晚明大变局
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四川成都
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作者樊树志
出版社中华书局
ISBN9787101111002
出版时间2015-08
装帧精装
开本16开
定价68元
货号1201883845
上书时间2024-12-30
商品详情
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导语摘要
樊树志著的《晚明大变局(精)》用通畅浅近语言，将学术界新的研究成果转化为大众能读懂的历史叙述，为学界书写大众历史做了一个极好的示范。
以全球化的宏阔视野和五十余年的研究积累来书写晚明历史，高屋建瓴，给读者提供了一本系统了解晚明社会的简明通史著作。
澄清了人们对晚明历史的诸多误解，并提出己见。作者以宏阔的学术视野结合细致入微的考证爬梳，在诸如“倭寇”问题、西学问题、东林及复社问题等上，澄清了人们的误解，还历史的真相于大众。
目录
引言
第一章 “海禁―朝贡”体制的突破
一 海禁政策与朝贡体制
1.严禁“交通外番，私易货物”的海禁政策
2.俯视周边的朝贡体制
二 日本的朝贡关系与宁波争贡事件
1.日本的朝贡关系
2.大内氏与细川氏的宁波争贡事件
三 海上走私贸易与海禁政策的较量
1.海上走私贸易面面观
2.海禁的突破口：月港与双屿港
3.朱纨的悲剧：海上实情实事未得其要领
四 嘉靖倭患的真相
1.何谓“嘉靖大倭寇”
2.倭患与真倭、假倭
3.“市禁则商转为寇”，“禁愈严而寇愈盛”
五 王直之死与海禁的开放
1.胡宗宪招抚王直
2.王直其人其事
3.开放海禁之议
4.月港贸易合法化与广中事例
第二章 卷入全球化贸易的浪潮
一 新航路发现与葡萄牙人东来
1.寻找通往印度的航路
2.葡萄牙人的中国贸易
3.从香山澳到濠镜澳
二 以澳门为中心的全球化贸易
1.“东方第一商埠”——澳门
2.澳门一果阿一里斯本之间的远程贸易
3.澳门一长崎之间的远程贸易
4.澳门一马尼拉之间的远程贸易
三 尼古拉·一官与“海上马车夫”
1.泉州海商李旦
2.尼古拉·一官——郑芝龙
3.“海上马车夫”——荷兰东印度公司
4.荷兰东印度公司和中国、日本的贸易
四 “马尼拉大帆船”与太平洋丝绸之路
1.美洲新大陆的发现与西班牙人东来
2.从马尼拉到阿卡普尔科的太平洋丝绸之路
3.从月港到马尼拉
4.从澳门到马尼拉
5.中菲贸易的鼎盛时代
五 贸易顺差与巨额白银流人中国
1.“商业上的‘纳贡’”
2.全汉异：美洲白银的1／2被运到中国
3.弗兰克：中国占有了世界白银产量的1／4至1／3
第三章 江南市镇：多层次商品市场的繁荣
一 江南经济的高水平发展
1.从“苏湖熟，天下足”到“湖广熟，天下足”
2.“湖广熟，天下足”何时形成?
3.江南的乡村工业化
二 晚明：江南市镇的迅猛发展时代
1.苏州府与松江府的典型分析
2.江南市镇的规模与结构
三 丝绸业市镇的分布及其特色
1.丝绸业市镇的分布
2.丝绸业市镇的经营方式
3.“有力者雇人织挽，贫者皆自织”
四 棉纺织业与棉布业市镇
1.乌泥泾与黄道婆
2.“绫布二物，衣被天下”
3.棉布业市镇的分布状况及其特色
4.棉布业市镇的经济结构与经营方式
5.“土布出洋”一瞥
五 经济高度成长与奢侈习俗风靡
1.社会风尚由俭入奢
2.奢侈风尚的典型分析
3.奢侈风尚的经济意义
六 余论
第四章 思想解放的潮流
一 陈献章：“小疑则小进，大疑则大进”
1.“江门心学”的怀疑精神
2.“为学须从静坐中养出个端倪来”
3.陈门弟子：从贺钦到湛若水
二 王守仁：“虽其言之出于孔子，不敢以为是也”
1.“学贵得之心”
2.贬谪龙场：“动心忍性，恍若有悟”
3.“功高而见忌，学古而人不识”
4.漫长的昭雪之路
三 “掀翻天地”的王门弟子
1.“不从人脚跟转”的王畿
2.“六经皆注脚”的王艮
3.“非名教之所能羁络”的颜山农、何心隐
四 李贽：“咸以孔子之是非为是非，故未尝有是非”
1.赞扬王门弟子“一代高似一代”
2.“假道学以异端目我”
3.“快口直肠，目空一切”
4.“不死于人，死于口；不死于法，死于笔”
5.“先生起千载，高言绝群智”
第五章 西学东渐与放眼看世界的优选中国人
一 耶稣会士东来：利玛窦的前辈
1.依纳爵？罗耀拉与耶稣会
2.澳门：耶稣会士进入中国的通道
3.沙勿略神父：向中国传教的创始入和发起者
4.范礼安神父：中国传教事业之父
5.罗明坚神父：中国传教事业的实际开创者
二 利玛窦神父的“本土化”传教活动
1.“但求人与我同，岂愿我与人异”
2.《交友论》：“东海西海，此心此理同也。”
3.《天主实义》：“与经传所纪如券斯合。”
4.“登上了‘月球”’
