• @592、#古玉#、春秋战国玉琮、和田玉、具体鉴图、保老保真;玉琮,天地柱,六器之魂,无论大小,都是古玉收藏的金字塔尖,古玉器级别最高的礼器——关键词:黄如蒸栗、色如蜜蜡+土咬土沁+灰皮(不拍水洗或用钢丝球擦洗、擦干后依然隐约散发光气)!
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  • @592、#古玉#、春秋战国玉琮、和田玉、具体鉴图、保老保真;玉琮,天地柱,六器之魂,无论大小,都是古玉收藏的金字塔尖,古玉器级别最高的礼器——关键词:黄如蒸栗、色如蜜蜡+土咬土沁+灰皮(不拍水洗或用钢丝球擦洗、擦干后依然隐约散发光气)!
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@592、#古玉#、春秋战国玉琮、和田玉、具体鉴图、保老保真;玉琮,天地柱,六器之魂,无论大小,都是古玉收藏的金字塔尖,古玉器级别最高的礼器——关键词:黄如蒸栗、色如蜜蜡+土咬土沁+灰皮(不拍水洗或用钢丝球擦洗、擦干后依然隐约散发光气)!

199 八品

仅1件

湖北武汉
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材质和田玉

尺寸1 × 1 cm

上书时间2022-12-17

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@736、莹润千姿醉西玛【26+1颗顶级酒红丹珠】生坑,熟透感,胶质感;整体晶莹水亮,丰腴多汁,似石榴籽,在不同光线下,浓郁的红色由内而外涌出,仿佛即将爆浆,美成万丈霞光;“西玛”被誉为高古珠玉终极追求,现在珍贵,是因为当年就珍贵, 在“男金女玉”的西周,是皇亲贵族才可佩戴的挂饰;真正的西玛在西周就已被开采用光枯竭,就是说被三千年前的西周人已经用完了;西玛玩味、但必须是真品、真不存、一切则废!
@736、莹润千姿醉西玛【26+1颗顶级酒红丹珠】生坑,熟透感,胶质感;整体晶莹水亮,丰腴多汁,似石榴籽,在不同光线下,浓郁的红色由内而外涌出,仿佛即将爆浆,美成万丈霞光;“西玛”被誉为高古珠玉终极追求,现在珍贵,是因为当年就珍贵, 在“男金女玉”的西周,是皇亲贵族才可佩戴的挂饰;真正的西玛在西周就已被开采用光枯竭,就是说被三千年前的西周人已经用完了;西玛玩味、但必须是真品、真不存、一切则废! ¥450.00
@752、生坑战汉古玉【具体用途、名称品质自辨】材质和田玉——关键词:生坑+老熟+光气+氧化皮壳;古玉收藏,真伪和年代是第一位的,其它都是其次,至于好不好看,符不符合你的审美,跟古玉一点关系都没有...
@752、生坑战汉古玉【具体用途、名称品质自辨】材质和田玉——关键词:生坑+老熟+光气+氧化皮壳;古玉收藏,真伪和年代是第一位的,其它都是其次,至于好不好看,符不符合你的审美,跟古玉一点关系都没有... ¥160.00
@737、料大厚实,重超过半斤(325克);和田玉【战汉玉斧】玉斧“遇福”,寓意吉祥;什么是生坑古玉的老熟、光气、沁色、玵栗色氧化皮壳...,直接看图片...
@737、料大厚实,重超过半斤(325克);和田玉【战汉玉斧】玉斧“遇福”,寓意吉祥;什么是生坑古玉的老熟、光气、沁色、玵栗色氧化皮壳...,直接看图片... ¥260.00
@735、这种圆雕玉人属于秦汉时期组玉佩中的串饰,所承载的精神内涵,被叫做祈福玉人;材质和田玉——关键词:生坑+老熟+沁色+光气;点开大图用心体会、感受古玉的氧化皮壳,掌握了会省下多少学费!
@735、这种圆雕玉人属于秦汉时期组玉佩中的串饰,所承载的精神内涵,被叫做祈福玉人;材质和田玉——关键词:生坑+老熟+沁色+光气;点开大图用心体会、感受古玉的氧化皮壳,掌握了会省下多少学费! ¥78.00
@732、和田黄玉【三才环佩饰/年代早于秦汉】双面砣刻古文字、历史的载体,文字价值大于玉器本身;三才环或是玉组佩,或是单独佩于衣间,是古人护身之物,指引着人们遵循三才之道“敬服于天,亲近于地,仁爱于人”——生坑、极具老熟感、蜡质油脂光泽。
@732、和田黄玉【三才环佩饰/年代早于秦汉】双面砣刻古文字、历史的载体,文字价值大于玉器本身;三才环或是玉组佩,或是单独佩于衣间,是古人护身之物,指引着人们遵循三才之道“敬服于天,亲近于地,仁爱于人”——生坑、极具老熟感、蜡质油脂光泽。 ¥160.00
@728、和田玉、具备籽料所有特征【秦汉玉蝉】首部穿系、乃佩蝉;关键词:生坑+老熟+氧化皮壳,教科书式的古玉标本,凡未经二千年入土难成此态!
@728、和田玉、具备籽料所有特征【秦汉玉蝉】首部穿系、乃佩蝉;关键词:生坑+老熟+氧化皮壳,教科书式的古玉标本,凡未经二千年入土难成此态! ¥100.00
@726、和田玉【藕节腕镯/内径5.7厘米】年代不低于宋代,藕节蕴含“佳偶天成”之意;生坑,细润凝脂,在佩戴的过程中,氧化皮壳会发生变化的,玉质会越戴越白,养玉的过程就是见识体会古玉质变的过程...
@726、和田玉【藕节腕镯/内径5.7厘米】年代不低于宋代,藕节蕴含“佳偶天成”之意;生坑,细润凝脂,在佩戴的过程中,氧化皮壳会发生变化的,玉质会越戴越白,养玉的过程就是见识体会古玉质变的过程... ¥299.00
@723、珠圆玉润、抱玉握珠、一珠一世界;古珠有很多种类和形状,从各种珠类饰品看古人的品味,当今时尚都是古人玩剩下的——年代战汉、压灯不透【11颗合拍】生坑、白化(灰皮)氧化皮壳,在佩戴的过程中,氧化皮壳会发生变化的,养玉的过程就是见识体会古玉质变的过程...;老珠子才是好珠子,它贯穿了整个人类的历史,是人们最早拥有的装饰品...
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@722、印宗秦汉,和田玉【汉代/蝉钮玉印】印文请自辨;生坑、玉体老熟、因埋迹处富含铁元素,氧化皮壳呈铁褐色,只要用布稍微擦拭、就非常润泽;汉代玉印没有边框界格,这是与秦印的显著区别;玉印既是玉器,又是印章,可读、可品!
@722、印宗秦汉,和田玉【汉代/蝉钮玉印】印文请自辨;生坑、玉体老熟、因埋迹处富含铁元素,氧化皮壳呈铁褐色,只要用布稍微擦拭、就非常润泽;汉代玉印没有边框界格,这是与秦印的显著区别;玉印既是玉器,又是印章,可读、可品! ¥100.00

