找回中医的另一半 卢传牧 正版图书
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山东泰安
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作者卢传牧
出版社中医古籍出版社
ISBN9787515215747
出版时间2018-01
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定价68元
货号1201675409
上书时间2024-05-22
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作者简介
卢传牧医生，资深中医专家，1943年出生中医世家，17岁随父学医，为中国首批师承中医人才。现任重庆侨东美实业有限公司副总经理、技术总监；重庆市垫江县中医院仙草园医养基地首席医养专家，重庆市中医药文化宣传教育基地首席健康教育专家，重庆工业职业学院化学与制药学院兼职教授。
目录
自序
前言
第一章 中医的另一半
1．谁来愈合伤口
2．医道
3．鸡蛋哲学
4．命皆有数
5．生命的觉悟
6．心情使然
7．误会无所不在
8．做明白人
9．模型
10．借来的生命
11．深层自我
12．食为天
13．道、器的世界
14．天之大德
15．生命自治
16．再谈中医
17．在大自然中寻觅
18．创造模型
19．古老的营养医学
20．古老的心理医学
21．古老的环境医学
22．生活方式探讨
23．再谈潜意识
24．治神、调神
25．本草医学营养师
26．中医的另一半
27．生命健康的觉悟
第二章 生命的奥秘
1．长老圆寂之秘
2．信念无邪
3．自我暗示的作为
4．可怕的线性思维
5．要命的“既是……又是”逻辑
第三章 别让医生害了你
第四章 她真的生病了吗
第五章 是谁毁了她
第六章 并非另类的疗法
第七章 愿望疗法
第八章 真气、催眠之惑
第九章 元神与心灵
第十章 何为中医养生
后记
附录：鬼谷子《修为经？本经阴符七篇》白话解
内容摘要
《找回中医的另一半(中医养生故事与智慧)》作者卢传牧出于对现今中医大量丢失中医原创思维的惋惜，结合自己几十年行医的临床经验和思考，以医学随笔杂文的形式和现代浅白的科学语言，讲述古代中医先辈们流传至今的中医经典故事，阐明真正的中医是什么样的，《黄帝内经》时代的中医是什么样的，旨在让人们回到以“神”为、以“食”为枢机、以“摄养”为保障的中医原创思维。本书可以说是一部释放传统中医原创思维、自由探索中医理论的创新之作。
主编推荐
真正的中医是什么，《黄帝内经》时代的中医是什么样的？1.真正的中医应该是“心神医学”与“营养医学”的组合。2.中医的实践目标在于生命的全面自主实现、全面自我和谐。3.中医治病的主要手段只着眼于培育或激发人的自愈能力去战胜疾病，促成健康。4.中医在本质上认识到人人都有调理失和与转化疾病，自行解决生命品质矛盾的能力。5.中医学在观察、发现大自然规律基础上建立起了一套统驭大自然奇迹的模型。
精彩内容
前？言鸦片战争之后的近两百年，中国人无不寄托着通过发展科学技术以求改变中国落后面貌的渴望。科学救国思潮让所有人不约而同地把目光投向了西方文明。国人渐渐被文化不自信的阴影笼罩，中医也在近代史中无数次遭受厄运。坚守中医阵地的学人们，内心五味杂陈，饱尝难言之隐。在中央台举办的一次中医养生节目中，一位老外的提问让我震惊！“你们现代中医为什么总拿老祖先的东西说事？”一句话把中医问题直接引到跨世纪“李约瑟难题”——“为什么只有欧洲文明中发展出了近代科学，而中国（或印度）文明没有发展出这样的近代科学？”难道让广大中医学人内心痛楚的不正是这口苦水？我没水平评价近两百年间科学救国是否确切。我们只隐约感受到西方文明带给国人持久的压力。这种压力的优选危害是让国人忘记了祖宗们曾经拥有的辉煌。老祖先们的原创被早早地封存，以至让国人失去了自信。