鼠疫
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作者[法]加缪
出版社北京燕山出版社
ISBN9787540253790
出版时间2019-04
装帧精装
开本32开
定价32元
货号1201896649
上书时间2024-11-09
商品详情
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导语摘要
《鼠疫》是法国作家加缪最重要的代表作之一,通过描写北非一个叫奥兰的城市在突发鼠疫后,以主人公里厄医生为代表的一大批人面对瘟疫奋力抗争的故事,淋漓尽致地表现出那些敢于直面惨淡的人生、拥有“知其不可而为之”的大无畏精神的真正勇者在荒诞中奋起反抗,在绝望中坚持真理和正义的伟大的自由人道主义精神。此次由首都师大李玉民老师翻译的版本内容共分五部,附录“加缪的自我解码”和“加缪生平与创作年表”。全书翻译精准到位,通俗易懂,为本书增加了不少可读性。
作者简介
阿尔贝·加缪(1913—1960)
法国作家、戏剧家、哲学家,“荒诞哲学”的代表人物。
1913年,加缪出生于法属阿尔及利亚,在这里度过了艰苦的童年,这段经历对他的文学创作和哲学思考都产生了极大的影响。高中毕业后,加缪开始尝试写作。
1942年,小说《局外人》出版,加缪一举成名,并进行持续性创作。
1957年,加缪获得诺贝尔文学奖,在国际上名声大震。
1960年,加缪遭遇车祸不幸去世,年仅47岁。
加缪的作品中充满了人道主义的悲悯情怀,其高扬的人道主义精神使他被称为“年轻一代的良心”,代表作品有《局外人》《鼠疫》《西绪福斯神话》等。
目录
真理原本的面目
第一部
第二部
第三部
第四部
第五部
附录
加缪的自我解码
加缪生平与创作年表
内容摘要
《鼠疫》是加缪重要代表作品之一,获法国“批评家奖”,被誉为深具影响力和社会意义的战后文学作品。在北非的一座十几万居民的小城市里,鼠疫突然来袭,夺取了成百上千人的性命。面对突然肆虐的瘟疫,城市的居民与主人公该如何奋力抗争?作者详细刻画了鼠疫爆发之后人们的挣扎、痛苦、焦虑和斗争,通过描写世界和人的生存条件的荒谬,说明人类不能放弃对真理、正义的追求,要团结起来向这个荒谬的世界开战。
主编推荐
◎荒诞主义哲学大师加缪的成名作《局外人》及代表作《鼠疫》完整收录。
拯救心灵的*读本:世界虽然一片荒谬,但我们还是要奋起抗争。
>>本书收录了加缪的《局外人》与《鼠疫》两部作品。
>>《局外人》让加缪一举成名,而《鼠疫》则让加缪获得1957年的诺贝尔文学奖。这两部作品也是加缪*经典的作品,阐释了他关于“荒谬”的哲学思考。
>>从《局外人》到《鼠疫》,书中的主人公始终以抗争的姿态与荒谬的世界做斗争,堪称在这个时代里“拯救心灵的*读本”。
◎有名翻译家李玉民全新译本,法语直译,给你原汁原味的阅读体验。
此版本由法语直译而来,无任何删减,且语言精湛,将加缪作品中所揭示的荒谬体现得淋漓尽致,还原了完整的作品原貌。
◎本书一大靓点:在有阅读障碍之处添加拓展性注释,阅读不“卡顿”!
比如:
P75,原文小说人物说“*难熬的就是天将亮未亮的时候”
所加的注释为:法国司法惯例,凌晨六时,警察到家拘捕嫌疑犯,这也是突审犯人的时间。
又见P117处,原文提到世界历史上发生的多次鼠疫,编者均添加了注释:1720年,法国闹鼠疫,普罗旺斯地区死了十二万人。为阻止传染扩散,法国当局在市郊筑起“鼠疫墙”。
而在P201处,文中提到 “法国甲级联赛”“W战术”,不熟悉足球的读者难以理解,编者加注释为法国甲级联赛:即法甲,是法国*别的职业足球联赛,1932年开赛。
精彩内容
第一部20世纪40年代发生在奥兰的奇特事件,构成本部纪事的素材。通常认为,这些事件不该发生在那里,情况有点儿反常。初次领略,奥兰的确是一座普通城市,只不过是阿尔及利亚滨海的一个法国海外省的省会。
应当承认,这座城市,从本身看来挺丑陋,表面看上去倒很平静,必须观察一段时间,才能发现它同各个地域
其他许多商埠的差异。譬如说,一座城市既没有鸽子,也
没有树木,没有花园;既看不见鸟儿扑打的翅膀,也听不到树叶沙沙的声响,总之,这样毫无特色的地方,让人怎么想象呢?在这里,四季的嬗变仅仅在天空显现。只有清爽的空气、小贩从郊区运来的大批花篮,才带来春天的消息:那是在市场上兜售的春天。整个夏季,炎炎烈日烧烤着干透了的房舍,给墙壁蒙上一层灰突突的灰烬。于是,家家户户只能关紧了百叶窗,躲在阴影里生活。到了秋天则相反,大雨滂沱,满街泥浆的洪流。
要了解一座城市,最简便的办法就是探索居民如何劳动,如何爱并如何死亡。也许是受气候的影响,在我们这座小城里,所有这些事情都同时进行着,处于同样状态,既狂热又驰心旁骛。也就是说,大家都感到百无聊赖,又得尽量习以为常。我们的同胞都很有干劲儿,但总是为了发财致富。他们对经商兴趣尤为浓厚,照他们自己的说法,他们首先经营的是买卖,自不待言,他们也同样喜爱寻常的乐趣,他们爱女人,爱看电影,爱泡海水澡。不过,他们却十分理智,这类消遣只留待星期六晚上和星期天,而一周的其他日子,就力求多多赚钱。傍晚他们离开办公室,定时到咖啡馆相聚,再沿着同一条林荫大路散步,或者待在自家的阳台上。年纪最轻的人,欲望强烈,但是短暂;而年纪最大的人,坏毛病也大不过是参加滚球协会的活动、联谊会的宴会,到俱乐部打牌,碰运气大赌两把。
想必有人会说,这些并不是我们的城市所特有的,总体来说,我们同时代的人莫不如此。如今,看到人们从早干到晚,余下的时间就去打牌,喝咖啡,闲聊,这样的生
活恐怕再正常不过的了。然而,也有些城市,也有些地区,那里的人时而会臆想别的事。一般来说,这并不能改变他们的生活,只不过,总还有过臆想,这就比什么都强。
奥兰则相反,看来是一座没有臆想的城市,亦即一座纯粹现代的城市。因此,也就没有必要具体描述我们这里相爱的方式。男人和女人,要么在所谓的做爱的行为中,快速
地相互餍足,要么在婚约中二人长相厮守。这两种极端之间,往往找不到折中。这也算不上独特。在奥兰如同在别处一样,大家都没有时间,缺少思考,不得不相爱而又浑然不觉。
我们这座城市更为独特的,还是人临死可能碰到的难题。用“难题”二字也不甚恰当,说不舒适或许更确切些。生病从来就不是惬意的事儿,但是有些城市,有些地方,生了病会有人照顾;在一定程度上,可以顺其自然。一
个病人就需要温馨呵护,喜欢有所依赖,这是人之常情。
然而在奥兰,气候这么极端,生意这么繁忙,景观这么乏味,傍晚时分消失得这么快,而寻欢作乐又是这等水平,
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