   商品详情   

品相描述:八品
品相鉴图
——古玉、具体鉴图、上手不合眼缘无条件包退,君子人、君子话、君子约,希望你购物舒心,咱们合作愉快!
——古玉辩伪是基础,无论收藏玩,还是投资,古玉的价值一切嫁接于真品之上!

——有些所谓的古玉(高古玉)爱好者,玩了N多年,手里未必有一块真真正正的真古玉(高古玉),因为开始入行时入错了圈子,以为古玉(高古玉)是那么的精致精美、玉质是那么的白(当然、极个别的除外),其实、真古玉就是这么个样子,即没有颜值、又这么灰头土脸,玉质又是这么普通,有的只是氧化皮壳、沁色包浆、玉体的老熟感......遇到真正懂古玉(高古玉)的你,一切都没有辜负[抱拳]
商品描述
把玩古玉意趣重在沁变,所产生的与玉石原来颜色不相同之另类颜色,是鉴定古玉真假的重要特征,宛如古玉的签名认证一般,现代完全无法仿制,一切皆为自然形成......

古玉鉴定的核心,一定不是理论,而是实践。换句话说,要做到知行合一,才能游刃有余。
古玉行里看一个人的眼力高低,不是听他讲得有多么好,而是看他的藏品。
光知道不行,还要做到。只有做到了,才是真的知道,否则还是不知道。
古玉收藏,你如果真的上手过真品,当别人说起解玉砂痕迹,你会立马就知道长啥样子。
如果没见过实物,只是听说古玉皮壳有解玉砂痕,那还是自己的想象。
这就像一层窗户纸,本身并不神秘,但是没有捅破,永远看不到里面的样子,一朝捅破,恍然大悟。

知行合一是量变到质变的过程,实践的前提是有科学的理论基础,所以学习理论非常重要。
但不能仅停留在理论层面,古玉收藏的实践,就是买买买,同时学学学,边学边买,边买边学。

时间是检验真理的唯一标准,知行合一才能练就火眼金睛。
学好理论的同时,扎实打好基础,提升自己的上手量,多看馆藏,理论联系实践,才是古玉收藏的正确方向。

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品相鉴图
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——古玉辩伪是基础,无论收藏玩,还是投资,古玉的价值一切嫁接于真品之上!

——有些所谓的古玉(高古玉)爱好者,玩了N多年,手里未必有一块真真正正的真古玉(高古玉),因为开始入行时入错了圈子,以为古玉(高古玉)是那么的精致精美、玉质是那么的白(当然、极个别的除外),其实、真古玉就是这么个样子,即没有颜值、又这么灰头土脸,玉质又是这么普通,有的只是氧化皮壳、沁色包浆、玉体的老熟感......遇到真正懂古玉(高古玉)的你,一切都没有辜负[抱拳]
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