颜李丛书（套装全20册）

图书标准信息

• 作者 王焱 著
• 出版社 广陵书社
• 出版时间 2018-09
• ISBN 9787555410577
• 定价 16800.00元
• 装帧 平装
• 开本 16
• 纸张 胶版纸

【内容简介】

颜元对宋儒由笃信转为怀疑，及至最后的批判，其转折出现在一六六八年。该年二月十四日，朱媪病逝，颜元居丧一遵朱子家礼，因而察觉其中有违背性情之处，校以古礼，乃知其非。李塨编订的《年谱》说他因此“悟周公之六德、六行、六艺，孔子之四教，正学也；静坐读书，乃程、朱、陆、王为禅学、俗学所浸淫，非正务也。”这种记录或有夸饰的成分，但第二年（一六六九）正月，颜元着《存性编》，首驳宋儒气质性恶之说。同时，他将自己的“思古斋”更名为“习斋”。同年十一月，颜元又完成了他的重要著作“存学编”四卷，（《年谱》所记如此，今本《存学编》卷一收录上孙钟元、陆桴亭书，二书分别作于一六七〇、一六七二年，则今本于刊刻时或有增补。）批评宋儒的章句训诂与静坐虚寂。

 

    颜元对宋儒态度的另外一次转折，发生在一六九一年。这年三月，颜元南游中州，在次年对李塨的谈话中，他说“予未南游时，尚有将就程朱，附之圣门支派之意，自一南游，见人人禅子，家家虚文，直与孔门敌对，必破一分程朱，始入一分孔孟，乃定以为孔孟、程朱，叛然两途，不愿作道统中乡愿矣。”同年七月，颜元开始整理读朱子《四书章句集注》的笔录，编为《四书正误》。