• 象征的贫困2--感性的灾难(精)/当代激进思想家译丛
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象征的贫困2--感性的灾难(精)/当代激进思想家译丛

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江苏南京
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作者作者:(法)贝尔纳·斯蒂格勒|责编:张倩倩|总主编:张一兵|译者:张新木//刘敏

出版社南京大学出版社

ISBN9787305250415

出版时间2022-01

装帧精装

纸张胶版纸

定价75元

货号ZJ:9787305250415

上书时间2024-12-08

江苏姑苏台

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商品描述
作者简介:
    贝尔纳·斯蒂格勒(1952—2020),当代法国著名哲学家,曾任法国蓬皮杜中心创新与研究所(IRI)主任,法国国立视听研究院(INA)、法国声学与音乐协调研究所(IRCAM)主任,蓬皮杜中心文化发展部主任。其主要代表作有《技术与时间》(1994—2001)、《象征的贫困》(2004—2005)、《怀疑和失信》(2004—2006)、《构成欧洲》(2005)、《新政治经济学批判》(2009)等。
内容简介:
    艺术家是心理与集体个体化的一个样板形象,就像只存在于我们中的那个我,就像那个我们,它既由该过程所假定的前工业资产那既超级饱和又拉伸的潜力构成,又由众多个我所包含的若干历时性构成,而我只有通过这些历时性才能形成。
    这样一个过程是一个流,它本身又由诸多旋涡构成:旋涡就是一些螺旋形的流,并在流中形成无尽的逆流。然而这些逆流将通过其特殊的弧形重新引流,就这般——逆流——将主流的现实重新引向水流。艺术家是这个流中的一个独特类型的旋涡他被投注了一项任务,为即将到来的我和我们做前个体资产准备。同时,他还是可支配前个体的跨个体化的操作者:他刨作一些作品,也就是说一些人造品,其特征就是要打开一个充当非确定独特性的未来,以便到达那个编织潜力的压抑,即亚里士多德所说的能意灵魂,作为它的可能性——仅以间隙的方式——进入行动。这就是到达野性的通道。
    野性,作为可连接冲动资产的双重趋势,就是崇高化的欲望所驯化的东西,但它不簸家养。而非崇高化的欲望,将返回它的纯粹野蛮性。艺术,以及从中而来的精神,就是这种崇高化的名称。现如今它们受到巨大的威胁。这就意味着粗犷的野性处处在威胁。
    本书介绍了普通器官学和感性谱系的计划——以便在后续思考我们时代的野蛮性。本书还对作者前期作品中关于力比多经济的研究做进一步分析,即超工业资本主义所固有的力比多经济。这些主要通过艺术问题来进行,作为对形形色色的崇高化经济的清算。
    要做的就是擦拭武器+将问题的网络变成一个概念的武器库,以便进行一场斗争。需要进行的这场战斗,就是要对抗资本主义中导致其自身毁灭的东西,导致我们随之毁灭的东西,它将成为一场美学的战争。这个战争将载人一场对抗某个进程的斗争,而这个进程并非他物,就是对“精神价值”进行清算的企图,瓦莱里如是说。

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