在还原论为主流的学术环境下，中医学发展面临对中医的科学性认识不一问题。中医界内部分化，理论体系离散、异化，不适应科学发展节奏；更不适应制度性医学教研模式，实践能力萎缩，临床、产业、教学与理论脱节。正如卫生部王国强先生在2010年第十二届中国科协年会上所言：“近年来，中医药学原创思维的内涵挖掘和发展不够，以中医药学原创思维为基础的理论和技术方法创新不够，没有取得重大突破；中医药学术发展滞后，利用现代科技成果创新发展不够，即使利用了一些现代科技，但遵循中医药的原创思维能力、把握中医药的本质也不够。”因此，他强调中医药学的发展要坚持中医药学的原创思维，在中医药学的创新发展中，把自身的原创思维作为理论创新与技术创新的前提，达到真正的中医药创新。显然，中医药学不注重科学的原始创新，仅靠引进吸收创新和集成创新，根本无法释放中医学人的智慧，也展现不了中华文明对世界科学的贡献和引领科技创新的能力。发展中医理论，致力于中医理论基本概念和基本原理的传承创新；注重重大疾病防治规律与理论提升的应用创新和以自由探索为主体的先导创新，以实际成果回答“李约瑟难题”，是中医学人的必须选择。中国社会科学院学部委员、中国哲学史学会名誉会长方克立先生认为：“中医是受中国传统哲学影响最深的一门具体学科，它的基本理论和思维方法可以说与中国哲学都有不解之缘，中医学是中国哲学的重要组成部分，如果没有中医学，中国哲学是不完整的。了解中国哲学思维方式有效的途径之一就是了解中医思维。”传统中医的原创思维，对世界医学发展的先导作用逐渐被靠前科学界所肯定。中医原创性的医养诊治思想与方法，其作用一旦释放，能量将不可估量。因为，生命科学在近代人类史中转了一大圈，不得不又转回到中华文明原创生命观的境地。中医原创以自然之道养自然之身的养生保健医学思想；上工治未病的预防医学思想；形神合一的生命运动疾病康复思想；以天然物质为基础，药食同源的营养医学思想；主动避邪，顺应时令、地宜的环境医学思想；神为主体，心神相关的心理医学思想；心身一体的物理刺激康复思想；以脊椎为中心的导引吐纳，意识引领催眠冥想，心理行为重建的行为医学思想；以毒攻毒的种痘免疫实用技术及调节过敏体质的医疗思想；秦汉时代治疗脚气病技术等。如果放在现代，都是应该获得诺贝尔奖的。可就是因为描述、表达医学的语言不符合“科学”胃口而遭不屑。这些原创医学思想和实用技术被较为忽略。须知，后于中医的西方种牛痘的詹纳，推广接种疫苗的巴斯德，都没有见到致病微生物，更没有揭秘免疫原理。即便是之后见到了炭疽杆菌的德国博士罗伯特？科赫，见到了白喉杆菌的其他细菌学家，也没有能够阐明免疫原理。何况对于细胞免疫、体液免疫原理的认识，是近代才有的事。这有赖于电子显微镜技术的进步和分子生物学技术的发展。可是直到今天，免疫原理、免疫调节的分子机制，也仅仅是认识了一个大概，而不是全部的机理。“科学”因此也就没理由批评传统中医学在两千多年前提出的“正气存内，邪不可干”的类免疫学原理。传统中医学能够达到的水平，应该达到的水平，不能用现实的水平去评价。中医学现实的衰落，只是评价方法误导、原创失落、传承创新断代的结果。我们应该看到中国医学发展的未来。世界已进入生物世纪，中医学的原始创新到了必然释放的历史时刻。到了中国人自己不干，别人也会干的时刻。中医学人没理由老站在祖先的肩膀上故步自封，还自为得意。暂时，我们还得总拿老祖先的东西说事，“崇古而不泥古”是老祖先留下释放原创的规矩。我们只须找回自信的心和胆大包天的识。让中国人回答“李约瑟难题”从中医药创新开始！我们中医学人，义不容辞。高明的医术，总是伴随巧妙的思维。释放中医药学原创思维，带来的一定是一场新的医学科学革命。通过本书中的点点滴滴或是小小故事，或许能让所有读者碰撞出对自身生命的认识与把握，以及对中医学发展的一点点小小火花。而星星之火，却可以燎原。瑞麟传牧
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