体育非遗代表性传承人口述实录

陈小蓉，教育学博士，二级教授，博士生导师。1970年入选四川省女子排球队；1982年1月毕业于北京体育学院；1992年4月获北京体育大学教育学博士学位，是我国培养的首位体育女博士。曾任全国高等学校体育教学指导委员会公共体育组副组长，现任中国体育史学会常务理事。出版著作43部，主编教材12本（套），发表论文70余篇。主持参与国家级社科基金课题7项，省部级课题10余项。2013年担任国家社科基金重大项目首席专家，负责的项目以优秀结项。2005年获国家级教学成果二等奖；2020年获教育部高校科学研究优秀成果奖二等奖。

《体育非物质文化遗产传承人口述实录 上卷》：

 我是1941年在天津出生的，后来去了河北省青县，但刚懂点事就又回天津了。我的姥爷是大清朝廷的武举，也算是武术世家了。我父亲祖上是在天津卫这边跑船的人家，坊间传说我爷爷当时也经常挂着腰刀。另外，我姥姥还活着的时候，我曾问过家里的那些古玩瓷器都是哪来的，因为这些东西，当时一般的家庭很少见。我姥姥说这些东西大都是宫里出来的，有的是我姥爷当年中武举和比武时官府发的奖品，有的是我姥爷立功的时候宫里赏的。中华人民共和国成立后这些东西就很少了．由于家境不太好，有人给俩钱也就都卖了。“文革”的时候，这些古玩瓷器啥的，都算是“四旧”，剩下的那些也被红卫兵砸了。

 1947年，我六岁的时候就跟着练形意和八极的舅舅开始学武，学了两年多。到了1954年，我认识了拦手门第六代传人张文庆，便跟着张文庆老师继续练武。一年后，我准备正式拜张文庆为师父。拜师仪式就在家里办的，当时还请了饭店里的大师傅来家里做饭。记得还请了拦手门的老人、街道办主任，还有一些有名气的人到家里来，凑了一桌子。大家闲聊时说起各自的老家，也提起各自的家谱，没想到说来道去，居然发现我家和张文庆老师还是同一个家族的人，祖辈们都是从山西洪洞那边迁徙过来的，因为都是同一个家族的后人，张文庆老师说：“咱就别拜师了，咱就家传了。”这是为嘛呢？这就是习武人常念叨的“拜师不如家传，请名师不如访高友”。就这么一搅和，这个拜师饭大家吃了，但拜师仪式却给弄黄了。不管怎样，后来虽然没叫过张文庆师父，但我一直都称张文庆为老师。其实，师父和老师是一回事，都是授业解惑。

 1955年，张文庆想办一个武术社，地点就在天津河东的沈庄子上坡2号。当时，张文庆老师问大家武术社取个什么名字好呢？大家说我们不懂啊。他半开玩笑地说，抗战的时候，天津曾有个武英国术馆，要不咱就叫武英国术社吧，反正只有一字之差，名字大方顺口，听起来也顺传统。

 武英国术社就这么成立了。后来我才知道，抗战时的武英国术馆就是拦手门第五代弟子弄出来的。抗战十四年，武英国术馆为抗战培养了大量的人才，也做了很多有益于抗战的事情。张文庆为现在的武术社起了这么一个相同的名字，我想可能也是为了纪念那一段抗战岁月吧。

 为了开业，武英国术社还专门印了背心，背心上印着“武英”两字，下面是“国术社”三字，当中的是一个小人，戴着草帽披着斗篷，拿着剑正在比画。这个小人就是我画的，每当看见自己的“杰作”印在了背心上，心里还有几分得意。

 当时，武英国术社招收的第一拨徒弟，包括我在内一共有5个。我上面有一个大师兄，那时凡年长的都是师兄。我年纪小点，就是二师兄。后来在天津武术界，我们“武英国术社”还是有些名气的，说起来有点自吹自擂的味道，反正我们就这么闯出来了。并且认真讲来，当年的武英国术社也确实为天津培养出了不少优秀的武术运动员，我也算其中一个。

