自然辩概新编(精)/萧焜焘文丛
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作者编者:萧焜焘
出版社商务印书馆
ISBN9787100166867
出版时间2018-10
装帧其他
开本其他
定价96元
货号30325036
上书时间2024-06-13
商品详情
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目录
导论
第一章 自然辩证法就是马克思主义自然哲学
第一节 马克思主义自然哲学的创立是人类认识发展的必然趋势
一、古代自然哲学
二、近代自然哲学
三、现代自然哲学
第二节 旧自然哲学的扬弃和新自然哲学的复归
第三节 马克思主义自然哲学是自然哲学发展史上的伟大变革
一、唯物论与辩证法的统一
二、客观辩证法和主观辩证法的统一
三、自然运动和历史运动的统一
第二章 马克思主义自然哲学是宇宙自然论、科学思维论、科学技术论的辩证统一体
第一节 宇宙自然论
一、宇宙自然论的本质
二、人和自然之间的作用与反作用
三、人类认识和改造自然的特征
第二节 科学思维论
一、人是科学思维的主体
二、社会实践是科学思维的源泉
三、科学思维的辩证过程
四、科学思维的本质
第三节 科学技术论
一、科学技术论的实质是科学技术的哲学理论
二、科学技术的社会目的性
三、科学技术目的性的展开过程
第三章 马克思主义自然哲学必须以科学社会主义为其理论归宿，才能成为变革现实的强大力量
第一节 马克思主义自然哲学是科学社会主义的基础理论之一
第二节 马克思主义自然哲学只有落脚到科学社会主义，才能成为变革现实的强大力量
第三节 马克思主义自然哲学必须以现代科学技术综合理论为基础，促进哲学与科学的同步发展
第一篇 宇宙自然论
第二篇 科学思维论
第三篇 科学技术论
结束语
第一版编后记
内容摘要
本书由“导论”、“宇宙自然论”、“科学思维论”和“科学技术论”构成，系统论述了马克思主义自然辩证法的一般特征，以及辩证法是宇宙自然、科学思维和科学技术这三个领域中事物和人类活动的运动发展的普遍规律，认为以自然辩证法为基石的马克思主义自然哲学是宇宙自然论、科学思维论和科学技术论的辩证统一体。
精彩内容
随着实证科学的兴起，人们力图回避“自然哲学。这一概念，往往把它同旧的自然哲学相提并论。其实，恩格斯从来没有一概否定过自然哲学，他反对的只是那种唯心主义和经验主义的自然哲学，即那种“用理想的、幻想的联系来代替尚未知道的现实的联系，用臆想来补充缺少的事实，用纯粹的想象来填补现实的空白”的自然哲学；对于在科学发展中形成的自然哲学，恩格斯非但未予排斥，恰恰正是他所追求的目的。他那部尚未完成的著作《自然辩证法》，正是企图建立科学的马克思主义自然哲学体系的准备，并为这一体系的创立奠定了理论基础，阐发了马克思主义自然哲学的基本观点。
恩格斯认为近代唯物主义是18世纪实证科学形成过程中的产物，是18世纪科学的最高峰，是第一个自然哲学体系。然而，这个体系的机械力学的特征，导致了它的僵死性、偏执性，未能全面地、动态地刻画宇宙自然的真实的整体图景。恩格斯依据19世纪科学发展的辩证综合趋势，在哲学上作了辩证综合的最初尝试，着手创立一个新的自然哲学体系，即马克思主义自然哲学体系。由于马克思逝世后给他；特来的繁重任务，使他中断了这一研究。但他留下的《自然辩证法》手稿，为我们建立马克思主义自然哲学的科学体系，勾画了轮廓，指明了方向。随着现代自然科学的发展，马克思主义自然哲学的内容正不断得到丰富和发展，它将如18世纪的唯物主义一样，成为本世纪以后科学的最高峰。
纵观人类认识的辩证过程，已经历了一个由原始综合—抽象分析—辩证综合的过程；与之相适应的是，自然哲学也经历了一个由古代自然哲学—近代自然哲学—现代自然哲学的否定之否定的辩证发展过程。
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