东方智圣鬼谷子

　　　　
　　《东方智圣鬼谷子》主要从鬼谷子的身份来历、生活的时代、对后世的影响，《鬼谷子》成书的背景、理论体系，以及对《鬼谷子》文本的逐字逐句讲解几个部分组成。
　　寒川子从战国时期二百余年的三个阶段入手： 列国变法、纵横伐交、江河一统，从商鞅变法到七国势均力敌、诸子百家各张其说各行其道，到秦国后一统六国的大局势中，比较诸子百家的理论体系，推论"纵横家" 在百家中的地位。
　　寒川子认为，在战国中后期的诸子之学中，《鬼谷子》可谓是一枝独秀，广受追捧，且追捧者往往能在社会上取得成就，名利双收，达成所谓的成功人士。原因无他， 《鬼谷子》是研究人心并征服人心的学问，是摄心之术。换个复杂的说法，在中国人文史上，是《鬼谷子》系统地分析了人何以为人的心理机制，并在充分探讨人的心理特征和心理活动的基础上，设计了一整套在人际交往过程中控制对手的实用技巧。
　　寒川子认为， 《鬼谷子》一书是华夏先贤奉献给全人类的文化遗产，《鬼谷子》理论不只适用于乱世战国，不只适用于两千年来风雨飘摇的华夏族群，不只适用于追名逐利的枭雄，且也适用于现在，适用于未来，适用于和平盛世，适用于任何时代，适用于任何人，适用于整个人类。

　　寒川子
　　原名王月瑞，河南南阳人。
　　作家、编剧、翻译家，中国先秦史学会战国纵横家研究分会会长。
　　已出版畅销历史小说《战国纵横：鬼谷子的局》《商会风云》《四棵杨》等。

　　　　
　　《东方智圣鬼谷子》主要从鬼谷子的身份来历、生活的时代、对后世的影响，《鬼谷子》成书的背景、理论体系，以及对《鬼谷子》文本的逐字逐句讲解几个部分组成。
　　寒川子从战国时期二百余年的三个阶段入手： 列国变法、纵横伐交、江河一统，从商鞅变法到七国势均力敌、诸子百家各张其说各行其道，到秦国后一统六国的大局势中，比较诸子百家的理论体系，推论"纵横家" 在百家中的地位。
　　寒川子认为，在战国中后期的诸子之学中，《鬼谷子》可谓是一枝独秀，广受追捧，且追捧者往往能在社会上取得成就，名利双收，达成所谓的成功人士。原因无他， 《鬼谷子》是研究人心并征服人心的学问，是摄心之术。换个复杂的说法，在中国人文史上，是《鬼谷子》系统地分析了人何以为人的心理机制，并在充分探讨人的心理特征和心理活动的基础上，设计了一整套在人际交往过程中控制对手的实用技巧。
　　寒川子认为， 《鬼谷子》一书是华夏先贤奉献给全人类的文化遗产，《鬼谷子》理论不只适用于乱世战国，不只适用于两千年来风雨飘摇的华夏族群，不只适用于追名逐利的枭雄，且也适用于现在，适用于未来，适用于和平盛世，适用于任何时代，适用于任何人，适用于整个人类。

　　寒川子
　　原名王月瑞，河南南阳人。
　　作家、编剧、翻译家，中国先秦史学会战国纵横家研究分会会长。
　　已出版畅销历史小说《战国纵横：鬼谷子的局》《商会风云》《四棵杨》等。

　　
　　五圣故里南阳，地灵人杰，自古多出文人大家，寒川子先生是当代作家中的代表。他先修西文，更喜国史，好围棋，会筹谋，长思辩，巧布局。今以历史学家的视角及小说家的文笔解读《鬼谷子》文气之脉、纵横之道，深究其理，不落窠臼。寒川子先生穷毕生所学解读巜鬼谷子》，终成巜东方圣智鬼谷子》一书，既有学术价值，又有经世致用，值得研读！
　　--兰彦岭（中国先秦史学会鬼谷子研究分会副会长、北京鬼谷纵横文化院院长）