提问孟子
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作者郭志坤, 陈雪良著
出版社上海人民出版社
ISBN9787208142480
出版时间2017-01
装帧精装
开本其他
定价58元
货号2779533
上书时间2024-12-31
商品详情
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导语摘要
孟子在古代被尊奉为仅次于孔子的“亚圣”，是地位仅次于孔子的儒学宗师。
郭志坤、陈雪良著的《提问孟子（孔门私淑岳岳亚圣）（精）》通过一百多个问题的问答，以将前贤“请到前台”进行“访谈”的方式，清晰而直接地展现了孟子的生平、事迹以及政治思想中的细节问题，较为恰当地评价了孟子在学术上的成就，以及作为儒家代表人物的历史地位。
作者简介
郭志坤，有名出版家，历史学家，首届上海出版人金奖、全国百佳出版工作者称号获得者，上海市文史研究馆馆员，曾策划“中国断代史系列”，主编《细讲中国历史丛书》，著有《秦始皇大传》《隋炀帝大传》《荀子评传》《先秦诸子宣传思想论稿》《中华一万年》（与陈雪良合著）等，长期致力于中国古代历史的研究和历史学的普及工作。
陈雪良，历史学家，副编审，致力于通俗历史著作的写作和历史学的普及工作，著有《中国远古文明之谜》《中华传统美德》《中华一万年》（与郭志坤合著）《司马迁人格论》《细讲中国历史丛书·春秋史》等。
目录
孟子在古代被尊奉为仅次于孔子的“亚圣”, 是地位仅次于孔子的儒学宗师。本书采用问答的形式, 分孔门私淑、人性本善、乐育英才、民贵君轻、礼义之争、浩然正气、岳岳亚圣七章, 展现了孟子的主要生平事迹、核心的政治思想和政治行动及孟子思想的现代意义, 恰当地评价了孟子在学术上的成就以及作为儒家代表人物的历史地位。
内容摘要
孟子自称是孔子的“私淑弟子”，”乃所愿，则学孔子也。”孟子说的是真话，他的毕生之功，就是学习和弘扬孔道。
孔子首创私学，力行“学而不厌，诲人不倦”的教学精神，孟子则全力以赴于时雨化人的“君子之教”，高举起了“得天下英才而教育之”的人文大旗。
孔子倡言仁学，强调“仁以为己任”，孟子将“仁”由德行推向政事，以仁“一天下”，行仁政，施王道，推出传颂千古的十字箴言：“民为贵，社稷次之，君为轻！”孔子坦言“君子喻于义，小人喻于利”，将利义天平的砝码投向“义”一边。亦步亦趋的孟子全力投身于当时的“利义之辩”热潮中，针对时弊大声疾呼
：“上下交征利，而国危矣！”孔、孟二人是血脉相通的，孔子世称“至圣”，而醇乎醇者的孟子则世称“亚圣”，他们两人精心打造的儒道则被世人称为“孔孟之道”。
郭志坤、陈雪良著的《提问孟子（孔门私淑岳岳亚圣）（精）》采用问答的形式，分孔门私淑、人性本善、乐育英才、民贵君轻、礼义之争、浩然正气、
岳岳亚圣七章，展现了孟子的主要生平事迹、核心的政治思想和政治行动及孟子思想的现代意义，恰当地评价了孟子在学术上的成就以及作为儒家代表人物的历史地位。
精彩内容
七问孟子孟母第三迁，即迁于邹县城西北郊的现今留存下来的“孟子故里”。不远处就是子思学宫所在地。学宫前立着标有“子思子作中庸处”的石碑。据说，您就是在这个学宫中读的书，而当您的老师的，就是孔老夫子的孙子子思，有的史料说他还亲自教您学习《中庸》呢。是这样吗？
孟子：不对。我没有成为孔子的弟子，也没有成为他的孙子子思的弟子。我们可以作这样的推算：孔子生于公元前551年，他的儿子伯鱼比他小二十岁，那就是生于公元前531年；子思的生年不详，假定也
小他父亲二十岁吧，那就是生于公元前511年；我生
于公元前372年，与子思生年之间间隔一百二十年以上。就是说，我出生时，子思早已去世了，怎么可能亲自教我呢？我倒是较为认同司马迁在《史记》中的说法：“孟轲……受业于子思之门人。”“门人”是一个较为宽泛的说法。当我少年时期老师的，是子思的弟子或再传弟子，也可能是三传弟子，而不是子思本人。
八问孟子如果说您少年时期的老师不是子思，而是他的门人，那我们平时说的“思孟学派”这个概念还能否成立？
孟子：我想还是可以成立的。大部分学者都承认，《中庸》一书实际上是子思与他的门人的集体著述，因此不管是子思本人教我学《中庸》，还是他的门生教我学《中庸》，实际意义都是一样的。《中庸》中的“天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教”，后来成了《孟子》一书的思想之纲。从这个意义上说，“思孟学派”的确是存在的。“受业于子思之门人”这一人生经历，对我的人生走向影响至远至深。正是在子思门人的影响和教导下，我熟悉了我的祖师孔子的行状，确立了对孔子的信仰。我虽没有机会成为孔子的弟子，亲自聆听他老人家的教诲，但是，我可以当他的私淑弟子，永远对他顶礼膜拜。再说，早年相近的家庭境况，几乎相同的文化背景，使我对孔子有着一种特别的、近乎天生的亲近感，正如我曾经说：“乃所愿，则学孔子也。”（《孟子·公孙丑上》）我的最大心愿，是学习孔子的思想和为人。这一点我是做到了的。
九问孟子四十岁之前，您的有关事迹在史籍中几乎是一片空白，那是因为无事可记呢，还是因为您不想太张扬自己，或者还有其他方面的原因？
孟子：一定要我说出是何原因，那倒也不太好说。这样说吧，四十岁前，我基本上是在我的家乡度过的。孔子说自己是“十有五而志于学，三十而立”，我的基本情况也是这样。我把这段美好的青春时光，全都留给了学习生活。我读了各种各样的书，对历史和现实都有了相当精深的了解。经过探究、深思、比较，我得出的结论是：“伯夷，圣之清者也；伊尹，圣之任者也；柳下惠，圣之和者也；孔子，圣之时者也。孔子之谓集大成。”（《孟子·万章下》）从这段话也可以看出，我是读了各家各派的书的，只有那样，才有比较，才能真正懂得孔圣人的伟大。在我看来，与其他三位大圣人相比，孔子无疑是圣人中的圣人。
“三十而立”对我来说，至少有两层意思：第一
，我树“立”起了对孔圣人的最高信仰，决心追随孔子一辈子。第二，三十岁以后，我也像孔圣人一样，逐步树“立”起了自己的学识旗帜，开始聚徒讲学。
当然，我的办学规模以及办学成就，那是远远不能与孔圣人比肩的。
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