122_清代为重修寺庙而立的功德扁，全品包老。

400_清代为重修寺庙而立的功德扁，全品包老。

九五品滨州

￥ 1931.00

24_清代为重修寺庙而立的功德扁，全品包老。

九五品滨州

￥ 1092.00

清代为重修寺庙而立的功德匾，全品包老。

九五品滨州

￥ 2880.00

清代，和田白玉云蝠纹砚台 尺寸：10×122×1.5厘米重：307克 砚台和田白玉为材，不惜大料所制，玉质细腻温润。砚面雕刻云蝠纹，砚膛打磨光滑，工简而妙，背面带皮色，精工大气，触感绝佳，实乃文房实用收藏佳品。

九五品

￥ 13000.00

清代/清河堂重修/观行张氏宗谱《唐始祖绰公像 》（唐一世始祖讳绰行十九府君生於僖宗乾符元年甲午六月初二唐季自建之南浦避地於龙邑之治平坊为本族鼻祖其为人也行忠恕之道安分守约而不逐势利故贤良周子启明素称公为隐居求志养素邱园云卒晋出帝开运二年…///散页2叶）

一品温州

￥ 600.00

《山西历史文化丛书·第三十三辑·方志大家王轩和杨笃》清代是中国旧方志发展的鼎盛阶段，而光绪朝则是清代修志的最后一个高潮时期。这一时期，出于编纂《大清会典》的需要，全国许多地方都重修或续修了志书.山西为清代方志的发展做出了重要贡献，突出的成就是光绪山西通志，它的前后两任总总纂，即著名学者王轩和杨笃。……

九五品太原

￥ 13.00

清代，翡翠持莲观音坐像 规格：长7.1cm宽1.2cm高（厚）9cm重122g 取翡翠为材，翠色透润，质细种老水头足，观音开脸饱满，法相端严，束发髻，神态慈祥，五官刻画细腻，弯眉长目，大耳垂肩，身着天衣，衣纹处理流畅自然，手持莲叶，呈珈跌坐姿，坐于莲花宝座之上，饰头光，整器纹饰精美细腻，刀法流利而精湛，极富表现力，展现匠人之高超技艺，极具收藏价值。

九五品

￥ 12800.00

121_清代铜鎏金达摩【鎏真金】“直指人心，见性成佛，不立文字，教外别传”。达摩的禅法，是以理导行，以行人理，事理不二，圆融无碍。达摩为我国一代宗师，面容慈善，眼眸深邃，手缕胡须，仿佛进入大彻大悟的境界，长而白的浓密胡须更能显示他修行的高深和知识的渊博，加上达摩面壁九年终修正果，寓意才高八斗、学富五车、学有所成

九五品滨州

￥ 2080.00

94_清代铜鎏金达摩【鎏真金】“直指人心，见性成佛，不立文字，教外别传”。达摩的禅法，是以理导行，以行人理，事理不二，圆融无碍。达摩为我国一代宗师，面容慈善，眼眸深邃，手缕胡须，仿佛进入大彻大悟的境界，长而白的浓密胡须更能显示他修行的高深和知识的渊博，加上达摩面壁九年终修正果，寓意才高八斗、学富五车、学有所成

九五品济宁

￥ 4600.00

灵丘觉山寺塔修缮工程报告（上下）【灵丘觉山寺位于大同灵丘县城东南15公里的笔架山西侧。觉山又称悬钟山 普照寺。始建于北魏孝文帝太和七年（483）孝文帝为报母恩而颁布修建，辽大安五年（1089）重修，现存砖塔为辽代原构件，其余建筑皆为清代遗构。占地面积8100平方米，各大小禅院有134间，位于三条轴线之上。觉山寺的白塔 水井 山峰在同一个高度上，都为13丈，留下了塔井山齐(奇)的美名】

九品太原

￥ 631.50