5.为传教士们留下了敞开功德之门
三 西方科学文化的传播
1.《山海舆地全图》与《坤舆万国全图》
2.《几何原本》、《同文算指》与《圜容较义》
3.《奇器图说》与《泰西水法》
4.《崇祯历书》
四 放眼看世界的优选中国人
1.第一个结识利玛窦的名士瞿汝夔
2.可以与托马斯·莫尔媲美的徐光启
3.“以西法为宗”的李之藻
4.由佛教到天主教的杨廷筠
5.“读书必开眼”的方以智
第六章 新气象：文人结社与言论
一 “虑圣教之将绝”的应社
1.文人结社之风由来已久
2.应社与广应社
3.“尊经复古”
二 “负韬世之才，怀救时之术”的几社
1.“十人社”、“六人社”与“十八子社”
2.“绝学有再兴之几”
3.剖析朝政利弊的《几社壬申合稿》
4.“关于军国，济于时用”的《皇明经世文编》
三 游走于学术与政治之间的复社
1.复社的尹山大会、金陵大会与虎丘大会
2.门户之争与政治谣言
3.甚嚣尘上的攻讦
4.复社的理想政治——吴应箕的个案
5.《留都防乱公揭》
6.报国无门的悲剧
四 余论
后记
内容摘要
樊树志先生是明史研究的泰斗，晚年尤着力治晚明史。经过几十年的研究积淀，樊先生指出，中国历史到晚明，发生了天翻地覆的大变局：由一个封闭的中国变为走向开放的中国；由一个思想僵化、以孔子是非为是非的中国变为一个大胆怀疑与开放接纳的中国；由一个自认为天下中心的中国变为一个眼中、心中开始有世界的中国。本书《晚明大变局》正是他对这一观点的力证和阐述。书稿从六个方面分析了晚明大变局：“海禁－朝贡”体制的突破，卷入全球化贸易的漩涡，江南市镇中多层次商品市场的高度成长，思想解放的浪潮，西学东渐与放眼看世界的优选中国人及文人结社与言论带来的新气象。本书是学界对晚明史研究的近期新力作，具有出版价值。文字的准确性，对字义、字音多有阐发。《周易略例》阐述解易方法，对易学研究者及爱好者有指导意义。书末附有韩康伯对《系辞传》以下各传的注解。此次推出的整理本，简体横排，版式美观大方，非常方便研读者使用。
精彩内容
2.倭患与真倭、假倭亲历平倭事宜的唐枢，在一篇写于嘉靖三十一年（1552）的公文中，提及“寇之缘由”，说得还是比较客观的：“海寇之炽，自嘉靖五六年始。彼因商道禁严，横行劫掠，然止以南纪澳为巢穴，居有定处。
至嘉靖二十年后，许栋、李光头等掠人责赎，声势衍蔓，然止偶遇佛郎机船数只，党有定伙。昔时在倭为寇，在我国为民；行者为寇，居者为良民。今则华夷浑处，内外连结，善恶莫辨。官府举动方下堂阶，而声传贼众；贼有勾当，不时遣入，而即作施行，推厥所终，诚可疑惧。”地方政府第一次以“倭贼入寇”上报朝廷，与“内地奸商”汪直、徐海与余姚谢氏在海外贸易上的纠纷有关。朱纨在奏报漳州走马溪大捷时，说“夷患率中国并海居民为之”，王士骐引用这一奏疏，所写的按语很值得注意：海上之事，初起于内地奸商汪直、
徐海等，常阑出中国财物，与番商市易，皆主于余姚谢氏。久之，谢氏颇抑勒其值，诸奸索之急，谢氏度负多不能偿，则以言恐之曰：“吾将首汝于官。”诸奸既恨且惧，乃纠合徒党、番客，夜劫谢氏，火其居，杀男女数人，大掠而去。县官仓惶申闻上司云：“倭贼入寇。”巡抚纨下令捕贼甚急，又令滨海居民有素与番人通者，皆得自首及告。于是人心汹汹，转相告引，或诬良善，而诸奸畏官兵搜捕，亦遂勾引岛夷及海中巨盗，所在劫掠，乘汛登岸，动以倭贼为名，其实真倭无几。显然，地方官所谓“倭贼入寇”完全是讹传。所谓“内地奸商”汪直、徐海，不过是从事海外贸易的徽州商人，他们代理余姚谢氏货物的外销
业务，另一方则是停泊在宁波外海的日本或葡萄牙商船，汪直、徐海从中起到中介作用，收取佣金而已。
由于谢氏经常拖欠应付的佣金，引起纠纷，最终导致一场焚劫事件，轰动一时，却与“倭贼”全然无关。
此处所说的余姚谢氏，即前任大学士谢迁家族，与同安林氏一样，都有强硬的背景，可见势豪之家都卷入走私贸易，所以难禁。但是，走私贸易者并非倭寇。
这条关于倭寇缘起的重要史料，值得重视。
同时代的嘉兴人李日华，在《嘉禾倭寇纪略》中也有类似的说法：海上之事，初起于内地奸商汪直、
徐海辈，阑出中国财物，与番舶市易。主于余姚谢氏，颇抑勒其值，谢复多所贞，度不能悉偿，则恐之曰：“吾将首汝”。诸奸恨且惧，纠合徒党，夜焚劫谢氏，杀男妇数人，掠资而去。有司张皇其事，称“倭入寇”。巡抚都御史朱纨下令捕贼甚急，又令沿海居民得互讦察，相告言。于是人心汹汹，诸奸莫必其命，遂勾岛夷及海中亡命，乘潮登岸行劫。李氏退官后致力于地方志编纂，此文当为地方志而写，应是实录。李日华与王士骐是同时代人，王是万历十七年（1589）进士，李是万历二十年（1592）进士；王是太仓人，李是嘉兴人，就时间与空间而言，都是嘉靖倭患的亲历者，所见略同，不足为奇。然而文字如此
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