镜像练习：认知成长的关键能力

 虽然婴儿是一个有感觉的、被赋予了人格尊严的生命体，但却没有自我。自我意识所依附的神经网络在婴儿出生时仍不成熟，功能尚不健全。自我意识的出现和基本结构归功于那些婴儿照顾者的自我意识，特别是在婴儿生命的初几年中，这些人是婴儿“扩展的思维”A，也就是起到一种外部控制中心的作用。共振过程参与了自我的构成，例如人们可以观察到两把吉他之间的共振：正如一把吉他的声音可以带动另一把吉他的琴弦发声一样，照顾者也可以通过共振将他们的内在旋律——他们感受、解释世界的方式和行动方式——传递给婴儿。尽管这种传递是以递减的方式进行的，但却会持续终身，因此我们的自我也相应地由许多主题和旋律组成。

 现代神经科学发现了自我系统的存在，这对人类认知有着十分重大的意义并令人印象深刻地证实了弗里德里希·尼采（Friedrich Nietzsche）和马丁·布伯（Martin Buber）等哲学家的判断：人的“自我”与“你”有着比人所意识到的更深刻且不可分割的联系，人的自我中也总是包含着一个“我们”。对所有民族的人来说都是如此。然而，“我”和“我们”在多大程度上相同，则取决于文化。所谓的文化神经科学也有对这方面的发现。

 自我在婴儿和幼儿身上构建起来，其主旋律由婴幼儿的照顾者通过共振过程植入。随着我们个人的成长和成熟，自我越来越成为一个参与影响且决定着发生在自己身上之事的行动者。我们发展出一种感觉，让我们能够感觉到哪些选择可能适合我们，并成为与我们自我相协调的一部分，而哪些会对我们自己的身份认同造成伤害。文艺复兴时期的哲学家皮科·德拉·米兰多拉（Pico della Mirartdola)首次明确地提出，人类是能够参与构建自身——以及自我——的生命体。

 自我需要有趣的机会，为其终身的自身构建提供材料，特别是在儿童和青少年时期。为此，人类在童年和青少年时期需要导师。而自我之后会成为一个主体，自行决定找出并确定它想容纳或拒绝的外来事物。然而对许多人来说，通往个人自主的道路仍然受阻。失去自我有不同的形式。自我可能会受到外部操控，在今天这些操控者包括众多网络平台。而有些人会将他们的大部分自我和自我导向完全转移给另一个人，对他们来说，这个人可以说如同他们的外部硬盘一般。

 在生活中，很多东西大多在我们还未意识到的时候便悄悄地进入了我们的自我。为了使这种过程不至于完全避开我们的感知，人需要与自己的自我有良好的联系——然而，出于各种原因，我们往往缺失了这种联系，我将就此展开讨论。我们的生活幸福以这两方面为前提：一方面，我们保持自己的自我身份认同，不允许任何与我们不协调的东西进入我们；另一方面，我们保持着可渗透性，反思自己的态度和价值判断，并允许自己受到来自他人的启发和改变。

 通过这本书，我想与我的读者们分享现代神经科学的新发现，并解释这对我们的生活、对我们子女的教育、对我们的工作、对伴侣关系中的相互交往以及对社会和政治生活意味着什么。但我所关心的重要的事还是——我们能更好地了解自己，并认识到良好的自我照顾意味着什么。

——尤阿希姆·鲍尔

2019 年春于柏林

镜像神经元是近来神经科学研究的一项新发现。

因为镜像神经元的存在，我们的行为、知识和感受才得以传递。

镜像即是我们的学习本能。有意识的镜像练习是开启自主成长的钥匙。

在本书中，作者向我们解释了镜像神经元如何作用于我们的自我、生活、教育、工作、亲密关系……

更重要的是，我们对镜像的行为认识得越深，就越能拥有更多的掌控感，越知道如何在保持自我的同时，接受有益于自身的启发，避开大脑的隐形陷阱，有意识地让自己变强！