仪礼集释(全2册)

《仪礼集释》一书早亡，目前所见乃是四库馆臣从《永乐大典》中辑佚者，凡十七篇。四库馆臣将其析为三十卷。《集释》全录郑玄注文，并出入经传，旁征博引，多发明贾公彦《疏》所未备，可说有功于仪礼郑注。而李如圭对于《仪礼》的创解，则主要集中于书中的“释曰”部分，涉及内容相当广泛。如将《仪礼》置于经文各篇类似的仪制比较中，借以考察《仪礼》十七篇所载相似礼文仪节度数之差异所在。
通过《集释》一书，可见李如圭解礼善于治礼以例。即通过发掘礼经行文中的礼例情况，从中考见《仪礼》经文隐微之节仪度数内容；善于结合其他典籍尤其是先秦典籍中的相关事例来阐释补充《仪礼》经文所载之仪节度数的具体情况。
在宋代《礼》学研究史上,《仪礼集释》是一部重要的纂辑体著作。该书在全文据录郑玄《仪礼注》的同时，又增设“释曰”部分，或是对《仪礼》的某些经文加以阐释，或是对郑玄的某些注语加以笺识，突出反映了李如圭在《仪礼》研究方面的具体创见。李如圭自我撰述的“释曰”部分，无论是在训释对象与内容方面，还是在礼经仪文节度的训释焦点方面，或是在先秦儒家典籍的语料引证方面，都有自身独到的解经特色。虽然仪礼学在整个宋代并不属于显学，但是李如圭这《仪礼集释：全二册》在整个礼学史上具有一定的学术地位。
《仪礼集释：全二册》以武英殿本为底本，以《文渊阁四库全书》本、《丛书集成初编》本、《经苑丛书》本为校本。
校点者为武汉大学杨华教授，山东泰山学院李志刚副教授。

李如圭【撰】【中国】【宋】
————————————————————
李如圭，南宋经学家。生于乾道三年(1167),乾道九年(1173)中童科,绍熙四年(1193)年登进士第,约卒于理宗绍定六年(1233)年前后。自幼能诵读《诗》《书》《易》等经籍，群书大义皆通。据文献记载,李如圭著有《仪礼纲目》一卷,《仪礼集释》十七卷(戴震辑本析为三十卷)和《仪礼释宫》一卷。《仪礼纲目》佚不可考,《集释》与《释宫》皆属南宋时期礼学之力作,并为后儒所推崇,是南宋礼学研究的代表作之一。

杨华，李志刚【校点】【中国】【现当代】
————————————————————
杨华，李志刚
北京大学《儒藏》编纂与研究中心【主编】【中国】【现当代】
————————————————————
北京大学《儒藏》编纂与研究中心为北京大学为“儒藏”项目成立的学术机构，成员由文史哲方向的研究员组成，负责与《儒藏》校点者的交接，《儒藏》稿件的编纂等工作。

序
卷一 士冠礼第一
卷二 士?e礼第二
卷三 士相见礼第三
卷四 乡饮酒礼第四
卷五 乡射礼第五之一
卷六 乡射礼第五之二
卷七 燕礼第六之一
卷八 燕礼第六之二
卷九 大射仪第七之一
卷十 大射仪第七之二
卷十一 聘礼第八之一
卷十二 聘礼第八之二
卷十三 聘礼第八之三
卷十四 聘礼第八之四
卷十五 公食大夫礼第九
卷十六 觐礼第十
卷十七 丧服第十一之一
卷十八 丧服第十一之二
卷十九 丧服第十一之三
卷二十 士丧礼第十二之一
卷二十一 士丧礼第十二之二
卷二十二 士丧礼第十二之三
卷二十三 既夕第十三之一
卷二十四 既夕第十三之二
卷二十五 士虞礼第十四
卷二十六 特牲馈食礼第十五之一
卷二十七 特牲馈食礼第十五之二
卷二十八 少牢馈食礼第十六
卷二十九 有司彻第十七之一
卷三十 有司彻第十七之二

《仪礼集释》一书早亡，目前所见乃是四库馆臣从《永乐大典》中辑佚者，凡十七篇。四库馆臣将其析为三十卷。《集释》全录郑玄注文，并出入经传，旁征博引，多发明贾公彦《疏》所未备，可说有功于仪礼郑注。而李如圭对于《仪礼》的创解，则主要集中于书中的“释曰”部分，涉及内容相当广泛。如将《仪礼》置于经文各篇类似的仪制比较中，借以考察《仪礼》十七篇所载相似礼文仪节度数之差异所在。
通过《集释》一书，可见李如圭解礼善于治礼以例。即通过发掘礼经行文中的礼例情况，从中考见《仪礼》经文隐微之节仪度数内容；善于结合其他典籍尤其是先秦典籍中的相关事例来阐释补充《仪礼》经文所载之仪节度数的具体情况。
在宋代《礼》学研究史上,《仪礼集释》是一部重要的纂辑体著作。该书在全文据录郑玄《仪礼注》的同时，又增设“释曰”部分，或是对《仪礼》的某些经文加以阐释，或是对郑玄的某些注语加以笺识，突出反映了李如圭在《仪礼》研究方面的具体创见。李如圭自我撰述的“释曰”部分，无论是在训释对象与内容方面，还是在礼经仪文节度的训释焦点方面，或是在先秦儒家典籍的语料引证方面，都有自身独到的解经特色。虽然仪礼学在整个宋代并不属于显学，但是李如圭这《仪礼集释：全二册》在整个礼学史上具有一定的学术地位。
《仪礼集释：全二册》以武英殿本为底本，以《文渊阁四库全书》本、《丛书集成初编》本、《经苑丛书》本为校本。
校点者为武汉大学杨华教授，山东泰山学院李志刚副教授。

李如圭【撰】【中国】【宋】
————————————————————
李如圭，南宋经学家。生于乾道三年(1167),乾道九年(1173)中童科,绍熙四年(1193)年登进士第,约卒于理宗绍定六年(1233)年前后。自幼能诵读《诗》《书》《易》等经籍，群书大义皆通。据文献记载,李如圭著有《仪礼纲目》一卷,《仪礼集释》十七卷(戴震辑本析为三十卷)和《仪礼释宫》一卷。《仪礼纲目》佚不可考,《集释》与《释宫》皆属南宋时期礼学之力作,并为后儒所推崇,是南宋礼学研究的代表作之一。

杨华，李志刚【校点】【中国】【现当代】
————————————————————
杨华，李志刚
北京大学《儒藏》编纂与研究中心【主编】【中国】【现当代】
————————————————————
北京大学《儒藏》编纂与研究中心为北京大学为“儒藏”项目成立的学术机构，成员由文史哲方向的研究员组成，负责与《儒藏》校点者的交接，《儒藏》稿件的编纂等工作。