原理及其意义。本次出版的版本包含了导读、正文注释和术语汇编，旨在帮助读者扫除阅读障碍，更好地理解原著的主旨要义。