弗洛伊德心理学全集
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作者（奥）弗洛伊德
出版社台海出版社
ISBN9787516818589
出版时间2019-01
装帧平装
开本16开
定价98元
货号30460333
上书时间2024-11-18
商品详情
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作者简介
弗洛伊德（SigmundFreud，1856－1939），奧籍犹太人，生于捷克，后随父母迁居至奥地利，于维也纳学医和行医，其后为逃避纳粹的统治而迁居英国。
弗洛伊德是精神分析学派的创始人、现代心理学的奠基者，在人格理论、潜意识、梦的解析、性的本能、生／死本能、焦虑与自我防卫等方面，都有重大的贡献。他的观点对精神病医学领域影响深远，而且在社会心理学、社会学、教育学、政治学、美学以及文学艺术创作等方面受到广泛应用，他被誉为20世纪西方最伟大的思想家之一。弗洛伊德一生著作甚丰，多收录于德文的《弗洛伊德全集》，之后翻译为多种语言版本。
目录
第一篇 梦的解析
第一章 1900年之前涉及梦的科学研究
第二章 梦之解析方法的研讨：对于一个梦的解析
第三章 梦是愿望的实现
第四章 梦的改装
第五章 梦的素材与根源
第六章 梦的运行
第七章 梦程序的心理
第二篇 精神分析引论
第一章 绪 论
第二章 关于过失
第三章 过失是有意义的
第四章 过失是心理的行动
第五章 梦的初步研究
第六章 释梦的技术
第七章 显意和隐意
第八章 儿童的梦的研究
第九章 梦的检查作用
第十章 梦的象征功能
第十一章 梦的工作
第十二章 梦例的解析
第十三章 原始的梦和幼稚的梦
第十四章 欲望的满足
第十五章 关于梦的几点释疑
第十六章 精神病学与精神分析
第十七章 神经病症候
第十八章 创伤和潜意识
第十九章 抗拒与压抑
第二十章 “性的”含义
第二十一章 性的发展与性的组织
第二十二章 力比多发展过程中的危险性
第二十三章 神经病症候的形成
第二十四章 一般的神经过敏
第二十五章 真实的焦虑和精神病的焦虑
第二十六章 自恋
第二十七章 移情作用
第二十八章 精神分析与心理暗示
第三篇 性学三论
第一章 性变态
第二章 儿童的性欲望
第三章 青春期的变化
第四篇 爱情心理学
第一章 男人对象选择的一种特殊类型
第二章 阳痿——情欲生活中最常见的一种退化现象
第三章 处女的禁忌
第四章 “文明”的性道德与现代神经症
内容摘要
本书为弗洛伊德经典著作合集，内含《梦的解析》《精神分析引论》《性学三论》等三部作品。《梦的解析》是精神分析划时代巨著，人类三大思想革命的名著之一。弗洛伊德认为，梦中的欢喜、幸福、焦虑、恐惧是潜意识的投射，而本书将揭开埋藏于心理深层的奥秘。《精神分析引论》曾被译为17种语言出版，精神分析学的入门教材。本书对心理学、医学、人类学乃至历史学、文学艺术和哲学都产生了不同程度的影响。《性学三论》是弗洛伊德开性学先河之作。作者首度将精神分析法运用于性研究，通过梳理从幼儿期到青春期，寻常男女性冲动的萌芽和成长，发现并探讨每个人性困惑中的关键心理因素，直接启蒙了整个现代西方社会对性的看法和认知，至今仍为我们提供参考和帮助。
精彩内容
第一章1900年之前涉及梦的科学研究下面我将阐述应用心理技巧来剖析梦之可能性，并就此显示一切梦都充满了特殊意义，还与做梦者白昼的精神活动相联系。而后，我想再就诸梦所内含的奇异暧昧的东西做一番推理，可以由此发现梦在形成过程中所包含的冲突或吻合之处。为使梦的问题便于人们了解，我为此努力探讨了一下对有关梦的诸多说法作一整体分析。
在本书中，我先将早期及其当代有关梦的说法作一简
要的推介，因为在此后的推理中，我没有机会再谈到这些。虽然梦的存在在数千年前就令人困惑难解，但从科学角度研究仍是极其有限的，因此一切有关这方面的说法，从未有人能引用一家之言概括所有的现象。读者也许曾有过一些奇异的体验或与此有关的许多素材，但真正对梦的本质和对其根本的解释，确信知者甚少。诚然，那些受普通教育而非释梦专家在这方面的知识则更为贫乏了。
史前时期原始人类对梦的看法，无不深深打上了他们对宇宙及灵魂观点的烙印，而此类有趣的问题由于各种原
因，我谨推荐读者朋友详读卢布克(sirJohnLuhhock)、
斯宾塞(HerhertSpencer)、泰勒(E．B．Tylor)及其他作者之大作。在我们没有完成释梦工作之前，我们永远不会真正懂得他们对这问题的感悟及推测将做出多么巨大的贡献。
这种原始时代所遗留的对梦的观点，迄今仍深深左右着许多守旧者对梦的评价，他们坚信梦与超自然的存在有广泛的联系，所有的梦都是他们所信仰的鬼神所启示使然。就这样，它必对做梦者有非同寻常的作用，换句话说做梦是在预卜命运和前途。因此，梦的内容的千奇百怪及其对梦者自身所留下的特殊印象，令他们很难形成一套系统
划一的理论，而有赖于通过个别的价值及可靠性做各种不同的分化与聚合。所以，古代哲学家们对梦的评价的不同也就完全取决于其个人对一般人文观点的差异。
在亚里士多德的两部作品中都曾谈到梦，当时他认为梦是心理所致，它并非依靠自然，却是人的一种精力过剩的产物。他说的“精力过剩”，意思是梦并非超自然的显灵，而是仍未超出人类精神力的法则，当然，这或多或少对某些人而言，与神灵是不无关系的，梦是依梦者本身睡眠深度不同所产生的不同层次的精神活动，亚里士多德曾讲述过某些梦中的特点。例如，他注意到梦可以从轻微的睡眠中感知强烈的感官刺激(当一个睡眠中的人感到肉体上某部分较温暖时，他也许梦见自己走入火堆中)，因此，他推断梦能够告诉医师病人早期的、不易察觉的病兆。
由上，读者能够看出亚里士多德之前的人们并不认为梦是一种精神活动，而坚决相信神秘因素的存在。所以，自古以来这两种不同的观点就一直无法达成妥协，古人曾尝试将梦分为两类：一类是真正有价值的梦，它能够给梦者以警告，或预卜；另一类则是无价值、空泛的梦，只能带来困惑或引人步人歧途。
第二章梦之解析方法的研讨：对于一个梦的解析
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