 1959年，天津河北区成立了一个武术学校，叫红旗武术学校。这学校成立之后，当时的书记就把天津教场子的这帮武林人士召集到一起，全都划归这个武术学校来管理，相当于这个学校就是天津武林的一个上级单位。当时的市体委有嘛事就传达给这个学校，再由他们传达给大家。

 大概在1962年，我也到这个红旗武术学校任教了，负责学校的人事管理。在学校里，老师们教给学生的都是国家规定的武术套路。那时候国家规定的刀、枪、剑、棍、拳套路都制订出来了，并且级别也有了，从初级一直到健将级。后来还制订出了一些分组级别，叫甲、乙、丙组。

 当时的天津武术界也都认为这个拦手门和武英国术社还不错，我们的名声就这样闯出来了。到后来组织专业武术队的时候，我们武英国术社就俩人出场，我和我那师兄一起，因为我们俩还有对练项目，所以就一块去。

 那时候刘万福老师也到了体院任教，我又跟着刘万福老师学艺，就学这个拦手门的气功、十三太保、太阳功、罗汉功、童子功等。尤其是那个童子功，刘万福老师是跟他父亲学的，而我是在武英国术社跟张永安师爷学的。1956年，张永安就已经78岁高龄了。

 在武英国术社的时候，张文庆老师就对我们说过：“在日常生活当中，个人洗脸个人光，个人擦粉个人香。”也就是说，你练不练功，你下不下功夫，这都是你自己的事，别指望别人来管你。

 当时，我对武术历史这方面的东西很感兴趣，而拦手门的老人们经常会在武英国术社聚会，也会给我们讲一些心得和逸事，每当我听见这些有意思的东西就会想办法记下来。因为我家离武英国术社很近，出门走上20多米就能到，于是我一回到家就赶紧把这些东西写下来，然后再去武英国术社接着听讲。

 每当这时，老一辈的人就以为我出去是上厕所，总是一会儿去一会儿来个不停，就担心我身体出了什么毛病。后来张师爷就问我：“你干嘛去了？”我说：“我没事。”然后又走出去了。于是他们就跟上我了，后来还不停地问我干嘛去了。最后，我只好说实话了，我说：“您们说的这些东西对我很有启发，我进进出出的就是为了把这些东西记下来。”老人们问：“记的嘛?拿来我看看。”我回答：“就是记您们刚才说的。”我记录的那些纸片有大有小，乱七八糟的。老人们又问：“你记这玩意干嘛？”我回答说：“我觉得挺有意思的，没有别的想法。”

 ……

本书选取了全国30个具有代表性的国家级或省级非遗项目，包括北京天桥摔跤、四川青城武术、广东揭阳青狮、河南苌家拳、河南心意六合拳、北京六郎庄五虎棍、湖北武当太乙拳、广东坂田永胜堂舞麒麟、内蒙古搏克、香港太极梅花螳螂拳、重庆荣昌缠丝拳、甘肃永登硬狮子舞、河北卢式太极拳、四川李雅轩太极拳、四川绿林武术、天津拦手门、甘肃崆峒派武术、四川峨眉武术、内蒙古布鲁、河北邢台梅花拳、台湾内门宋江阵、北京抖空竹、吉林朝鲜族踩地神、贵州苗族独木龙舟节、蒙古族射箭、南沈氏摔跤、云南石林彝族摔跤、台湾恒春抢孤与爬孤棚、香港大坑舞火龙、澳门醉龙，对每个项目1-2名代表性传承人进行访谈。根据访谈内容，对每个项目的起源发展、礼仪文化、拳理感悟、趣闻轶事进行了梳理，再配以各项目传承人提供的老照片，使本书充满故事性、趣味性、哲理性。