遵生八笺(1-3)

《遵生八笺》全书凡十九卷，五十余万字。作者高濂自述书名时说: “尊生者，尊天地父母生我自古，后世继我至今，匪徒自尊，直尊此道耳。不知生所当尊，是轻生矣。”书名初刻本作“尊生”，取尊重、珍惜生命的含义；后世刻本多作“遵生”，取遵循养生之道的含义。全书分为《清修妙论笺》《四时调摄笺》《却病延年笺》《起居安乐笺》《饮馔服食笺》《灵秘丹药笺》《燕闲清赏笺》《尘外遐举笺》等八笺，是一部内容广博又切实用的养生学专著。

《遵生八笺》全书凡十九卷，五十余万字。作者高濂自述书名时说: “尊生者，尊天地父母生我自古，后世继我至今，匪徒自尊，直尊此道耳。不知生所当尊，是轻生矣。”书名初刻本作“尊生”，取尊重、珍惜生命的含义；后世刻本多作“遵生”，取遵循养生之道的含义。全书分为《清修妙论笺》《四时调摄笺》《却病延年笺》《起居安乐笺》《饮馔服食笺》《灵秘丹药笺》《燕闲清赏笺》《尘外遐举笺》等八笺，是一部内容广博又切实用的养生学专著。

高濂，明代著名戏曲作家、养生学家、藏书家，字深甫，号瑞南道人，钱塘（今浙江杭州）人，以戏曲名于世。约生于嘉靖初年，主要生活在万历时期。曾在北京任鸿胪寺官，后隐居西湖。能诗文，兼通医理，更擅养生。所作传奇剧本有《玉簪记》《节孝记》，诗文集《雅尚斋诗草二集》《芳芷栖词》，其养生著作《

《遵生八笺》全书凡十九卷，五十余万字。作者高濂自述书名时说: “尊生者，尊天地父母生我自古，后世继我至今，匪徒自尊，直尊此道耳。不知生所当尊，是轻生矣。”书名初刻本作“尊生”，取尊重、珍惜生命的含义；后世刻本多作“遵生”，取遵循养生之道的含义。全书分为《清修妙论笺》《四时调摄笺》《却病延年笺》《起居安乐笺》《饮馔服食笺》《灵秘丹药笺》《燕闲清赏笺》《尘外遐举笺》等八笺，是一部内容广博又切实用的养生学专著。

高濂，明代著名戏曲作家、养生学家、藏书家，字深甫，号瑞南道人，钱塘（今浙江杭州）人，以戏曲名于世。约生于嘉靖初年，主要生活在万历时期。曾在北京任鸿胪寺官，后隐居西湖。能诗文，兼通医理，更擅养生。所作传奇剧本有《玉簪记》《节孝记》，诗文集《雅尚斋诗草二集》《芳芷栖词》，其养生著作《

余《八笺》之作，无问穷通，贵在自得，所重知足，以生自尊。博采三明妙论，律尊生之清修；备集四时怡养，规尊生之调摄；起居宜慎，节以安乐之条；却病有方，导以延年之术；虞燕闲之溺邪僻，叙清赏，端其身心；防饮馔之困膏腴，修服食，苦其口腹；永年以丹药为宝，得灵秘者乃神，故集奇方于二藏；隐德以尘外为尊，惟遐举者称，乃禄师表于百人。八者出入玄筌，探索隐秘，且每事证古，似非妄作。大都始则规以嘉言，继则享以安逸，终则成以善行。

——作者 高濂自序

虎林高深父，博学宏通，鉴裁玄朗……念幻泡之无常，伤蜉蝣之短晷，悟摄生之有道，知人命之可长，剖晰玄机，提拈要诀，著为《遵生八笺》。恬寂清虚，道乃来舍，故有清修妙论；阴阳寒暑，妙在节宣，故有四时调摄；养形以无劳为本，故有起居安乐；学道以治病为先，故有延年却病；消烦去闷，丹境怡愉，故有燕闲清赏；戒杀除羶，脏腑澄澈，故有饮馔服食；补髓还精，非服药不效，故有灵秘丹药；调神去壳，非脱尘不超，故有尘外遐举。继之修身炼性，养气怡神，以了道还元，长生度世，洵人外之奇书，玄中之宝篆也。

                                           ——明·文学家 屠隆

余挑灯夜读，如入五都之市，毕陈众宝，如晬盘示儿，种种咸在。洛阳纸贵，自今始矣。

                    ——明·贞阳道人 李时英

1.足本无删节，文白对照无障碍阅读。

此次整理，采取明万历十九年雅尚斋本为底本，以传世各本及书中涉及的其他书籍详加校勘，对原所作删节部分，一依底本，全部补入。采用一面原文、一面白话的形式方便对照阅读。

2.图文并茂，便于赏玩与实操。

对于文中所涉及的四时养生功法、砚山、砚瓦、提盒、酒尊、香印、符篆等均有图文展示，便于赏玩与实操。

3.包罗众多，贴近生活。

既有形而上的调心调气口诀，又有充满烟火气的面食、汤品、菜品、医方、酒方等制作方法，更有充满生活诗意美感的四时幽赏、花草器具，让人流连忘返。